ఈ మహత్మ్యాన్ని శ్రద్ధతో నిత్యం పఠించే వారు లేదా ఏకాగ్రతతో వినే వారు త్వరగా పాపాలను విడిచిపెట్టి శివునితో ఏకత్వం పొందుతారు. గోవును హతమార్చినవాడు, కృతఘ్నుడు, వీరులను సంహరించినవాడు, గర్భాన్ని నాశనం చేసినవాడు, శరణార్థిని హతమార్చినవాడు, స్నేహితుడిని ద్రోహించినవాడు—ఇలాంటి వారు కూడా, దుష్టమైన, పాపకర్మలు చేసినవారు, తల్లి లేదా తండ్రిని హతమార్చినవారు కూడా, ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా తగిన పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. అదే విధంగా, చెడు స్వప్నాలు కలిగినప్పుడు, మహా అపదలో ఉన్నప్పుడు, లేదా భయంతో ఉన్నప్పుడు ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే, వారికి ఎలాంటి హాని కలగదు. దీన్ని పఠించే వారు దీర్ఘాయుష్షు, ఆరోగ్యం, సంపద, మరియు కోరుకున్న ఇతర ఫలితాలను పొందుతారు. శివుని స్తోత్రాన్ని పూజ లేకుండానే పఠించడంవల్ల కలిగే ఫలితాన్ని వివరించాము; కాని పూజ చేసి పఠిస్తే దాని ఫలితాన్ని వర్ణించలేము. ఈ ఫలితాన్ని పక్కన పెట్టినప్పటికీ, ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించేటప్పుడు అంబికా సమేతుడైన పరమేశ్వరుడు స్వర్గంలో స్థిరంగా ఉంటారని శాస్త్రాలు ప్రకటించాయి. అందువల్ల, ఆకాశంలో అంబికా సమేతుడైన ప్రభువును పూజించి, చేతులు జోడించి, నిలబడి ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించాలి. ఇప్పుడు, కృష్ణా! నీకు ఈ పరమ మార్గాన్ని వివరించాను—ఇది కర్మ, తపస్సు, జపం, ధ్యానం కలయికతో కూడినది, ఇహలోకంలోను పరలోకంలోను సాఫల్యాన్ని ప్రసాదించేది. ఇక ఇప్పుడు శైవుల మహా ఆచరణను వివరిస్తాను—ఇది ఇహలోకంలోనే ఫలితాన్ని ఇచ్చేది; ఇందులో పూజ, హోమం, జపం, ధ్యానం, తపస్సు, దానం ఉన్నాయి. ఇక్కడ, మంత్రార్థాన్ని తెలిసినవాడు ముందుగా మంత్రాన్ని సిద్ధిపరచాలి; ఎందుకంటే, సిద్ధమైన మంత్రంతో చేసిన కర్మలకే ఫలితం కలుగుతుంది, ఇతరత్రా కాదు. మంత్రం సిద్ధమైనా, ఏదైనా దుర్దృష్టవశాత్తు బలమైన విఘ్నం ఉంటే, జ్ఞానులు తొందరపడి ఆ కర్మను చేయరాదు; లేకపోతే ఫలితం అడ్డంకులకు లోనవుతుంది. అలాంటి విఘ్నం ఉంటే, అదిని ఇక్కడే పరిహరించవచ్చు; శకునాలు మొదలైనవి పరిశీలించి, ముందుగా ప్రాయశ్చిత్తాన్ని చేయాలి. మరియు, మాయవశాత్తు ఎవడైనా భౌతిక ఫలితాల కోసం నియమాన్ని విస్మరించి కర్మను చేస్తే, అతడికి ఫలితం రాదు, అపహాస్యానికి గురవుతాడు. దృశ్య ఫలితంపై విశ్వాసం లేకుండా ఎవడూ కర్మను చేయరాదు; అలాంటి వారు నిజంగా అవిశ్వాసులు, అవిశ్వాసులకు ఫలితం లభించదు. దేవతకు ఎలాంటి తప్పు ఉండదు; కర్మ ఫలితం రాకపోయినా, నియమానుసారం చేసే వారు ఇక్కడే ఫలితాన్ని చూస్తారు. మంత్రాన్ని సిద్ధిపరిచినవాడు, విఘ్నాలను తొలగించినవాడు, ధైర్యంగా, విశ్వాసంతో ఉన్నవాడు, అతడు ఫలితాన్ని తప్పక పొందుతాడు. లేదా, ఆ ఫలితాన్ని పొందేందుకు, బ్రహ్మచర్యంలో స్థిరంగా ఉండాలి; రాత్రి సమయాల్లో హవిస్సు, పాలలో ఉడికిన అన్నం లేదా పండ్లు భుజించాలి. నిషిద్ధమైనదాన్ని, హింస మొదలైనదాన్ని, మనసులో కూడా చేయరాదు; ఎల్లప్పుడూ విభూతి ధరించాలి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించాలి, స్వచ్ఛంగా ఉండాలి. ఇలా నడుచుకుంటూ, శుభదినంలో, స్వయంగా అనుకూలమైన ప్రదేశంలో, పుష్పమాలలు మొదలైన అలంకారాలతో అలంకరించిన స్థలంలో—అందమైన పద్మంపై స్వయంగా ప్రకాశించే, తేజస్సుతో మెరిసే రూపాన్ని ఆవిష్కరించాలి. అన్నీ రత్నాలతో అలంకరించబడిన, మణిమయమైన మధ్యభాగంతో కూడిన, ఎనిమిది రెక్కల కలిగిన బంగారు పద్మాన్ని చిత్రించాలి. దానికి తగినట్టుగా బంగారుతో తయారైన కాండం ఉండాలి; ఇలాంటి బలమైన ఆధారంపై, ముందుగా అణిమా మొదలైన అన్ని శక్తులనూ మానసికంగా ఆహ్వానించాలి. అంతట, నియమానుసారం రత్నాలు, బంగారం లేదా స్ఫటికంతో చేసిన, యథావిధిగా లింగాన్ని, పీఠంతో కలిపి ప్రతిష్టించాలి. అక్కడ, క్షయించని ప్రభువును, ఆయన పరివారంతో, అంబాతో కూడి ఆహ్వానించి, మహాదేవుని సాకారమూర్తిని స్థాపించాలి. ఆమె నాలుగు చేతులు, నాలుగు ముఖాలు కలిగి, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, పులిచర్మాన్ని ధరించి, స్వల్పంగా నవ్వుతూ ఉంటుంది. దయాపూరితంగా వరద ముద్ర, అభయ ముద్ర, మృగచిహ్నం కలిగిన చేతులతో, లేదా భక్తుని అభిలాషను బట్టి ఎనిమిది చేతులతో దర్శనమివ్వవచ్చు. ఆమె కుడిచేతుల్లో త్రిశూలం, పరశు, ఖడ్గం, వజ్రాయుధం; ఎడమచేతుల్లో పాశం, అంకుశం, కవచం, సర్పం ధరించి ఉంటుంది. ఆమె ముఖాలు ఉదయసూర్యుని వలె ప్రకాశిస్తాయి; ప్రతీ ముఖానికి మూడు కళ్ళు ఉంటాయి. తూర్పు ముఖం మృదువుగా, స్వప్రభతో మెరిసిపోతుంది. దక్షిణ ముఖం మేఘమాలిక వర్ణంలో, భయంకరంగా కనిపిస్తుంది; ఉత్తర ముఖం పద్మరాగ వర్ణంలో, నీలవర్ణ జటాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. పడమటి ముఖం పూర్ణచంద్రుడిని పోలి, మృదువుగా ఉండి, చంద్రకళను ధరించి ఉంటుంది; ఆ ముఖంపై పరమమైన మహేశ్వరీ శక్తి ఆసీనమై ఉంటుంది. ఈమె మహాలక్ష్మి అని పిలువబడుతుంది; ఆమె కృష్ణవర్ణంగా, అందరినీ ఆకర్షించేలా ఉంటుంది. ఈ విధంగా ఆమె స్వరూపాన్ని ఆవిష్కరించి, క్రమంగా ముందుకు సాగాలి. ఆ సాకారాన్ని ఆహ్వానించిన తరువాత, పరమకారణాన్ని పూజించాలి. అభిషేకార్థం అక్కడ కపిలా గోవు నుండి వచ్చిన పంచగవ్యాన్ని సిద్ధం చేయాలి. అలాగే, పంచామృతాలను, ముఖ్యంగా విత్తనాలను సిద్ధం చేయాలి; ముందు భాగంలో మణిపుష్పాలు మొదలైనవి చల్లి, మణిమయమైన మందలాన్ని తయారు చేయాలి. పద్మ మధ్యలో ఈశాన కలశాన్ని ఉంచాలి; తరువాత సద్యాదికలశాలను చుట్టూ క్రమంగా అమర్చాలి. ఆ తరువాత, తూర్పు నుండి ఎనిమిది విద్యేశ కలశాలను వరుసగా అమర్చాలి; వాటిని పవిత్రజలంతో నింపాలి, మునుపటిలాగే దారం చుట్టాలి. మంత్రంతో, యథావిధిగా మంగళద్రవ్యాలను కలశాలలో పెట్టాలి; తరువాత వాటిని చుట్టూ పట్టు వంటి వస్త్రాలతో కప్పాలి. ప్రతిదానికి తగిన మంత్రంతో, మంత్రాన్ని ప్రతిచోటా స్థాపించాలి; అభిషేక సమయం వచ్చినప్పుడు, మంగళధ్వనులతో, పరమేశ్వరునికి పంచగవ్యంతో, అలాగే ఇతర పవిత్ర పదార్థాలతో అభిషేకం చేయాలి; తరువాత దర్భ, బంగారం, రత్నాల నీటితో అభిషేకించాలి. పరిమళభరితమైన పుష్పాలను, ఇతర ద్రవ్యాలను, నియమానుసారం మంత్రబలం కలిగిన వాటిని సిద్ధం చేసి, వాటిని పునఃపునః తీసుకొని, మహేశ్వరునికి ఆ మంత్రాలతో అభిషేకం చేయాలి.