ఒకవేళ ఒకే ఒక పదార్థం మాత్రమే అందుబాటులో ఉన్నా, దానిని గాఢ విశ్వాసంతో సమర్పించాలి. పాపపరిహారార్థం, మంత్రాన్ని పఠిస్తూ మూడుసార్లు ఆహుతులు ఇవ్వాలి. అనంతరం, యజ్ఞానికి ప్రత్యేకంగా సిద్ధం చేసిన నెయ్యిని సమ్మెసిన చెంబులో నింపి, దాని అంచున ఒక పువ్వు ఉంచాలి. ఈ చెంబును కిందకు తిప్పి, దానిని దర్భా గడ్డి తో కప్పి, దాని మూలాన్ని జోడించిన చేతుల్లో పైకెత్తి, యవ దిండు మందంతో సమానంగా మెల్లగా ఆహుతిని వదలాలి. ఆ సమయంలో “వౌషట్” అనే శబ్దాన్ని పలకాలి. ఈ విధంగా సంపూర్ణ ఆహుతి ఇచ్చాక, మునుపటిలాగే జలాన్ని చల్లాలి. ఆపై దేవతాధిపతిని విసర్జించాలి; యజ్ఞాగ్ని రక్షించాలి. ఆ అగ్నిని కూడా విసర్జించిన తర్వాత, నిత్యం పూజా సామగ్రిని సర్దుతూ, నాభి భాగంలో పూజ చేయాలి. లేదా, అగ్నిని తీసుకొచ్చి, శైవాగమవిధానాన్ని అనుసరించాలి. పారాయణమూ, మనస్సు ద్వారా పుట్టిన అగ్నిని సరైన విధంగా సిద్ధం చేసి, నియమాలకు అనుగుణంగా పూజ చేయాలి. మళ్లీ దారం వేసి, చుట్టూ కట్టెలను అమర్చాలి. పాత్రలను జంటలుగా ఉంచి, శివుని పూజించి, అభిషేకపాత్రను పరిశుద్ధం చేసి, వాటిపై జలాన్ని చల్లాలి. ఉత్తర-ఈశాన్యంలో నీటితో నిండి ఉన్న పాత్రను ఉంచి, నెయ్యి అభిషేకం వరకు కర్మలు చేయాలి. ఆ తరువాత, పుష్పగుచ్ఛం, చెంబును పరిశుద్ధం చేయాలి. అనంతరం, గర్భధారణ, పౌంసవనం, శిరోభేదన వంటి కర్మలను వేర్వేరు ఆహుతులుగా సమర్పించాలి. కొత్తగా వెలిగించిన అగ్నిని ధ్యానించాలి. ఆ అగ్ని మూడు కాళ్లతో, ఏడు చేతులతో, నాలుగు కొమ్ములతో, రెండు తలలతో, తేనెరంగులో, మూడు కన్నులతో, జటాజూటంతో, శశాంకకిరీటంతో ఉందని భావించాలి. అది ఎరుపు రంగులో, ఎరుపు వస్త్రాలు, లేపనాలు ధరించి, పుష్పమాలలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, పవిత్ర యజ్ఞోపవీతంతో, మూడు మెడబందతో ఉంటుంది. ఆ అగ్ని శక్తిశాలిగా, కుడిచేతిలో సమ్మె, చెంబు పట్టుకుని, కటారి, తాళపత్రాభరణం, నెయ్యిపాత్ర, ఇతర పూజాసామగ్రితో ఉంటుందని ధ్యానించాలి. ఇలా జననస్వరూపాన్ని ధ్యానించి, జననకర్మలు చేయాలి. జనన మలినాన్ని తొలగించి, ప్రదేశాన్ని పరిశుద్ధం చేసిన తర్వాత, నామకరణాన్ని చేయకూడదు. శివాగ్నివలె తేజస్సుతో నోటి భాగాన్ని ప్రకాశవంతం చేసి, మొదట ఆహుతిని సమర్పించి, పితృకర్మలు, ముండన, ఉపనయనాది కర్మలను నిర్వహించాలి. అప్తోర్యామ సమాప్తి వరకు కర్మలు పూర్తిచేసి, అతని కోసం పవిత్రీకరణ చేసి, నెయ్యితో హోమం, స్విష్టకృత్ ఆహుతి చేయాలి. ‘రమ్’ బీజమంత్రంతో తరువాత జలాన్ని చల్లాలి. ఆపై బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు, లోకపాలకులు, మరియు గార్డియన్లకు కూడా సమర్పణ చేయాలి. ఆయుధాలను చుట్టూ ఏర్పాటు చేసి, క్రమంగా పూజ చేయాలి. ధూపం, దీపాది సమృద్ధి కోసం, పూజావిద్వాంసుడు మళ్లీ అగ్ని వెలిగించాలి. నెయ్యి ప్రధానంగా ఇతర పదార్థాలను సిద్ధం చేసి, మళ్లీ ఆసనం అమర్చాలి. మునుపటిలా అగ్నిని ఆహ్వానించాలి. దేవుడు, దేవిని పూజించిన తరువాత, సంపూర్ణాహుతి చేయాలి. లేదా, తన ఆశ్రమానుసారంగా, అగ్నికర్మను శివునికి అర్పించాలి. శివునిలో స్థిరమై, ఈ విధానాన్ని బోధించినవాడు మాత్రమే కర్మ చేయాలి; వేరే విధానం లేదు. శివాగ్ని లేదా అగ్నిహోత్రంలో ఏర్పడిన భస్మాన్ని సేకరించాలి. లేదా, వివాహాగ్నిలో ఏర్పడిన పరిశుద్ధమైన, సువాసనభరితమైన, పసుపు రంగు ఆవు పేడను, అది ఆకాశం నుంచి పడినపుడు, తీసుకోవచ్చు. అది తడిగా, బాగా గట్టిగా, దుర్వాసనగా, పూర్తిగా ఎండిపోయినదిగా ఉండకూడదు. పైభాగం, కింద భాగాన్ని తీసిపారేసి, మధ్యభాగాన్ని మాత్రమే తీసుకోవాలి. దానిని ముద్దగా చేసి, మూలమంత్రంతో శివాగ్నిలో వేయాలి. బాగా కాలనిది, ఎక్కువ కాలినదీ కాకుండా, తెల్లని భస్మాన్ని మాత్రమే తీసుకోవాలి. దానిని తీసుకుని, కలిపి, లోహం, చెక్క, మట్టి లేదా రాయి పాత్రలో ఉంచాలి. లేదా, మరొక పరిశుద్ధమైన, అందమైన భస్మపాత్రను సిద్ధం చేసి, శుభ్రమైన, శుభప్రదమైన ప్రదేశంలో విలువైన భస్మాన్ని ఉంచాలి. అర్హులుకాని వారికి ఇవ్వకూడదు; అపవిత్రమైన ప్రదేశంలో ఉంచకూడదు; తక్కువ భాగాలతో తాకకూడదు; నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు; దాని మీద నడవకూడదు. కాబట్టి, భస్మాన్ని తీసుకున్నాక, నిర్ణీత సమయాల్లో మంత్రాలతో అభిషేకించాలి; ఇతరులకిచ్చకూడదు, అర్హులుకాని వారికి ఇవ్వకూడదు. దేవతను విసర్జించకముందే భస్మాన్ని సేకరించాలి; విసర్జన అనంతరం తీసుకున్న భస్మం ప్రజాపతికి చెందుతుంది. అగ్నికర్మను శైవాగమవిధానాన్ని అనుసరించి, లేదా తన సూత్రాన్ని అనుసరించి, ఆహుతి కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాలి. అనంతరం, జ్ఞానాసనాన్ని బాగా పూతతో తయారు చేసి, జ్ఞాననిధిని స్థాపించి, పుష్పాది పూజను క్రమంగా చేయాలి. గురు యంత్రాన్ని, మంత్రయంత్రం ముందు ఉంచి, అక్కడ ఉత్తమాసనాన్ని అమర్చి, పుష్పాది దానాలతో గురువును పూజించాలి. తర్వాత, పూజకు అర్హులైనవారిని గౌరవించి, ఆకలితో ఉన్నవారిని భోజనానికి ఆహ్వానించాలి. అనంతరం, తాను పరిశుద్ధమైన ఆహారాన్ని, తాను కోరిన విధంగా భుజించాలి. దేవునికి సమర్పించినది, దాని మిగిలినది కూడా తాను పరిశుద్ధి కోసం, విశ్వాసంతో తీసుకోవాలి; కానీ లోభంతో కాదు, అర్హులుకాని వారికి ఇవ్వకూడదు. ఇది చందనం, పుష్పమాలలు, ఇతర సమర్పణలకు కూడా వర్తిస్తుంది. కానీ, “నేనే శివుడిని” అనే భావనను తెలివైనవారు ఈ సందర్భంలో కలిగి ఉండకూడదు. భోజనం చేసిన తరువాత, నోరు కడిగి, హృదయంలో శివునిని ధ్యానిస్తూ, మూలమంత్రాన్ని జపించాలి. మిగతా సమయం శివశాస్త్రాల పారాయణం, ఇతర పవిత్ర కార్యాల్లో గడపాలి. రాత్రి మొదటి భాగం గడిచిన తర్వాత, మధురమైన పూజ చేసి, శివుడు, దేవికి అత్యంత అందమైన విశ్రాంతి స్థలాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి. మనస్సులోనైనా, కార్యంలోనైనా, అన్ని రకాల రుచికరమైన భోజనాలు, వస్త్రాలు, లేపనాలు, పుష్పమాలలు, ఇతర వస్తువులు సమర్పించి, అన్నిటినీ సంతోషకరంగా చేయాలి. ఆ తరువాత, గృహస్థుడు తన భార్యతో కలిసి, శుద్ధిగా, పరమేశ్వరుడు, పార్వతిదేవి పాదాల వద్ద నిద్రించాలి; ఇతరులు మాత్రం ఒంటరిగా నిద్రించాలి. ఉదయం వేళ, అప్రమత్తంగా లేచి, ప్రథమ మాప్దానం ఉచ్చరించి, మనస్సులో ఉమాసమేతుడైన నిత్యుడు, సహచరులకు వందనం చేయాలి. ప్రదేశానుసారం, కాలానుసారం, తన సామర్థ్యాన్ని బట్టి, శౌచాది కర్మలు చేసి, శివుడు, దేవిని శంఖాది దివ్యవాద్యాల ధ్వనులతో మేల్కొలపాలి.