ఒక గురువు, శిష్యునికి శివోపాసనలో ప్రవేశం కల్పించడానికి, శాస్త్రానుసారం విశిష్ట క్రియలను ప్రారంభించాడు. మొదట, ఇంద్రియాలు, ఇంద్రియార్థాలు, శరీరానికి మూలంగా ఉన్న, శాంత్యతీత మొదలైన కలలలను, ఆకాశం మొదలైన భూతరూపాలలో ఉన్నవిగా భావించాలి. వాటిని ఆయా పేర్లతో తంతులో కలిపి, నమస్కారాలతో పూజించాలి. లేదా, వాటిని బీజరూపంగా తయారు చేసి, ముందుగా చెప్పిన విధంగా ఆచరించాలి. తర్వాత, మలమూలం నుండి తత్త్వాల వరకు కలల వ్యాపనాన్ని పరిశీలించాలి. మలమూలం మొదలైన తత్త్వాలకు అహుతులు సమర్పించి, కలలను ప్రज్వలించాలి. శిష్యుని తలపై గురువు తంతును గుర్తు చేసి, శాంత్యతీత స్థాయిలో మంత్రాన్ని జపిస్తూ తంతును శరీరంపై గుర్తించాలి. నివృత్తి, శాంత్యతీత వరకు క్రమంగా ఆచరించి, మూడు అహుతులు సమర్పించిన తరువాత, శివుని మండలంలో పూజించాలి. శిష్యునిని దేవతకు కుడివైపు, ఉత్తర దిశగా కూర్చోబెట్టి, మండలంలో దర్భతో చారు (అహుతి అవశేషం)ను సమర్పించాలి. శిష్యుడు, గురువు ఇచ్చినదాన్ని శివుని సాక్షిగా గౌరవంగా స్వీకరించి, తినాలి; రెండు సార్లు పళ్లు కడిగి, శివ మంత్రాన్ని జపించాలి. ఇంకొక మండలంలో, గురువు పంచగవ్యాన్ని సమర్పించాలి. శిష్యుడు తన సామర్థ్యాన్ని అనుసరించి తాగి, రెండు సార్లు పళ్లు కడిగి, శివుని జ్ఞాపకంలో నిలవాలి. మూడవ మండలంలో, శిష్యునిని మునుపటి విధంగా కూర్చోబెట్టి, శాస్త్రానుసారం దంతధారణం (పళ్లు కడగడం)ను సమర్పించాలి. దంతధారణం మృదువుగా, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశగా, మౌనంగా, కూర్చుని, శిష్యుడు పళ్లు కడగాలి. పళ్లు కడిగిన తర్వాత, దంతధారణాన్ని పారవేసి, పళ్లు కడిగి, శివుని జ్ఞాపకంలో నిలవాలి. గురువు చెప్పిన విధంగా, కౌముహలంగా శివ మండలంలో ప్రవేశించాలి. పారవేసిన దంతధారణం తూర్పు, ఉత్తర లేదా పడమర దిశలో ఉంటే, గురువు మిగిలినదాన్ని శివునికి లేదా ఇతర దేవతకు సమర్పించాలి. అది అపశకున దిశలో ఉంటే, గురువు దోష నివారణకు మూలమంత్రంతో వంద, యాభై లేదా అర్ధ అహుతులు సమర్పించాలి. తర్వాత, గురువు శిష్యునిని ఆలింగనం చేసి, శివ మంత్రాన్ని రెండు చెవుల్లో జపించి, శిష్యునిని దేవతకు కుడివైపు కూర్చోబెట్టాలి. శుభ్రమైన, కొత్తగా ఉపయోగించని దర్భ పైన, శరీరాన్ని తూర్పు వైపు తల పెట్టి, రాత్రి శుద్ధతతో, అంతర్గతంగా శివుని ధ్యానిస్తూ పడుకోవాలి. గురువు, శిష్యుని జటలో పవిత్ర తంతును బంధించి, శిష్యుని జటతో కట్టి, కొత్త వస్త్రంతో, రక్షణ వస్త్రాలతో కప్పాలి. పడక చుట్టూ బూడిద, నువ్వులు, ఆవాలు మూడు గీతలు వేసి, రక్షణ మంత్రాలను జపించి, దిక్పాలకులకు ఆహుతులు సమర్పించాలి. శిష్యుడు కూడా పక్కన ఉపవాసంగా, నియమిత సిద్ధతను ఆచరించి, ఉదయం లేచి, తన కలను గురువుకు వివరించాలి. తర్వాత, గురువు చెప్పిన విధంగా, స్నానం మరియు అనుబంధ కర్మలను పూర్తి చేసి, శివ మండలానికి పక్కన చేతులు జోడించి, శివుని ధ్యానిస్తూ చేరాలి. పూజ తప్ప మిగిలిన అన్ని కార్యక్రమాలను మునుపటి రోజు కళ్ళను కట్టే వరకు చేయాలి; గురువు మండలాన్ని వెల్లడించాలి. శిష్యుడు కళ్ళు కట్టినపుడు పుష్పాలను చల్లితే, పుష్పం పడిన చోట గురువు ఆ స్థలానికి సంబంధించిన పేరును తెలియజేయాలి. మునుపటి విధంగా, పారవేసిన అహుతులను మండలానికి తీసుకుని, ఇశాన దేవుని పూజించి, శివుని పవిత్ర అగ్నిలో అహుతులు సమర్పించాలి. శిష్యుడు చెడు కలను చూశాడు అయితే, దోష నివారణకు మూలమంత్రంతో వంద, యాభై లేదా అర్ధ అహుతులు సమర్పించాలి. తర్వాత, ముందుగా తల జటలో బంధించిన తంతును క్రింది వైపు వదిలి, పునాది పూజ నుండి నివృత్తి క్రమాన్ని అనుసరించాలి. వాగీశ్వరి పూజను ముగింపు వరకు, ముందుగా అహుతులతో చేయాలి; వాగీశుని నమస్కరించి, నివృత్తికి కారణమైన వాగీశుని పూజను కొనసాగించాలి. మండలంలోని దేవతను పూజించి, మూడు అహుతులు సమర్పించి, శిష్యునికి అన్ని గర్భాల్లో ఒకేసారి శిశు ప్రాప్తిని కల్పించాలి. తర్వాత, శిష్యునికి తంతు-శరీరంపై తాట, అభిషేక, ఇతర కర్మలను చేయాలి; తానే స్వీకరించి, పన్నెండవ భాగంలో నివేదిక ఇవ్వాలి. తర్వాత, శాస్త్రంలో చెప్పిన హస్తముద్రతో మూలాన్ని తీసుకుని, గురువు, శిష్యునిని అన్ని గర్భాల్లో ఒకేసారి మానసికంగా ఏకీకృతం చేయాలి. ఎనిమిది రకాల దేవతలు, ఐదు రకాల జంతువులు, ఒక రకమైన జననంతో, పద్నాలుగు రకాల మానవ గర్భాలు ఉంటాయి. ఇవన్నిటిలో, ఒకేసారి ప్రవేశం కోసం, గురువు, వాగీశ్వరి రూపంలో శిష్యుని ఆత్మను స్థాపించాలి. గర్భసిద్ధి కోసం, దేవతను పూజించి, నమస్కరించి, అహుతులు సమర్పించి, సిద్ధ ఫలితాన్ని ధ్యానించాలి. సిద్ధుడైనవానికి, జననం, కొనసాగింపు, నిజాయితీ, అనుభవ సాధన, పరమ సంతృప్తి కోసం కర్మలను చేయాలి. ప్రాయశ్చిత్తం, జనన, ఆయుర్దాయం, అనుభవం, కర్మ సిద్ధి కోసం, ప్రముఖ గురువు మూడు అహుతులు సమర్పించి, దేవతను ప్రార్థించాలి. అంతిమంగా, శిష్యుని మూడు బంధాలను విచ్చేయాలి. చుట్టుముట్టిన బంధాలను పరమ వివేచనతో తొలగించి, శిష్యుని చైతన్యాన్ని పునీతంగా, స్వరూపంగా భావించాలి. పూర్తి అహుతిని అగ్నిలో సమర్పించిన తరువాత, బ్రహ్మను పూజించాలి; మూడు అహుతులు సమర్పించి, శివ ఆజ్ఞను శిష్యునికి చెప్పాలి. "పితామహా! నీ ద్వారా, అభ్యాసకుడు పరమ శైవ స్థితిని పొందకూడదు; అడ్డంకి ఏర్పడాలి, ఎందుకంటే శైవ ఆజ్ఞ చాలా గొప్పది," అని చెప్పాలి. అంతట, శిష్యునికి ఉపదేశం చేసి, పూజించి, విధివంతంగా విడుదల చేయాలి; మహాదేవుని పూజించి, మూడు అహుతులు సమర్పించాలి. నివృత్తి ద్వారా శిష్యుని పవిత్ర ఆత్మను వెలికితీసి, తనలో మరియు తంతులో స్థాపించి, వాగీశుని పూజించాలి. ఆయనకు మూడు అహుతులు సమర్పించి, నమస్కరించి, అధికారికంగా విడుదల చేసి, నివృత్తి సాధించి, కలయికను చేసి, కళతో స్థాపించాలి. ఇలా గురువు, శిష్యునికి శివోపాసనలో ప్రవేశాన్ని, శాస్త్రానుసారం, పవిత్రతతో, క్రమంగా, సమర్పణతో, శివుని అనుగ్రహాన్ని కల్పించాడు.