శివపురాణమ్

ప్రసూతి, ఆకూతి, ఖ్యాతి, సంభూతి, ధృతి, స్మృతి, క్షమ, సన్నతి, అనసూయ—ఇవి గొప్ప సతీధర్మాన్ని పాటించే మహిలలు. దేవమాత, అరుంధతిలాంటి వారు కూడా శివార్చనలో నిత్యనిమగ్నులై, కాంతివంతమైన రూపంతో, అందరినీ ఆకర్షించేవారు. ఈ మహాశక్తులను, దేవతలను ఆవరణలుగా ఊహించాలి. మొదటి ఆవరణలో నాలుగు వేదాలను పూజించాలి. రెండవ ఆవరణలో ఇతిహాసాలు, పురాణాలను ఆరాధించాలి. మూడవ ఆవరణలో వేదాంగాలతో పాటు ధర్మశాస్త్రాలు, వివిధ విద్యలను ప్రతిచోటా స్మరించాలి. తూర్పు మొదలుకొని, వేదాలతో పాటు ఇతర గ్రంథాలను—ఎనిమిది లేదా నాలుగు విభాగాలుగా—మన అభిరుచికి అనుగుణంగా ప్రతిచోటా పూజించాలి. ఈ విధంగా మూడు ఆవరణలతో కూడిన బ్రహ్మను పూజించిన తరువాత, దక్షిణ దిశలో రుద్రుని, తరువాత పడమర దిశలో ఆయన ఆవరణంతో కూడి పూజించాలి. బ్రహ్మకు చెందిన ఆరు రూపాలు మొదటి ఆవరణగా భావించాలి; రెండవ ఆవరణలో జ్ఞానాధిపతులు ఉంటారు. మూడవ ఆవరణలో ప్రత్యేకత ఉంది—నాలుగు రూపాలను తూర్పు మొదలు వరుసగా పూజించాలి. తూర్పున త్రిగుణాత్మకుడైన శివుడు, దక్షిణ దిశలో రాజోగుణస్వరూపుడైన బ్రహ్మ భవగా, పడమర దిశలో తమోగుణస్వరూపుడైన అగ్ని హరుడిగా, ఉత్తర దిశలో సత్త్వగుణస్వరూపుడైన విశ్వనాథుడు మృడుడిగా పూజించబడతారు. ఇలా పడమర దిశలో శివుని ఇరవై ఆరు రూపాలను పూజించిన తరువాత, ఉత్తరం వైపు వైకుంఠుని పూజించాలి. వాసుదేవుడిని ముందుగా, మొదటి ఆవరణలో పూజించాలి; దక్షిణంలో అనిరుద్ధుడు, తరువాత పడమరలో ప్రద్యుమ్నుడు, ఉత్తరంలో శంకర్షణుడు లేదా వీరిద్దరికీ స్థానమార్పు చేయవచ్చు. ఇది మొదటి ఆవరణ. రెండవ ఆవరణ మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నరసింహ, వామన, రామ, ఇతర రూపాలు, కృష్ణ, భవ, హయగ్రీవుని పూజించాలి. మూడవ ఆవరణ తూర్పున నారాయణ రూపాన్ని, దక్షిణంలో యమాయుధాన్ని, పడమరలో పాంచజన్య శంఖాన్ని, ఉత్తరంలో శారంగ ధనుస్సును పూజించాలి. ఈ మూడు ఆవరణల ద్వారా హరి, విశ్వరూపుడైన మహావిష్ణువును ప్రత్యక్షంగా పూజించాలి. నిత్యవిష్ణువును, ఆయన రూపాన్ని దర్శించుకుంటూ, నాలుగు వ్యూహాల క్రమంలో నాలుగు రూపాలను పూజించి, వాటి నాలుగు శక్తులను కూడా వరుసగా పూజించాలి. తూర్పున ప్రభ, దక్షిణ పశ్చిమంలో సరస్వతి, ఉత్తర పశ్చిమంలో గణాంబిక, ఉత్తరంలో లక్ష్మి, పడమరలో రౌద్రిని పూజించాలి. భాను మొదలైన రూపాలను, వాటి శక్తులను నిరంతరం పూజించిన తరువాత, అదే ఆవరణలో లోకపాలకులను పూజించాలి. ఇంద్ర, అగ్ని, యమ, నిరృతి, వరుణ, వాయు, సోమ, కుబేర, తరువాత ఈశానుడిని వరుసగా పూజించాలి. ఇలా నాల్గవ ఆవరణ పూజ పూర్తయిన తరువాత, మహేశుని ఆయుధాలను బయట, పడమర దిశలో పూజించాలి. తూర్పున ఈశానుని త్రిశూలాన్ని, ఇంద్రదిశలో వజ్రాయుధాన్ని, అగ్నిదిశలో పరశు, దక్షిణంలో బాణాన్ని, దక్షిణ పశ్చిమంలో ఖడ్గాన్ని, వరుణదిశలో పాశాన్ని, వాయుదిశలో అంకుశాన్ని, ఉత్తరంలో పినాకాన్ని పూజించాలి. పడమర దిశను ఎదురుగా చూసి ఘోర క్షేత్రపాలుని పూజించాలి. ఐదవ ఆవరణ పూజ పూర్తయిన తర్వాత బయట పూజ కొనసాగించాలి. అన్ని ఆవరణ దేవతలకు బయట, లేదా ఐదవ ఆవరణలో, ముందు మహోక్షుని, ఆయనతో కూడిన మాతృకలను పూజించాలి. ఆ తరువాత ఆకాశవాసులు, ఋషులు, సిద్ధులు, దానవులు, యక్షులు, రాక్షసులను ప్రతిచోటా పూజించాలి. అనంతుడు మొదలైన నాగరాజులు, వారి వంశంలో జన్మించిన నాగులు, డాకినీలు, భూతాలు, వేతాళులు, ప్రేతాలు, భైరవాధిపతులను పూజించాలి. పాతాళవాసులు, వివిధ వంశాల్లో జన్మించిన వారు, నదులు, సముద్రాలు, పర్వతాలు, అడవులు, సరస్సులు, జంతువులు, పక్షులు, వృక్షాలు, కీటకాలు, ఇతర సూక్ష్మజీవులు, వివిధ రూపాల మానవులు, చిన్న వంశాల మృగాలను కూడా పూజించాలి. బ్రహ్మాండంలో ఉన్న లోకాలను, బ్రహ్మాండాలకు బయట అనేక బ్రహ్మాండాలను, వాటి పాలకులతో సహా పూజించాలి. బ్రహ్మాండాన్ని ధరించే రుద్రులు పది దిశల్లో స్థాపించబడ్డారు. గౌడ, మైమేయ, శాక్త రూపాలు ఉన్నవన్నీ, వాక్కు యొక్క అర్థంగా ఉన్నవన్నీ, చైతన్యముతో ఉన్నవన్నీ, అచేతనముతో ఉన్నవన్నీ, ఇవన్నీ శివుని పక్కన ఉంచి పూజించాలి. అందరూ చేతులు జోడించి, సుస్మిత ముఖాలతో, భక్తితో పరమేశ్వరుడు, పార్వతిని ప్రేమగా చూస్తూ నిలిచి ఉంటారు. ఈ విధంగా అన్ని ఆవరణాల పూజను, మనస్సు చంచలతను శాంతపరచడానికై చేసి, మళ్లీ దేవాదిదేవుని పూజించి, అక్షయమైన మంత్రాన్ని పఠించాలి. తర్వాత శివుడికి, ఆయన సతికి అమృతసమానమైన, పవిత్రమైన, శుభ్రమైన, సుందరమైన మహానైవేద్యాన్ని సమర్పించాలి. ప్రధాన నైవేద్యం ముప్పై రెండు ప్రమాణాలతో తయారు చేయాలి; తక్కువ సామర్థ్యం ఉన్నవారు తక్కువ ప్రమాణాల్లో చేయవచ్చు. శ్రద్ధతో, ఉన్న సామర్థ్యాన్ని అనుసరించి, వాటిని సమర్పించాలి. ఆ తరువాత ఆచమనం, పానసారంతో కూడిన తాంబూలం, దీపారాధన వంటి కార్యక్రమాలను నిర్వహించాలి. మిగతా పూజా క్రియలు పూర్తిచేయాలి. భక్తుడు ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైన, భోగానికి అనుకూలమైన పదార్థాలతోనే పూజ చేయాలి. బదులు, మోసం, కపటం చేయకూడదు. ధర్మశీలుల మధ్య, మోసపూరితంగా, నిర్లక్ష్యంగా, ద్వంద్వభావంతో పూజచేసేవారికి ఆశించిన ఫలితాలు లభించవు అని చెప్పబడింది. కాబట్టి, అన్ని రకాల నిర్లక్ష్యాన్ని విడిచి, సంపూర్ణంగా మనసును పెట్టి, కోరుకున్న ఫలితాన్ని పొందాలనుకునే వారు తగిన విధంగా ఆచరించాలి.