శంభువు నివసించే పవిత్ర ప్రాంగణంలో, నాలుగవ వలయములో, ఆయన సేవకులతో కలిసి శివునికి అంకితమై, శివుని పాదపూజలో ఆనందపడుతూ, శివభక్తితో నిండిన వారు నివసిస్తున్నారు. ఇక్కడ శివుడు, పార్వతీదేవి ఆజ్ఞను గౌరవించి, జగత్తుకు మంగళాన్ని ప్రసాదించమని ప్రార్థన జరుగుతుంది. హిరణ్యగర్భుడు, లోకాల అధిపతి అయిన విరాట్, కాలుడు, పురుషుడు—వీరు అందరూ శివుని ఆజ్ఞను గౌరవించి మంగళాన్ని ప్రసాదించాలని కోరుతున్నారు. సనత్కుమారుడు, సనకుడు, సనందుడు, సనాతనుడు, బ్రహ్మ సంతానమైన దక్షాది ప్రజాపతులు, పదకొండు రుద్రులు, వారి భార్యలు, ధర్ముడు, సంకల్పుడు—వీరు అందరూ శివభక్తిలో లీనమై, ఆయన సేవలో నిమగ్నమై ఉంటారు. వీరందరూ శివుని ఆజ్ఞకు లోబడి, నాలుగు వేదాలు, ఇతిహాస-పురాణ రచయితలు, వేదజ్ఞానంతో నిండిన ధర్మశాస్త్రాలు—even though they may seem contradictory—అన్నీ శివుని స్వరూపాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని ఉంటాయి. శివుని ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, రుద్రుడు, మహాదేవుడు—శంభువులో అత్యున్నతమైన స్వరూపంగా నిలుస్తాడు. ఆయన అగ్ని మండలాధిపతి, పురుషోత్తముడు, శివుని తేజస్సుతో నిండినవాడు, గుణరహితుడైనా మూడు గుణాలకు ఆధారం. ఆయన స్వచ్ఛమైన సత్త్వగుణంతో పాటు, రజోగుణ, తమోగుణాలతో కూడినవాడు. మార్పురాహిత్యంలో లీనమై, అనంతమైన స్థితిలో ఉంటాడు. రుద్రుని కార్యాలు సృష్టి మొదలైన పనులకు భిన్నంగా, ప్రత్యేకంగా ఉంటాయి. బ్రహ్మ శిరస్సును తెగగొట్టి, బ్రహ్మను తన కుమారునిగా కలిగి, తానే తండ్రి, తానే కుమారుడు, విష్ణువుని నియంత్రించేవాడు. ఆయన ఇద్దరినీ ప్రబోధింపజేసేవాడు, శాశ్వతమైన అనుగ్రహదాత, ప్రభువు. రుద్రుడు బ్రహ్మాండంలో లోపల, బయట నివసిస్తూ, రెండు లోకాలకూ అధిపతి, శివునికి ప్రియుడిగా, శివుని పాదపూజలో నిమగ్నుడిగా ఉంటాడు. శివుని ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, ఆయన బ్రహ్మకు ఆరు అంగాలు, ఎనిమిది జ్ఞానాంతాలు కలిగి ఉంటాడు. నాలుగు ప్రత్యేక స్వరూపాలు—శివ, భవ, హర, మృడ—ఇవన్నీ శివుని ముందు నిలబడి, ఆయన ఆజ్ఞను పాటిస్తూ మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. ఇప్పుడు విష్ణువు మహేశ్వరుని, శివుని పరమ స్వరూపంగా, జలతత్త్వాధిపతిగా, అవ్యక్తంలో స్థిరంగా ఉన్నవాడిగా దర్శించబడతాడు. ఆయన నిర్గుణుడైనా, సత్త్వగుణంతో నిండినవాడైనా, గుణసంపన్నుడైనా, మార్పురాహిత్యానికి అంకితుడైనా, మూడు సాధారణ మార్పులతో కూడినవాడు. ఆయన కార్యాలు సృష్టి మొదలైన వాటికి భిన్నంగా ఉంటాయి. స్వయంభువుని సరసరిగా, తన కుడి భాగాన్ని అవయవంగా చేసుకుని, ఆదిబ్రహ్మచేత సృష్టించబడి, ఆ బ్రహ్మకు సృష్టికర్తగా నిలుస్తాడు. విష్ణువు బ్రహ్మాండంలో లోపల, బయట నివసిస్తూ, రెండు లోకాలకూ అధిపతి. ఆయన రాక్షస సంహారకుడు, చక్రధారి, శక్రునికి తమ్ముడు. బ్రిగువు శాపంతో మొదలైన దశావతార రూపాల్లో అవతరించి, భూమి భారాన్ని తీయడానికి స్వేచ్ఛతో అవతరించేవాడు. అపారమైన బలంతో, మాయతో ప్రపంచాన్ని మాయలో ముంచెయ్యగలవాడు. మహావిష్ణువు రూపంలో, సదా మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తూ, వైష్ణవులచే నిరంతరం పూజింపబడేవాడు, త్రిరూపాసనలో ఆసీనుడవుతాడు. శివునికి ప్రియుడిగా, ఆయన పాదపూజలో నిమగ్నుడుగా ఉంటాడు. శివుని ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, ఆయన మంగళాన్ని ప్రసాదించమని ప్రార్థన. వాసుదేవుడు, అనిరుద్ధుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, సంకర్షణుడు—హరి యొక్క నాలుగు స్వరూపాలు. మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నరసింహ, వామన, మూడు రాములు, కృష్ణుడు, హయగ్రీవుడు—ఇవి విష్ణువు అవతారాలు. నారాయణుని ఆయుధమైన చక్రం, పాంచజన్య శంఖం, శారంగధనుస్సు—శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను గౌరవించి మంగళాన్ని ప్రసాదించమని ప్రార్థన. ప్రభా, సరస్వతి, గౌరి, లక్ష్మి—వీరు శివునికి అంకితమై, ఆయన ఆజ్ఞను పాటిస్తూ మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తారు. ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నిరృతి, వరుణుడు, వాయువు, సోముడు, కుబేరుడు, ఇశానుడు—త్రిశూలధారి—వీరు అందరూ శివుని పూజలో నిమగ్నమై, శివస్వరూపాన్ని గ్రహించి, శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను గౌరవించి మంగళాన్ని ప్రసాదించమని కోరతారు. త్రిశూలం, వజ్రాయుధం, పరశు, బాణాలు, ఖడ్గం, పాశం, అంకుశం, పినాకం—ఈ దివ్యాయుధాలు, శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, ఎల్లప్పుడూ రక్షణనిచ్చేవిగా ఉంటాయి. వృషభరూపంలో ఉన్న దేవుడు, సురభి కుమారుడు, సముద్రాగ్నికి సమానమైన బలంతో, ఐదు గోవల్లమూలగా ఉండే వాడు. పరమేశ్వరుడు, పార్వతీదేవి కోసం తపస్సు చేసి వాహనస్థితిని పొందిన వాడు. ఆయన ఆజ్ఞను ముందుగా ఉంచి, మన కోరికను తీర్చమని ప్రార్థన. నందా, సునందా, సురభి, సుశీలా, సుమనా అనే ఐదు గోవల్లలు శివలోకంలో స్థిరంగా ఉన్నారు. వీరు ఎల్లప్పుడూ శివుని పూజలో, సేవలో నిమగ్నమై, శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను పాటిస్తూ మన కోరికలను తీర్చమని ప్రార్థన. క్షేత్రపాలుడు—మేఘంలా నలుపు, భయంకరమైన ముఖంతో, రక్తవర్ణపు పెదవులతో ప్రకాశిస్తూ, ఎర్రటి తల, ఎర్రటి కనుబొమ్మలు, మూడు కళ్లతో, చంద్రుడు, పాములతో అలంకరించబడి, నగ్నంగా, త్రిశూలం, పాశం, ఖడ్గం, కపాలాన్ని ధరించి, భైరవులతో, యోగినీలతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాడు. ప్రతి పవిత్ర క్షేత్రంలో క్షేత్రపాలుడిగా స్థాపించబడి, శివుని పూజలో పరమభక్తితో నిండినవాడు. శివాశ్రయులను తండ్రిలా రక్షిస్తూ, శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను పాటించి మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. తాలజంఘుడు మొదలైన నలుగురు, మొదటి వలయంలో పూజింపబడుతూ, శివుని, దేవియొక్క ఆజ్ఞను పాటించి, మనకు మద్దతుగా నిలవాలని ప్రార్థన జరుగుతుంది. ఇలా, ఈ పవిత్ర ప్రాంగణంలో ఉన్న దేవతలు, ఆయుధాలు, వాహనాలు, సేవకులు అందరూ శివుని, పార్వతీదేవి ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, శివుని పాదపూజలో నిమగ్నమై, భక్తులకు మంగళాన్ని ప్రసాదించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.