శిష్యుని ఆత్మను స్థాపనలోకి ప్రవేశపెట్టే సంయోగాన్ని ప్రారంభించిన గురువు, సమకాలీన పూజను నిర్వహించి, మూడు హోమాలను సమర్పించెను. అనంతరం, శిష్యుని ఆత్మ స్థాపనలో కలిసిపోతున్నదాన్ని ధ్యానించెను. తరువాత, స్థాపనను ఆహ్వానించి, అన్ని నియమిత కర్మలను నిర్వహించి, స్థాపనలో వ్యాప్తిని, అలాగే వాగీశానీ యొక్క వ్యాప్తి స్వరూపాన్ని ధ్యానించెను. స్థాపనను పూర్తిగా చంద్రబింబంలా ఆకారాన్ని కలిగించగా, గతంలో చేసినట్లుగా, శివుని పరమాత్మ ఆజ్ఞను విష్ణువుకు అందించెను. విష్ణువును విరమింపజేసి, జ్ఞానంతో, స్థాపనను మునుపటి విధంగా ధ్యానించెను. ఇలా చేసి, స్థాపన వ్యాప్తిని, వాగీశాను క్రమంగా ధ్యానించెను. అగ్నిలో సంపూర్ణ హోమం అనంతరం, మిగిలిన కర్మలను మునుపటి విధంగా నిర్వహించెను. నీలరుద్రుని పూజ చేసి, ఆయనకు ఇతర కర్మలను చేసి, శివుని ఆజ్ఞను మునుపటి మార్గంలో అమలుచేసెను. ఆ తపస్సును విరమింపజేసి, శాంతి కోసం పూర్వంగా చేసిన విధంగా, జ్ఞాన కళను స్థాపించి, ఆమె వ్యాప్తిని పరిశీలించెను. తన స్వీయ ఆత్మ, వాగీశీ యొక్క వ్యాప్తిని కూడా, పూర్వంగా చేసినట్లుగా, పదిదిశల్లో కాంతివంతంగా, యువ సూర్యుని రూపంలో ధ్యానించెను. మిగిలిన కర్మలను మునుపటి విధంగా చేసి, మహాదేవుని ఆహ్వానించి, పూజ చేసి, హోమాలు సమర్పించి, శివుని ఆజ్ఞను మానసికంగా అందించెను. మహేశ్వరుని విరమింపజేసి, మరో కళను స్థాపించి, కళను శాంతి పర్వతానికి దాటి, వ్యాప్తిని పరిశీలించెను. అదే విధంగా, తన ఆత్మ, వాగీశా యొక్క వ్యాప్తిని, ఆకాశ విస్తారంలా, సంపూర్ణంగా పూర్వంగా చేసినట్లుగా ధ్యానించెను. మిగిలిన కర్మలు పూర్తి చేసి, సదాశివుని పూజ చేసి, అనంతమైన శంభు ఆజ్ఞను ఆయనకు అందించెను. అక్కడ కూడా, మునుపటి విధంగా, శివుని తలపై పూజ చేసి, వాగీశుని నమస్కరించి, వారిని విరమింపజేసెను. తరువాత, శిష్యుని తలపై శివుని ప్రాసనం చేసి, శాంతి పర్వతానికి దాటి శక్తి తత్త్వంలో లయాన్ని ధ్యానించెను. అతివ్యాప్తి, ఆరు మార్గాలను దాటి, కోటి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే శైవ శక్తిని ధ్యానించెను. శిష్యుని స్వచ్ఛమైన, స్ఫటికంలా నిర్మలంగా ముందుకు తీసుకువచ్చి, శివశాస్త్ర ప్రకారం కత్తెరను శుద్ధి చేసెను. గురువు, కత్తెరతో శిష్యుని జటను, యజ్ఞోపవీతంతో కలిపి కత్తిరించి, గోమయం పై ఉంచి, శివాగ్నిలో ఆ జటను సమర్పించెను. వౌషట్ మంత్రంతో మళ్లీ కత్తెరను శుద్ధి చేసి, శిష్యుని చైతన్యాన్ని తన చేతితో శరీరంలో పునఃస్థాపించెను. అనంతరం, శిష్యుడు స్నానం చేసి, శుభకార్యాలు నిర్వహించి, మండలంలో ప్రవేశించి, దండవతిగా నమస్కరించెను. కర్మ లోపాల శుద్ధి కోసం, యాజకుడు మంత్రంతో మూడు హోమాలు సమర్పించెను. జపంతో మూడు హోమాలు సమర్పించి, మంత్ర లోపాల శుద్ధి కోసం దేవదేవుని మళ్లీ పూజించెను. మానసిక జపంతో మూడు హోమాలు సమర్పించి, మండలంలో అంబాతో కూడిన శంభుని పూజించి, మూడు హోమాలు సమర్పించి, గురువు చేతులు జోడించి ప్రార్థించెను: “ప్రభూ! మీ కృప వల్ల ఆయన ఆరు మార్గాల శుద్ధి జరిగింది. కాబట్టి, ఆయనను మీ అనంత, అక్షయమైన స్థలానికి నడిపించండి.” దేవతకు తెలియజేసి, మునుపటి విధంగా నాడుల మూతలు చేసి, మూలక తత్త్వాలను శుద్ధి చేసెను. స్థిర, చల, శీత, ఉష్ణ తత్త్వాల శుద్ధి కోసం, వాటి ఏకత్వాన్ని, వ్యాప్తిని ధ్యానించెను. మూలక గుండీలు కత్తిరించి, వాటి అధిపతులతో విడిచిపెట్టి, పరమ శివునితో ఏకత్వంలో జపం చేస్తూ, మూలకాలను శుద్ధి చేసెను. శరీరాన్ని శుద్ధి చేసి, దహనం చేసి, అమృత బిందువులతో నింపి, తాను శుద్ధ మార్గాలతో కూడిన శరీరాన్ని సృష్టించెను. ప్రారంభంలో, తన మార్గంలోని శాంత్యతీత, అతివ్యాప్తి శక్తిని, శుద్ధమైనదాన్ని, బాలుని తలపై శాంతి బిందువులో ఉంచెను. జ్ఞానాన్ని లోపల, గొంతు నుండి క్రమంగా, మోకాల వరకు, మళ్లీ అంతకంటే క్రింద స్థాపించి, ఉపసంహరణను ధ్యానించెను. తన బీజాక్షరాలతో, సూత్ర మంత్రంతో, శివ స్వరూపాన్ని యథా నియమంగా స్థాపించి, హృదయ కమలంలో శివుని ఆహ్వానించి, పూజ చేసెను. శిష్యునిలో శివుని నిత్యవస్తితి, ఏకత్వాన్ని ఆహ్వానించి, శివ ప్రకాశ రూపమైన బాలునికి దివ్య గుణాలను గురువు అందించెను. “అణిమాది సిద్దులు ప్రసన్నమవ్వాలి” అని మూడు హోమాలు సమర్పించి, మళ్లీ అదే విధంగా గుణాలను అందించెను. సర్వజ్ఞత, తృప్తి, ఆద్యాంత రహిత జ్ఞానం, నిర్బంధ శక్తి, స్వతంత్రత, అనంతత్వం, శక్తి స్వరూపాన్ని ప్రసాదించెను. దేవత అనుమతి పొందిన తరువాత, ప్రధాన పాత్రలతో అభిషేకం చేసి, హృదయంలో దేవదేవుని ధ్యానిస్తూ, యథా క్రమంగా కర్మలు నిర్వహించెను. శిష్యుని ఆసనం మీద కూర్చోబెట్టి, మునుపటి విధంగా శివుని పూజ చేసి, శివుని అనుమతి పొందిన తరువాత, శైవ జ్ఞానాన్ని బోధించెను. అక్కడ, ఓం తో ప్రారంభించి, నమః తో ముగిసే మంత్రాన్ని, శివ-శక్తి ఏకత్వాన్ని కలిగిన శక్తి విద్యను శిష్యునికి అందించెను. సూత్రదృష్ట, ఛందస్సు, దేవత, శివ-శక్తి స్థితి, ఆఫరింగ్స్తో పూజ, శంభు పీఠాలను వివరించెను. మళ్లీ దేవదేవుని పూజ చేసి, “నేను చేసిన అన్ని శుభకార్యాలను మీరు స్వీకరించండి” అని శివునికి తెలియజెను. శిష్యునితో కలిసి, గురువు భూమిపై దండవతిగా నమస్కరించి, మండలమునుంచి, అగ్నిలోనుంచి శిష్యుని విరమింపజేసెను. అనంతరం, సభలోని పూజకు అర్హులైన సభ్యులను క్రమంగా సత్కరించెను.