ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, ఒక వ్యక్తి ఈ కార్యాన్ని నిస్సందేహంగా, ఏ మార్పు లేకుండా చేయాలి. ఫలితం కచ్చితంగా వస్తే, మరింత ప్రోత్సాహం అవసరం ఎందుకు? అయినా, ఈ కార్యం అత్యుత్తమ ఫలితాన్ని ఎలా ఇస్తుందో, శత్రువులు చుట్టుముట్టినా, ఎన్నో రోగాలు బాధించినా, నేను సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను. ఒకవేళ మరణద్వారంలో ఉన్నవాడైనా, అతను నిస్సందేహంగా విముక్తి పొందుతాడు; దారిద్ర్యుడు పూజింపబడతాడు, ఖాళీ చేతులతో ఉన్నవాడు కుబేరుని వంటి సంపదను పొందుతాడు. వికలాంగుడు కూడా ఆకర్షణీయుడవుతాడు, వృద్ధుడు యువకుడవుతాడు; శత్రువు వెంటనే స్నేహితుడవుతాడు, విరోధి సేవకుడవుతాడు. మానవుడు అమరుడవుతాడు, విషం అమృతమవుతుంది; సముద్రం భూమిగా మారుతుంది, భూమి సముద్రంగా మారుతుంది. లోతు కొండగా మారుతుంది, కొండ లోతుగా మారుతుంది; కమలపొంగు అగ్నిగా మారుతుంది, అగ్ని వైశ్వానర సరస్సుగా మారుతుంది. అడవి ఉద్యానవనంగా మారుతుంది, ఉద్యానవనం అడవిగా మారుతుంది; బలహీనమైన జింక సింహంగా మారుతుంది, సింహం జింకలకు ఆటబొమ్మగా మారుతుంది. స్త్రీలు ప్రియమైన ప్రేమికులుగా మారుతారు, అదృష్టం సద్గుణంగా మారుతుంది, మాట సేవకుడిగా మారుతుంది, కీర్తి వేశ్యగా మారుతుంది. బుద్ధి స్వేచ్ఛగా మారుతుంది, మనస్సు వజ్రమయంగా మారుతుంది, శక్తి గొప్ప గాలిగా మారుతుంది, బలం మత్తులో ఉన్న ఏనుగుగా మారుతుంది. దృఢమైన ప్రయత్నంతో, శత్రు పక్షాన ఉన్న కార్యాలు నిస్సత్తువగా మారుతాయి; అన్ని విరోధులు స్నేహితులుగా మారుతారు. శత్రువులు జీవించి ఉన్నా, తమ బంధువులతో ఉన్నా, శవాలుగా మారుతారు; బాధలు వచ్చినా, ఆపద నుండి బయటపడతాడు, తానే అమరుడవుతాడు. ఎప్పుడూ హానికరమైనదాన్ని తిన్నా, అది పోషకంగా మారుతుంది; ఎప్పుడూ ఆనందంలో ఉండినా, ఆనందం ప్రతిసారి కొత్తగా అనిపిస్తుంది. గత, భవిష్యత్, వర్తమాన కాలంలో ఉన్నవన్నీ చేతిలో పండు లాగా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి; అనిమా వంటి సిద్ధులు కూడా యాదృచ్ఛికంగా లభిస్తాయి. ఇంకా ఏమి చెప్పాలి? అన్ని కోరికలు, లక్ష్యాలు నెరవేరే ఈ కార్యం పూర్తయితే, సాధించలేనిదేమీ ఉండదు. ఇప్పుడు నేను అత్యంత లోకాతీతమైన వ్రతాన్ని వివరించబోతున్నాను. మూడు లోకాలలో ఈ వ్రతానికి సమానమైనది లేదు. ఇది అత్యుత్తమ పుణ్యాన్ని కలిగి, బ్రహ్మా, విష్ణు, ముఖ్యంగా రుద్రుడు, ఇతర దేవతలందరూ ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. ఇంద్రుడు, లోకపాలకులు, సూర్యుడితో ప్రారంభమైన నవగ్రహాలు, విశ్వామిత్రుడు, వశిష్ఠుడు వంటి బ్రహ్మజ్ఞులు, శ్వేతాశ్వతరుడు, అగస్త్యుడు, దధీచి మరియు ఇతరులు, శివభక్తులు, నందీశ్వరుడు, మహాకాలుడు, భృంగి వంటి గణాధిపతులు కూడా ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించారు. పాతాళ లోకాల్లో నివసించే దైత్యులు, శేషుడు వంటి మహానాగులు, సిద్ధులు, యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, భూతాలు, పిశాచులు కూడా తమ తమ స్థానాలను ఈ వ్రతం ద్వారా పొందారు. ఇలాంటి విధానంతో, దేవతలందరూ తమ దైవత్వాన్ని పొందారు. బ్రహ్మా బ్రహ్మ స్థితిని పొందాడు, విష్ణు విష్ణు స్థితిని పొందాడు, రుద్రుడు రుద్ర స్థితిని పొందాడు, ఇంద్రుడు ఇంద్ర స్థితిని పొందాడు. అలాగే, గణేశుడు కూడా ఈ విధానంతో గణేశ స్థితిని పొందాడు: శివలింగాన్ని చల్లటి చందనపు నీటితో అభిషేకించి, తెల్లటి, సంపూర్ణంగా వికసించిన కమలాలతో పూజ చేసి, నమస్కరించాడు. అక్కడ, శుభచిహ్నాలతో అలంకరించిన అందమైన కమల-ఆసనం తయారు చేయాలి; శక్తి మేరకు బంగారం లేదా రత్నాలతో, లేకపోతే సామర్థ్యాన్ని బట్టి తయారు చేయాలి. కమల తంతువుల మధ్యలో, అంగుళ పరిమాణంలో, అన్ని సుగంధ ద్రవ్యాలతో చేసిన చిన్న, శుభమైన లింగాన్ని ఉంచాలి. దానిని కుడి వైపున ఉంచి, బిల్వదళాలతో పూజించాలి; కుడి వైపున అగురు ఉంచాలి, పశ్చిమంలో రేచలారను ఉంచాలి. ఉత్తరంలో చందనం, తూర్పున పీత-పసుపును సమర్పించాలి. వివిధ సుగంధ, సంతోషకర పుష్పాలతో పూజించాలి. ఎక్కడైనా నల్ల అగురు ధూపం, గుగ్గులు తోపాటు సమర్పించాలి. మెరిసే, మంచి వస్త్రాలను సమర్పించాలి. పాయసం, నెయ్యితో కలిపి, నెయ్యి దీపాలను సమర్పించాలి. మంత్రంతో అన్నీ సమర్పించిన తరువాత, ప్రదక్షిణ చేయాలి. భక్తితో దేవతాధిదేవుడికి నమస్కరించి, స్తుతి చేసి, చివర్లో క్షమాపణ కోరాలి. అప్పుడు లింగానికి అన్ని సమర్పణలను సమ్మిళితంగా సమర్పించాలి. శివ మంత్రంతో, దక్షిణ రూపాన్ని ధ్యానిస్తూ, ఐదు సుగంధ ద్రవ్యాలతో తయారు చేసిన శుభ లింగాన్ని ప్రతిరోజూ ఈ విధంగా పూజించే వాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, శివ లోకంలో గౌరవించబడతాడు. ఈ పరమ, గోప్యమైన వ్రతం, శివలింగ మహావ్రతం, నీకు, భక్తునికి వివరించబడింది; ఇది ఎవరికైనా ఇవ్వకూడదు. శివభక్తులకు మాత్రమే ఇవ్వాలి, ప్రాచీన కాలంలో శివుడు చెప్పినట్లుగా. ఇక్కడ అన్ని నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్య క్రియల్లో విజయాన్ని ప్రకటించారు; లింగ ప్రతిష్ఠ ద్వారా అన్నీ తక్షణమే లభిస్తాయి. లింగం ద్వారా ప్రపంచమంతా వ్యాపించింది; అన్నీ లింగంలో స్థాపితమయ్యాయి. అందుకే, లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించినప్పుడు అన్నీ స్థాపితమవుతాయి. బ్రహ్మా, విష్ణు, రుద్రుడు లేదా మరెవరు అయినా, లింగ ప్రతిష్ఠను వదిలిపెట్టి, తమ స్థితిని పొందుతారు. లింగ ప్రతిష్ఠ గురించి ఇంకేమీ చెప్పాలి? జగన్నాధుడు అయిన లింగాన్ని, శివుడు కూడా ప్రతిష్ఠించాడు. అందుకే, అన్ని ప్రయత్నాలతో, సుప్రీం లింగాన్ని లేదా దాని రూపాన్ని ఇక్కడ లేదా పరలోకంలో సుఖం కోసం ప్రతిష్ఠించాలి. ఈ లింగం ఏమిటి? మహాదేవుడు లింగధారి ఎలా అయ్యాడు? ఆయన లింగ స్థితిని ఎలా పొందాడు? శివుడు ఈ రూపంలో ఎందుకు పూజించబడుతున్నాడు? లింగం అనిర్వచనీయమైనదిగా చెప్పబడింది, మూడు గుణాల నుండి ఉత్పన్నమైనది; అది ఆదిలో లేదు, అంతంలో లేదు, ప్రపంచానికి మూల కారణం. అదే మూల ప్రకృతి, మాయ, ఖగత స్వభావం; దాని నుండి చరాచర జగత్తంతా ఉత్పన్నమైంది.