శివారాధనలో ఎలాంటి పదార్థాలు, ఎలా సమర్పించాలో, ఎంతటి శ్రద్ధతో చేయాలో పురాణం మనకు వివరంగా వివరిస్తుంది. శివునికి సమర్పించవలసిన పదార్థాలలో మొదటగా, ఉత్తమమైన పెరుగు, తేనె ముక్కలతో కలిపినది, అపూప వంటి మధురాలు, రుచికరమైన పండ్లు ముఖ్యంగా చెప్పబడ్డాయి. అనంతరం, ఎర్రగంధం మరియు పూలతో అలంకరించబడిన, చల్లగా, మృదువుగా ఉండే, ఏలకుల సువాసన కలిగిన నీరు, అరెకా పండు ముక్కతో కలిపి సమర్పించాలి. పానులో, ఖదిరాది పదార్థాలతో కలిపిన, బంగారు వర్ణంలో మెరిసే, శుభ్రంగా తయారుచేసిన, శుభప్రదమైన పానును సమర్పించాలి. దానితో పాటు, నెమలి రంగు మాదిరిగా మెరిసే తెల్లని పానుపొడి, మితంగా, శుద్ధంగా ఉండాలి. కర్పూరం, పిప్పలి, తాజా జాజికాయ వంటి పదార్థాలు సమర్పించాలి. అర్ఘ్యం కోసం వాడే గంధం—వేరుశాఖ, దుంప, పొడి—చందనం నుండే తయారు చేయాలి. ముష్కము, కుంకుమ, మృగముష్కరసం వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలతో పాటు, పరిమళభరితమైన, శుభ్రమైన పూలను సమర్పించాలి. కానీ, వాసన లేని, చెడ్డ వాసన కలిగిన, పాడైన, పాతబడి పోయిన లేదా నేలపై పడిపోయిన పూలను శివారాధనలో వాడకూడదు. శివునికి సమర్పించు వస్త్రాలు మృదువుగా ఉండాలి. వాటిలో కొన్ని స్వర్ణంతో తయారవ్వాలి; ఆభరణాలు మెరుపు మెరిపించే మెఘాల వలె ఉండాలి. ఇవన్నీ కర్పూరం, ధూపము, అగరు, చందనం పరిమళాలతో పూర్తిగా పరిమళభరితంగా ఉండాలి; పుష్పరాశులతో సుగంధ పరిమళం నిండి ఉండాలి. ధూపం విషయంలో, చందనం, అగరు, కర్పూరం, చెక్క, గుగ్గిలపొడి, నెయ్యి, తేనె కలిపి తయారుచేసిన ధూపం అత్యుత్తమం. దీపాలు ఎప్పుడూ వెలిగిస్తూ, పసుపు ఆవులతో వచ్చిన ఉత్తమ నెయ్యితో, కర్పూరం కలిపి వెలిగించాలి—అవి అత్యుత్తమంగా పరిగణించబడతాయి. శంభుని అభిషేకం, పానార్థం కోసం పసుపు ఆవుల పాలతో చేసిన పంచగవ్యాలు, మధురమైన పాలు, పెరుగు, నెయ్యి ప్రీతికరమైనవి. మహేశుని స్థలంలో దంతములు, బంగారు, మణులతో అలంకరించిన శుభ్రమైన ఆసనాలు, రంగురంగుల వస్త్రాలతో ముస్తాబైనవి ఏర్పాటు చేయాలి. మంచాలు మృదువైన దిండులతో, మెత్తని పత్తితో, వివిధ ఎత్తులలో, ఎంతో ఆనందకరంగా ఉండాలి. సముద్రాన్ని చేరే నదుల నుండి తీసిన లేదా సరస్సుల నుండి తీసిన, గుడ్డతో వడకట్టిన చల్లటి నీరు స్నానార్థం, పానార్థం ఉత్తమం. చంద్రుడి వలె ప్రకాశించే, ముత్యాల దండలతో అలంకరించిన, నవ రత్నాలతో ముస్తాబైన, బంగారు కాండంతో కూడిన, ఆకర్షణీయమైన గొడుగు సమర్పించాలి. తెల్లగా, మృదువుగా ఉండే, బంగారు అలంకరణలతో కూడిన, రాజహంసల ఆకారంలో, మణిపూసలతో ముస్తాబైన చామరాలను సమర్పించాలి. అతి స్పష్టంగా కనిపించే, దివ్య పరిమళంతో పూసిన, మణులతో, పూలతో అలంకరించిన అద్దాన్ని సమర్పించాలి. హంస, మల్లెపువ్వు లేదా చంద్రుని వలె మెరిసే, వెనుకభాగంలో మణులు, బంగారం కలిగిన శంఖాన్ని సమర్పించాలి. వివిధ రకాల ధ్వనులు చేసే, బంగారు తోరణాలతో, ముత్యాలతో అలంకరించిన డోలలు సమర్పించాలి. మృదంగాలు, తాళాలు, పట్టహాలు సముద్రంలా గంభీరంగా మ్రోగేలా ఉండాలి. అందమైన పాత్రలు, పళ్లెంలు అన్నీ సమర్పించాలి. మహేశుని ఆలయం రాజమహాల వలె, శాస్త్రోక్తంగా నిర్మించాలి. ఎత్తైన compound గోడలు, పర్వతాన్ని పోలిన గోపురం, మణులతో ముస్తాబైన తలుపులు, బంగారు పలకలతో కూడిన ద్వారాలు ఉండాలి. శుద్ధమైన జంబునదికి చెందిన బంగారుతో నిర్మించిన ఆలయం, వందలాది మణిపద్దతులతో కూడిన స్తంభాలు, ముత్యాల దండలతో కూడిన తలుపులు, పద్మరాగంతో కూడిన arches ఉండాలి. బంగారు కిరీటాలు, కలశాల గుర్తులతో అలంకరించాలి. రాజులకు తగిన రాజమహాళ్లు, రాజపథాలతో, ఎత్తైన గోపురాలతో చుట్టుముట్టాలి. ప్రతి దిక్కులో, మధ్యదిక్కుల్లో, అత్యుత్తమ ఆసనాలు, స్థానం ఏర్పాటు చేయాలి; లోపల, వెలుపల అత్యంత శోభాయమానంగా అలంకరించాలి. వేలాది నాట్య, సంగీత నిపుణురాళ్లు, వాయిద్యాలలో ప్రావీణ్యం కలిగిన పురుషులు ఉండాలి. వీరులైన రక్షకులు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలతో కూడిన రక్షణ, పుష్పవనాలు, సరస్సులు ఉండాలి. ప్రతి దిశలో దీప్తిమంతంగా, దీర్ఘమైన చెరువులు, వేదాలు, వేదాంతం, శివతత్వం తెలిసిన, శివోపదేశంలో నిబద్ధత కలిగిన పండితులు ఉండాలి. శివాశ్రమాలలో ఆనందంగా ఉండే, శివశాస్త్రోక్త లక్షణాలతో, శాంతంగా, చిరునవ్వుతో, సంతోషంగా, సద్గుణాలకు నిబద్ధత కలిగిన భక్తులు నివసించాలి. శైవులు, మహేశ్వరులు, ద్విజాతులు సేవలో ఉండాలి. వీటన్నిటిని, ఎవరి శక్తికి తగినట్లు, లోపల, వెలుపల నిర్మించాలి. రాళ్లతో, కలపతో, ఇటుకలతో, లేదా మట్టి తో చేసిన—even అటవీప్రదేశంలో, పర్వతంపై, నదిలో, ఆలయంలో, లేదా ఇతర ప్రాంతంలో, లేదా శుభమైన ఇంట్లో—even ధనవంతుడు అయినా, పేదవాడైనా, తన శక్తికి తగినంత, ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన ధనంతోనే, భక్తితో శివుని ఆరాధించాలి. అయితే, అక్రమంగా సంపాదించిన ధనంతో కూడా ఎవడు భక్తితో శివుని ఆరాధిస్తే, అతనికి ఎటువంటి దోషం లేదు; ఎందుకంటే భక్తి ద్వారా ప్రభువు బంధించబడతాడు. కానీ, ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన ధనంతో కూడా భక్తి లేకుండా ఆరాధిస్తే ఫలితం కలుగదు; ఇక్కడ భక్తి మాత్రమే కారణం. ఎవరైనా తమ శక్తికి తగినంత, కొద్దిగా అయినా, ఎక్కువ అయినా, భక్తితో శివుని కోసం చేస్తే, ధనవంతుడికి, పేదవాడికి ఫలితం ఒకటే. తక్కువ సంపద ఉన్నవాడు కూడా భక్తితో చేయాలి; కానీ అధిక ధనవంతుడు అయినా భక్తిలేకుండా చేస్తే చేయకూడదు. భక్తి లేకుండా అన్నీ సమర్పించినా ఫలం పొందరు; ఇక్కడ భక్తి ఒక్కటే కారణం. కఠిన తపస్సులతోనో, మహా యజ్ఞాలతోనో శివుని దివ్యనగరాన్ని పొందలేరు; శివస్వరూపమైన భక్తి ద్వారానే అది సాధ్యం.