శివపురాణమ్

ఒకసారి మహాత్ములు ధర్మాన్ని వివరించుచుండగా, వారు ఇలా వివరించారు: ఎవరైనా ఇతరులపై హింసాత్మకమైన చర్యలు చేసినా, లేదా హత్య వంటి పాపకార్యాలు చేసినా, వారు తప్పక పశ్చాత్తాపంతో నిండిన హృదయంతో ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి. పూజా విధానంలో, ధనికుడైనా, పేదవాడైనా, కఠినమైన రాయితో చేసిన లింగాన్ని అయినా, స్వయంభూ లింగాన్ని అయినా, ఋషులు ప్రతిష్ఠించిన లింగాన్ని అయినా, లేదా వేద లింగాన్ని అయినా, ఎవరైనా పూజ చేయవచ్చు. పూజకు బంగారం, రత్నాలు లభించకపోయినా, వాటి స్థానంలో మనస్సులో పూజను చేయడం లేదా ప్రత్యామ్నాయ వస్తువులతో పూజ చేయడం సమంజసం. ఎవరైనా పూజలో కొన్ని భాగాలు మాత్రమే చేయగలిగినా, మిగతా భాగాలు చేయలేకపోయినా, వారు తమ శక్తికి తగిన విధంగా చేసినంత మాత్రాన ఫలితాన్ని పొందుతారు. పూజ చేసి, ఆశించిన ఫలితాన్ని చూడకపోతే, ఆ పూజను రెండు మూడు సార్లు పునరావృతం చేయాలి; అప్పుడు తప్పకుండా ఫలితం కనబడుతుంది. పూజలో ఉపయోగించిన ఉత్తమ వస్తువులు, బంగారం, రత్నాలు మొదలైనవి గురువుకు సమర్పించాలి. అదనంగా గురుదక్షిణ కూడా ఇవ్వాలి. గురువు స్వీకరించకపోతే, ఆ వస్తువులను శివుడికే సమర్పించాలి, లేదా శివ భక్తులకు ఇవ్వాలి; ఇతరులకు ఇవ్వకూడదు. ఎవరైనా స్వయంగా, ఇతరుల సహాయం లేకుండా పూజను పూర్తిచేసినా, వారు కూడా ఇదే విధంగా ఆ వస్తువులను తిరిగి స్వంతం చేసుకోకూడదు. పూజలో ఉపయోగించిన ఉత్తమ వస్తువులను స్వార్థంతో స్వయంగా తీసుకుంటే, వారు మోసపోయినవారై, కోరిన ఫలితాన్ని పొందరు—ఇందులో ఎటువంటి సందేహం లేదు. కొత్తగా ప్రతిష్ఠించిన లేదా ఇప్పటికే పూజించిన లింగాన్ని తీసుకుని, దానిని నిరంతరం పూజిస్తే, స్వయంగా అయినా, ఇతరుల చేత అయినా పూజ చేయవచ్చు. పూర్వంలో చెప్పిన విధంగా, పూజను మార్పు లేకుండా నిర్వహించాలి; ఫలితం తప్పక లభిస్తే, మరింత ప్రోత్సాహం అవసరం ఏముంది? అయినప్పటికీ, ఈ మహాపూజ ఫలితాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించాను: వ్యతిరేకులు చుట్టుముట్టినా, అనేక వ్యాధులతో బాధపడినా, మరణద్వారంలో ఉన్నా కూడా, ఈ పూజ వల్ల ఆయువు కోల్పోకుండా విముక్తి లభిస్తుంది. పేదవాడు పూజ్యుడవుతాడు, ఖాళీ చేతివాడు కుబేరుడిలా ధనికుడవుతాడు. వికారుడైనవాడు ఆకర్షణీయుడవుతాడు, వృద్ధుడు యవ్వనాన్ని పొందుతాడు. శత్రువు మిత్రుడవుతాడు, విరోధి సేవకుడవుతాడు. ఇక్కడ మరణించేదాన్ని అమృతత్వం లభిస్తుంది; విషం అమృతంగా మారుతుంది; సముద్రం భూమిగా, భూమి సముద్రంగా మారుతుంది. పాతాళం పర్వతమవుతుంది; పర్వతం పాతాళమవుతుంది; కమలపు చెరువు అగ్నిగా, అగ్ని వైశ్వానర సరస్సుగా మారుతుంది. అడవి ఉద్యానవనమవుతుంది; ఉద్యానవనం అడవిగా మారుతుంది; బలహీనమైన జింక సింహమవుతుంది; సింహం జింకలకు ఆటబొమ్మ అవుతుంది. స్త్రీలు ప్రియమైనవారవుతారు; ఐశ్వర్యం ధార్మికతగా మారుతుంది; మాట వశమవుతుంది; ఖ్యాతి వేశ్యగా మారుతుంది. బుద్ధి స్వేచ్ఛగా మారుతుంది; మనస్సు వజ్రమవుతుంది; శక్తి మహాపవనమవుతుంది; బలం మత్తుపట్టిన ఏనుగుని బలంలా మారుతుంది. దృఢ సంకల్పంతో, శత్రుపక్షం చేసే కార్యాలు నిలిచిపోతాయి; శత్రువులు స్నేహితులవుతారు. జీవించి ఉన్నా, బంధువులతో ఉన్నా, శత్రువులు శవాల్లా మారిపోతారు; బాధలు వచ్చినా, ప్రమాదం నుంచి తప్పించుకుని, స్వయంగా అమృతత్వాన్ని పొందుతారు. ఎప్పుడూ హానికరమైనదాన్ని తీసుకున్నా, అది పోషకమైనదిగా మారుతుంది; ఎప్పుడూ అనుభవించిన సుఖం కొత్తదిగా అనిపిస్తుంది. అతీత, వర్తమాన, భవిష్యత్ కాలములన్నీ చేతిలోని ఫలంలా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి; అణిమాది సిద్ధులు యాదృచ్ఛికంగా లభిస్తాయి. ఇంకా ఏమి చెప్పాలి? అన్ని కోరికలు, ధ్యేయాలు నెరవేరే విధంగా, ఈ పూజ పూర్తయిన తర్వాత సాధించలేనిది ఏదీ ఉండదు. ఇప్పుడు, పరలోకసంబంధమైన పూజా విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను; మూడు లోకాల్లో దీనికి సమానమైన కార్యం మరొకటి లేదు. ఈ పూజ పరమ పుణ్యంతో కూడినది; బ్రహ్మా, విష్ణు, ముఖ్యంగా రుద్రుడు—అందరు దేవతలు దీన్ని ఆచరించారు. ఇంద్రుడు, ఇతర లోకపాలకులు, సూర్యుడు మొదలైన నవగ్రహాలు, విశ్వామిత్ర, వశిష్ఠ వంటి బ్రహ్మజ్ఞానులు, శ్వేతాశ్వతరుడు, అగస్త్యుడు, దధీచి మరియు మేము శివభక్తులు, నందీశ్వరుడు, మహాకాలుడు, భృంగి వంటి గణాధిపతులు పాతాళంలో నివసించే దైత్యులు, శేషుని వంటి మహానాగులు, సిద్ధులు, యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, భూత పిశాచాదులు— ప్రతి ఒక్కరు తమ తమ స్థాయిని ఈ పూజ ద్వారానే పొందారు. ఈ విధానంతోనే దేవతలకు దైవత్వం లభించింది. బ్రహ్మ బ్రహ్మ స్థితిని, విష్ణువు విష్ణు స్థితిని, రుద్రుడు రుద్ర స్థితిని, ఇంద్రుడు ఇంద్ర స్థితిని పొందారు. అలాగే, గణేశుడు కూడా ఈ విధానంతో గణేశ స్థితిని పొందాడు—శివలింగాన్ని చల్లని గంధపు నీటితో అభిషేకించి, తెల్లగా వికసించిన కమలాలతో పూజించి, నమస్కరించాడు. అక్కడ, శుభచిహ్నాలతో అలంకరించిన అందమైన పద్మాసనాన్ని సిద్ధం చేయాలి; శక్తి ఉంటే బంగారం లేదా రత్నాలతో, లేకపోతే తన సామర్థ్యానికి తగ్గట్టు తయారు చేయాలి. ఆ పద్మపు మధ్యలో, అరచేతి బొటనవేలంత పరిమాణంలో, అన్ని సుగంధ ద్రవ్యాలతో రూపొందించిన చిన్న శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. అది కుడిపక్కన ఉంచి, బిల్వదళాలతో పూజించాలి; కుడివైపు అగురు, పశ్చిమంలో మినియం ఉంచాలి. ఉత్తర దిక్కున గంధాన్ని, తూర్పున పీతమణిని సమర్పించాలి. వివిధ రకాల సువాసన గల పువ్వులతో పూజించాలి. ప్రతి దిక్కున నల్ల అగురు ధూపం, గుగ్గిలం సమర్పించాలి. మెరిసే, నాజూకైన వస్త్రాలను సమర్పించాలి. పాయసం, నెయ్యి కలిపినది, నెయ్యి దీపాలను సమర్పించాలి. మంత్రంతో అన్నీ సమర్పించిన తర్వాత, ప్రదక్షిణ చేయాలి. భక్తితో దేవాదిదేవునికి నమస్కరించి, స్తుతి చేసి, చివర్లో క్షమాపణ కోరాలి; ఆ తర్వాత లింగానికి అన్ని సమర్పణలను సమర్పించాలి. దక్షిణామూర్తి తత్త్వంతో కూడిన శివ మంత్రంతో, ఐదు సుగంధ ద్రవ్యాలతో తయారైన శుభలింగాన్ని ఎవరు ప్రతినిత్యం పూజిస్తారో— వారు పరమ శ్రేయస్సును పొందుతారు.