వైష్ణవ, బ్రాహ్మ, ముఖ్యంగా రుద్ర లోకాలను చేరిన తరువాత, అక్కడ వివిధ రకాల సుఖాలను అనుభవిస్తూ, చాలాకాలం గడిపిన వ్యక్తి, ఆ ఆనందాల అనంతరం మరింత పైకి ఎదిగి, ఐదు ప్రాంతాలను దాటి, శ్రీకంఠుని నుండి జ్ఞానం పొందుతాడు. ఆ జ్ఞానంతో, అతడు శివుని నగరానికి చేరుకుంటాడు. సాధనను సగం మాత్రమే చేసినవాడు కూడా, అదే విధంగా రెండుసార్లు ఆచరించటం వలన, తరువాత జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు, శివునితో ఐక్యాన్ని పొందుతాడు. కానీ కేవలం నాలుగవ భాగం మాత్రమే సాధన చేసినవాడు, శరీరాంతంలో, బ్రహ్మాండాన్ని, రెండు లోకాలను దాటి, అప్రకటితమైన స్థితికి చేరుతాడు. అక్కడ, పర్వతాధిపతి అయిన శివుని పౌరుష, రౌద్ర లోకాలను పొందుతాడు. అక్కడ ఎన్నో సహస్రాబ్దాల పాటు వివిధ రకాల సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. ఆ పుణ్యఫలం ముగిసిన తరువాత, అతడు భూమిపై గొప్ప వంశంలో జన్మిస్తాడు. అక్కడ కూడా, గత సంస్కార శక్తితో, అతడికి గొప్ప తేజస్సు కలుగుతుంది. బద్ధజీవి స్వభావాలను విడిచిపెట్టి, శివధర్మంలో ఆనందించాలి. ఆ ధర్మాన్ని గౌరవించి, ధ్యానం చేస్తూ, శివుని నగరానికి చేరుకోవాలి. అక్కడ వివిధ రకాల సుఖాలను అనుభవించిన తరువాత, విద్యేశ్వరుల స్థితిని పొందుతాడు. విద్యేశ్వరులతో కలిసి, అనేక వరుసగా సుఖాలను అనుభవిస్తాడు. బ్రహ్మాండంలోనో, దాని వెలుపలనో తిరుగుతూ, మళ్ళీ శివజ్ఞానం, పరభక్తిని పొందిన తరువాత, శివసామ్యాన్ని పొందుతాడు. అప్పుడు మళ్ళీ జన్మించడు. శివునికి అత్యంత భక్తి కలవాడు అయినా, ఇంద్రియాసక్తి ఉన్నవాడు అయినా, మనసులో శివధర్మాన్ని ఆచరించకపోయినా, లేదా ఆచరించినా, అతడు ముక్తుడవుతాడు. ఒకసారి, రెండుసార్లు, లేక మూడుసార్లు తిరిగినవాడు తిరిగి జన్మిస్తాడు. శివధర్మంలో అధికారాన్ని కలిగి, మళ్ళీ విశ్వాధిపతిగా అవ్వడు. అందువల్ల, ఏ కారణంతో అయినా, శివుని శరణు పొందాలి. శ్రేయస్సు కోరేవాడు, మనసును శివధర్మంలో స్థిరపరచాలి. ఇక్కడ ఎవరిపైనా బలవంతంగా ఏ నియమాన్ని విధించము. బలవంతం, అధిక వాదన వల్ల, సహజంగా ఇది ఆకర్షించదు; కానీ, పుణ్యకర్మల గౌరవంతో, మరికొందరికి ఇది ఆకర్షించవచ్చు. ఎవరి సంసార కారణం అదుపులో పెట్టలేనివారైనా, వారు తమ స్వభావాన్ని బట్టి దీన్ని ఆలోచించాలి. శివుని కోసం తపన కలవాడు, శివధర్మాన్ని అనుసరించాలి. ఈ సందర్భంలో, ఓ ప్రభూ! మీ స్వయంగా వేదసమానమైన శాశ్వత, నిత్య, నైమిత్తిక కర్తవ్యాలను, శివుడు తన భక్తులకు చెప్పిన విధంగా నేను విన్నాను. ఇప్పుడు, శివధర్మానికి అర్హులైనవారికి ఏవైనా ఐచ్ఛిక కర్మలు ఉన్నాయా? ఉంటే, దయచేసి వాటిని వివరించండి అని అడిగాడు. అవును, కొన్ని కర్మలు ఈ లోకంలో ఫలితాన్నిస్తాయి, కొన్ని పరలోకంలో ఫలితాన్నిస్తాయి; కొన్ని రెండింటిలోనూ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. ఇవి ఐదు రకాలుగా ఉంటాయి. కొన్ని కర్మలు యాగాదుల రూపంలో, కొన్ని తపస్సు స్వరూపంగా ఉంటాయి. కొన్ని జప ధ్యానములతో, మరికొన్నీ వీటన్నింటితో కూడి ఉంటాయి. యాగాది కర్మలు కూడా, హోమం, దానం, పూజల క్రమాన్ని బట్టి వేరుగా ఉంటాయి. ఈ కర్మలు ఫలించే వారు, సంపూర్ణ శక్తులున్నవారికే. ఆ శక్తి అంటే, నేను శివుడిగా ఇచ్చిన ఆజ్ఞ. అందువల్ల, ద్విజుడు ఆజ్ఞ ప్రకారం ఐచ్ఛిక కర్మలు చేయాలి. ఇప్పుడు, ఇక్కడ, పరలోకంలో ఫలితాన్నిచ్చే ఐచ్ఛిక కర్మలను చెబుతాను. శైవులు, మహేశ్వరులు, అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా, క్రమంగా కర్మలు చేయాలి. ఇక్కడ శివుడు, మహేశ్వరుడు అనే తేడా లేదు. శైవులు, మహేశ్వరులు విడిపోదు. శివభక్తులు శైవులు, జ్ఞానయాగంలో ఆనందించే వారు. యాగాది కర్మల్లో నిమగ్నమైనవారు మహేశ్వరులు. అందువల్ల, అంతర్గతంగా శైవులుగా, బాహ్యంగా మహేశ్వరులుగా ఉండాలి. యాగాది కర్మల విధానాన్ని మార్చకూడదు. మైదానాన్ని పరిమళం, రంగు, రుచి మొదలైన వాటిని బట్టి పరిశీలించాలి. అక్కడ, మనస్సు కోరిన ప్రదేశంలో, బాగా లేపిన నేలపై, పైకీ క్రిందకీ వస్త్రంతో పరచి, అద్దంలా మృదువుగా చేసి, మొదట తూర్పు దిశను శాస్త్రోక్తంగా గుర్తించాలి. తరువాత, ఒకటి లేదా రెండు ముళ్ల పరిమాణంలో వృత్తాన్ని తయారు చేయాలి. అందులో, రత్నాల, బంగారు పొడి లేదా లభ్యమైన వాటితో, ఎనిమిది దళాల పద్మాన్ని మధ్యలో గర్భంతో చిత్రించాలి. అయిదు ప్రాకారాలతో, అత్యద్భుతంగా అలంకరించాలి. దళాల్లో సిద్ధులను, రజ్జువుల్లో శక్తులను ఉంచాలి. తూర్పు దళం నుండి వామ మొదలైన ఎనిమిది రుద్రులను క్రమంగా ఉంచాలి. గర్భంలో విరక్తిని, విత్తనాల్లో తొమ్మిది శక్తులను ఉంచాలి. కాండంలో శివస్వరూపమైన ధర్మాన్ని, దండంలో శివాధిష్టితమైన జ్ఞానాన్ని, గర్భం మీద అగ్ని, సూర్య, చంద్ర మండలాలను ఉంచాలి. అవి పైగా, శివసారం, జ్ఞానం, సత్యం అనే మూడు తత్త్వాలను ఉంచాలి. అన్ని ఆసనాలపై వివిధ పుష్పాలతో అలంకరించాలి. అయిదు ప్రాకారాలతో, అంబికతో కూడి, స్ఫటికంలా స్వచ్ఛంగా, ప్రశాంతంగా, చల్లని కాంతితో మెరిసే శివుని పూజించాలి. మెరుపులాంటి జటాముకుటంతో, పులిచర్మ వస్త్రముతో, నవ్వు తాకిన పద్మ ముఖంతో అలంకరించాలి. పాదాలు, చేతులు, పెదవులు ఎర్ర పద్మదళాలవంటి రంగుతో, అన్ని మంగళచిహ్నాలతో, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించాలి. దివ్యాయుధాలతో, దివ్యసుగంధాలతో అభిషిక్తుడై, అయిదు ముఖాలు, పది భుజాలు, చంద్రకళా మణిముకుటతో మెరిసిపోవాలి. తూర్పు ముఖం మృదువుగా, ఉదయసూర్యుడి వర్ణంతో ప్రకాశిస్తూ, మూడు పద్మాకార నేత్రాలతో, యువ చంద్రకళతో అలంకరించబడాలి. దక్షిణ ముఖం మేఘమండలా నీలవర్ణంతో మెరిసిపోతూ, భయంకరంగా వంకర భ్రూవులతో, మూడు కంటి చుట్టూ ఎరుపు వలయాలతో ప్రకాశించాలి.