మంత్ర మార్గంలో, యజ్ఞంలో పాల్గొనేవాళ్లలో ఆయన్ని లెక్కించరు; అందువల్ల ఆయనే మంత్రాల అధిపతి. కళామార్గంలో వ్యాప్తి ఉండగా, ఇతర మార్గాలలో వ్యాపితత్వం ఉంటుంది. ఎవరికైనా తన మార్గ స్వరూపాన్ని తెలియకపోతే, వారికి ఆ మార్గ పవిత్రీకరణకు అర్హత ఉండదు; ఆరు విధాలుగా ఉన్న మార్గ స్వరూపాన్ని వారు గ్రహించలేరు. వ్యాపకం, వ్యాపితత్వం యొక్క అసలు స్వరూపాన్ని కూడా వారు తెలుసుకోలేరు. అందుకే, మార్గ స్వరూపాన్ని, దాని వ్యాప్తి, వ్యాపితత్వాన్ని కూడా వారు యథార్థంగా గ్రహించలేరు. అయితే, ఈ విషయాన్ని సరిగ్గా తెలుసుకున్నవాడు మార్గ పవిత్రీకరణను చేయాలి. ఇది యజ్ఞ వేదిక పరిధి వరకు జరగాలి. తరువాత, తూర్పు భాగంలో రెండు మూలాల పరిమాణంలో, కుంభాల కోసం ఒక వలయం (వృత్తాన్ని) తయారు చేయాలి. శివాచార్యుడు స్నానం చేసి, తన శిష్యులతో పాటు నిత్య కర్మలు నిర్వహించిన తరువాత, ఆ వలయంలోకి ప్రవేశించి, మునుపటిలాగే శంభువుని పూజించాలి. అక్కడ, నైవేద్యానికి యోగ్యమైన అన్నంతో పాయసం తయారు చేసి, దాని అర్ధాన్ని హోమార్థంగా సమర్పించి, మిగతా భాగాన్ని వదిలిపెట్టాలి. తయారుచేసిన వలయంలో, లేదా అక్షరాలతో గుర్తించిన వలయంలో, గురువు ఐదు కుంభాలను దిక్కుల్లో, ఒకదాన్ని మధ్యలో ఉంచాలి. ఈ కుంభాలలో బ్రహ్మ మంత్రాలను మూలాక్షరాలతో, బిందు, నాదలతో కలిపి, "య"తో ప్రారంభించి "య"తో ముగించే నమస్కారాలతో ప్రతిష్టించాలి. మధ్య కుంభంలో ఈశాన, ముందున్న కుంభంలో పురుష, కుడివైపు అఘోర, ఎడమవైపు వామ, పశ్చిమదిక్కులో సద్యలను ప్రతిష్టించాలి. రక్షణను ఏర్పరిచి, ముద్రను ధరించి, మంత్రాలతో కుంభాలను అభిషేకించాలి. అంతటితో, మునుపటిలాగే శివాగ్నులతో హోమాన్ని ప్రారంభించాలి. హోమార్పణార్థంగా వదిలిపెట్టిన పాయసం మిగిలిన భాగాన్ని సమర్పించాలి. మిగిలిన భాగాన్ని శిష్యుడు భోజనానికి సిద్ధం చేయాలి. మంత్రాలతో తర్పణం చేసి, మునుపటిలాగే కర్మను పూర్తి చేయాలి. వారికి సంపూర్ణ హవనం సమర్పించిన తరువాత, ఆహుతి ప్రారంభించాలి. ఓంకారానికి తరువాత హుంకారాన్ని, తరువాత మూలమంత్రాన్ని, చివర్లో ఫట్తో ముగించాలి. స్వాహా పదంతో ముగిస్తూ, ఆహుతిలో అవయవాలను క్రమంగా పఠించాలి. ప్రతి ఒక్కదానికి మూడు మూడు ఆహుతులు ఇవ్వాలి. ఆ మంత్రాలతో, ఒక్కొక్కదాన్ని ప్రకాశమాన రూపంగా ధ్యానించాలి. మూడు విధాలుగా, మూడు విధాల కర్మను ద్విజాతి యువతితో, తెలుపు రంగులో నిర్వహించాలి. పవిత్రమైన దారాన్ని, మరో దారంతో అభిషేకించి, శిష్యుని శిఖపై, అతను నిటారుగా నిల్చున్నప్పుడు, అడుగుబొట్టు వరకు కట్టాలి. ఆ దారాన్ని పొడిగించి, అక్కడ సుషుమ్నతో కలిపి, శాంతి ముద్రను ధరించి, మంత్రజ్ఞుడు మూలమంత్రాన్ని ఉపయోగించాలి. మూడు ఆహుతులు సమర్పించి, ఆమెను అక్కడ స్థాపించాలి. పుష్పార్పణతో శిష్యుని హృదయాన్ని తాకాలి. చైతన్యాన్ని తీసుకుని, దానిని ద్వాదశాంతస్థానంలో ఉంచాలి. దారాన్ని దారంతో కలిపి, కవచ ఆయుధంతో రక్షించాలి. ఆ దారాన్ని కప్పి, శిష్యుని శరీరాన్ని అనుభోక్త, అనుభోగ్య స్థితిని సూచించే త్రిమూల మూలపాశంతో బంధించబడినట్లు ధ్యానించాలి. అదే ఇంద్రియ, ఇంద్రియార్థ, శరీరాలకు మూలంగా భావించాలి; శాంత్యతీత మొదలైన కళలను, ఆకాశాది భూతరూపాలలో, వారి పేర్లతో దారంలో కలిపి, నమస్కారాలతో పూజించాలి. లేకపోతే, వాటిని బీజరూపంగా చేసి, మునుపటి విధంగా కొనసాగించాలి. తర్వాత, మలాది తత్త్వాల ప్రారంభంలో కళల వ్యాప్తిని పరిశీలించాలి. మలాది తత్త్వాల్లో ఆహుతులు సమర్పించి, కళలను ప్రదీప్తం చేయాలి. శిష్యుని తలపై తాకి, దారాన్ని శరీరంపై క్రమంగా గుర్తించాలి. శాంత్యతీత స్థాయిలో మంత్రాన్ని పఠిస్తూ దారాన్ని లిఖించాలి. ఇలా నివృత్తి, శాంత్యతీత వరకు క్రమంగా చేసి, మూడు ఆహుతులు సమర్పించిన తరువాత, శివుని మండలంలో పూజించాలి. శిష్యుని దేవతకు కుడివైపు, ఉత్తరాభిముఖంగా కూర్చోబెట్టి, గురువు దర్భతో మండలంలో చరును, హవిస్సును ఇవ్వాలి. శిష్యుడు గురువు ఇచ్చిన దానిని శివుని సాక్షిగా వినయంతో స్వీకరించి, భుజించి, రెండు సార్లు నోరు కడిగి, శివమంత్రాన్ని జపించాలి. మరో మండలంలో, గురువు పంచగవ్యాన్ని కూడా ఇవ్వాలి. శిష్యుడు తన శక్తికి తగినంత సేవించి, రెండు సార్లు నోరు కడిగి, శివునిని ధ్యానించాలి. మూడవ మండలంలో, మునుపటిలాగే శిష్యునిని కూర్చోబెట్టి, శాస్త్రోక్తంగా దంతధావనం (పళ్ళు తోమే పదార్థం) ఇవ్వాలి. దాని చివరి భాగం మృదువుగా ఉండాలి. తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశగా ముఖం పెట్టి, మాటలు మానుకుని, కూర్చుని, శిష్యుడు పళ్ళు తోమాలి. పళ్ళు తోమిన తరువాత, దంతధావనాన్ని పారేసి, నోరు కడిగి, శివునిని స్మరించాలి. గురువు చెప్పిన విధంగా, అంజలితో శివమండలంలోకి ప్రవేశించాలి. పారేసిన దంతధావనం తూర్పు, ఉత్తర, లేదా పశ్చిమ దిశలో ఉంటే, మిగిలిన దాన్ని శివునికి లేదా మరే దేవతకు సమర్పించాలి. అది అపశకున దిశలో ఉంటే, గురువు ఆ దోషాన్ని పోగొట్టేందుకు మూలమంత్రంతో వంద, యాభై లేదా సగం ఆహుతులు సమర్పించాలి. తర్వాత, శిష్యునిని ఆలింగనం చేసి, రెండు చెవుల్లో శివమంత్రాన్ని జపించి, దేవతకు కుడివైపు కూర్చోబెట్టాలి. శుభ్రమైన, ఉపయోగించని దర్భాసనంపై, సరిగ్గా సిద్ధం చేసి, రాత్రిపూట తూర్పుదిశగా తల పెట్టి, పవిత్రతతో, అంతరంగంగా శివుని ధ్యానిస్తూ, పడుకోవాలి. గురువు పవిత్ర దారాన్ని శిష్యుని శిఖలో కట్టి, శిష్యుని జుట్టుతో బంధించి, కొత్త వస్త్రంతో, రక్షక వస్త్రాలతో కప్పాలి. మంచం చుట్టూ బూడిద, నువ్వులు, ఆవాలు మూడు గీతలు వేయాలి. రక్షణ మంత్రాలు పఠించి, ఆ గీతలకు బయట దిక్పాలకులకు నివేదనలు సమర్పించాలి. శిష్యుడు కూడా పక్కనే ఉపవాసంగా ఉండి, నియమితమైన సిద్ధతను నిర్వహించి, లేచి, తాను చూసిన స్వప్నాన్ని గురువుకు వివరించాలి. తరువాత, గురువు చెప్పిన విధంగా స్నానాది కర్మలు పూర్తిచేసి, అంజలితో శివమండలానికి చేరి, శివునిని ధ్యానించాలి. తర్వాత, పూజ తప్ప మిగతా అన్ని కార్యాలను, మునుపటి రోజు చేసిన విధంగా, కళ్ళు కట్టే వరకు చేసి, గురువు మండలాన్ని శిష్యునికి చూపించాలి.