శివ పురాణం లో చెప్పబడిన ఈ శ్లోకాలు ఒక గొప్ప దివ్య కథను అద్భుతంగా weave చేస్తాయి. ఇందులో శివుని, పార్వతిని, వారి అనుచరులను, దేవతలను, శక్తులను, గ్రహాలను, వేదాలను, ధర్మాన్ని, బ్రహ్మను, రుద్రుని, విష్ణువును విశిష్టంగా వర్ణించబడింది. ఎప్పుడూ ముక్తులైన, అపూర్వమైన, ద్వంద్వ రహితమైన, కలకలాల నుండి విముక్తులైన, శక్తితో నిండిన, అనుచరులతో కూడిన, అన్ని లోకాలు సత్కరించే వారు ఉన్నారు. వారు సృష్టి, లయ, అన్ని లోకాలను సృష్టించగల, పరస్పరం నమ్మకం, భక్తితో కూడిన వారు. ఒకరినొకరు ఎంతో ప్రేమగా, గౌరవంగా చూసుకునే వారు; శివునికి అత్యంత ప్రియమైన వారు; శివుని లక్షణాలతో అలంకరించబడిన వారు. వారు మృదువుగా, ఉగ్రంగా, మిశ్రమ స్వభావాలతో, అద్వితీయ తత్వాన్ని కలిగి, నిరాకారమైన, అందమైన, అనేక రూపాలను ధరించగల వారు. పార్వతిదేవి ప్రియమైన సఖుల వృందం, ఆమె లక్షణాలతో అలంకరించబడిన వారు, శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, నా కోరికను తీర్చాలని ప్రార్థన. రుద్రుని కుమార్తెలతో, అనేక శక్తులతో కూడిన వారు, శంభు యొక్క మూడవ వలయంలో ఎప్పుడూ భక్తితో పూజింపబడుతున్నారు. శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడు, మహాదేవుని రూపంలో, వెలుగు వలయంతో, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. ఆ పరమాత్ముడు గుణరహితుడు, గుణమిశ్రితుడు, గుణమయుడూ; మారని స్వభావంతో, ఆదికర్త, అపూర్వుడు, సాధారణ మార్పులకి అతీతుడు. సృష్టి, స్థితి, లయ ప్రక్రియలు మూడు, నాలుగు, ఐదు విధాలుగా విభజించబడ్డాయి. శంభు యొక్క నాలుగవ వలయంలో, అనుచరులతో కలిసి, శివునికి భక్తితో, శివుని పాదాలను పూజించడంలో ఆనందించే వారు. శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవించి, సూర్యుని ఆరు అవయవాలు, ప్రకాశవంతమైన వారు, ఎనిమిది ప్రధాన శక్తులు నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. సూర్యుని రూపాలు: ఆదిత్య, భాస్కర, భాను, రవి, అర్క, బ్రహ్మా, రుద్ర, విష్ణు – ఇవే సూర్యుని రూపాలు. మరో అత్యున్నత శక్తులు: ఉష, ప్రభా, ప్రాజ్ఞా, సంధ్యా – విస్తృతమైన, అత్యంత ప్రకాశవంతమైన, పోషకమైన శక్తులు. సోమ నుండి కేతు వరకు గ్రహాలు, శివునికి భక్తితో, శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. లేదా, పన్నెండు ఆదిత్యులు, పన్నెండు శక్తులు, ఋషులు, దేవతలు, గంధర్వులు, నాగ గణాలు, అప్సరసలు, గ్రామాధిపతులు, యక్షులు, రాక్షసులు, అసురులు, ఏడు గుంపుల ఏడు, ఏడు ఛందస్సులతో కూడిన అశ్వాలు. వాలఖిల్యులు, దయలు – వీరందరూ శివుని పాదాలను పూజించే వారు; శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవించి, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. బ్రహ్మా దేవుడు, దేవతాదిదేవుడు, భూమి వలయానికి అధిపతి, అరవై నాలుగు గుణాలతో, బుద్ధి తత్వంలో స్థిరంగా ఉన్నాడు. ఆయన గుణరహితుడు, గుణమిశ్రితుడు, గుణమయుడూ; మారని స్వభావంతో, విశ్వంలో ముందుగా ఉన్నాడు. సృష్టి, స్థితి, లయ ప్రక్రియలు మూడు, నాలుగు, ఐదు విధాలుగా భూమిని విభజించాయి. శంభు యొక్క నాలుగవ వలయంలో, అనుచరులతో కలిసి, శివునికి భక్తితో, శివుని పాదాలను పూజించడంలో ఆనందించే వారు. శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవించి, హిరణ్యగర్భుడు, లోకాల అధిపతి, విరాట్, కాల, పురుష – వీరు నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. సనత్కుమార, సనక, సనంద, సనాతన, ప్రాణి అధిపతులు (దక్ష మొదలైన), బ్రహ్మా కుమారులు; పదకొండు మంది, వారి భార్యలు, ధర్మ, సంకల్ప – వీరందరూ శివుని పూజలో నిమగ్నులై, శివ భక్తిలో శ్రద్ధగల వారు. వీరు అందరూ శివుని ఆజ్ఞకి లోబడి, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి; నాలుగు వేదాలు, ఇతిహాస, పురాణ రచయితలు; వేద జ్ఞానంతో కూడిన ధర్మశాస్త్రాలు, పరస్పరం విరుద్ధార్థాలైనా, శివుని స్వభావంలో స్థిరంగా ఉన్నాయి. శివుని ఆజ్ఞను గౌరవించి, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి; రుద్రుడు, మహాదేవుడు, శంభువుని అత్యున్నత రూపంగా నిలుస్తాడు. ఆయన అగ్ని వలయానికి అధిపతి, పురుషాధిక్యంతో, శివుని గర్వంతో, గుణరహితుడైనా మూడు గుణాలతో కూడినవాడు. ఆయన శుద్ధ సాత్వికుడు, రాజస, తామస స్వభావాలు కలిగి, మారని స్థితిలో, మారకుండా ఉన్నాడు. ఆయన చర్యలు ప్రత్యేకమైనవి, సృష్టి మొదలైన కార్యాలకు భిన్నమైనవి; బ్రహ్మను తల కట్ చేసినవాడు, తన కుమారునిగా బ్రహ్మను ఉత్పన్నుడు. ఆయన తండ్రి, కుమారుడు, విష్ణువుని నియంత్రణలో ఉన్నవాడు; ఇద్దరికి జాగృతి కలిగించే వాడు, ఎప్పుడూ కృపాన్వితుడూ, అధిపతి. రుద్రుడు బ్రహ్మాండంలో అంతర్గతంగా, బహిర్గతంగా నివసిస్తూ, రెండు లోకాల అధిపతి, శివునికి ప్రియమైనవాడు, శివుని పాద పూజలో నిమగ్నుడూ. శివుని ఆజ్ఞను ముందుకు పెట్టి, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి; ఆయన బ్రహ్మా ఆరు అవయవాలతో, ఎనిమిది జ్ఞాన అంతాలతో కూడినవాడు. నాలుగు ప్రత్యేక రూపాలు: శివ, భవ, హర, మృద – వీరందరూ శివుని ముందు, శివ భక్తులతో, శివుని ఆజ్ఞను ముందుకు పెట్టి, నాకు శుభాన్ని ప్రసాదించాలి. ఇప్పుడు విష్ణువు మహేశుని అత్యున్నత రూపం, శివుని స్వరూపంగా, జల తత్వానికి అధిపతి, అప్రకటిత స్థితిలో స్థిరంగా ఉన్నాడు. ఆయన గుణరహితుడు, సాత్వికతతో నిండి, గుణమయుడూ; మారని స్థితికి అనుసంధానంగా, మూడు సాధారణ మార్పులతో కూడినవాడు. ఆయన చర్యలు ప్రత్యేకమైనవి, సృష్టి మొదలైన కార్యాలకు భిన్నమైనవి; కుడి భాగాన్ని అవయవంగా ధరించి, స్వయంభువుతో పోటీ చేస్తాడు. ఆయన ప్రాథమిక బ్రహ్మ ద్వారా ప్రత్యక్షంగా ఉత్పన్నుడు, బ్రహ్మకు సృష్టికర్త; విష్ణువు బ్రహ్మాండంలో అంతర్గతంగా, బహిర్గతంగా నివసిస్తాడు, రెండు లోకాల అధిపతి. ఆయన రాక్షసులను సంహరించేవాడు, చక్రధారి, శక్రుని తమ్ముడు; ఇక్కడ భృగు శాపం మొదలైన పది రూపాల్లో అవతరించాడు. భూమి భారాన్ని తొలగించేందుకు తన స్వేచ్ఛతో అవతరించాడు; అపరిమిత శక్తితో, మాయ కలిగి, మాయ ద్వారా లోకాన్ని మోహపరచేవాడు. ఈ విధంగా, శివుని, పార్వతిని, వారి అనుచరులను, సూర్యుని, బ్రహ్మను, రుద్రుని, విష్ణువును, గ్రహాలను, వేదాలను, ధర్మాన్ని, అన్ని దేవతలను, శక్తులను, శివ–పార్వతుల ఆజ్ఞను గౌరవించే వారిని, సకల జగత్తును శుభాన్ని ప్రసాదించే దివ్య తత్త్వాలను, శివ పురాణం ఈ భాగంలో గొప్పగా వర్ణించింది.