శివపురాణమ్

భక్తితో కూడిన గురువు, పరమేశ్వరుని ఆహ్వానించడానికి అనుకూలమైన ఎరుపు, బంగారు మరియు ఇతర రంగుల పూతలతో లేదా సంపత్తి లేకపోతే కుంకుమ, అక్కి, యవపిండి వంటి పదార్థాలతో శోభాయమానంగా రంగులపూసలు తయారుచేస్తాడు. ఈ పూసలు ఒక ముష్టి లేదా రెండు ముష్టుల పరిమాణంలో ఉండాలి; తెలుపు లేదా ఎరుపు రంగులో ఉండాలి. ఒక ముష్టి పరిమాణంలో పద్మాన్ని వేసినపుడు, దాని మధ్యభాగాన్ని ఎనిమిది వేలుల పరిమాణంగా పరిగణిస్తారు. దాని తంతువులు అర్ధ భాగం, మిగిలిన భాగంలో ఎనిమిది పువ్వులదళాలు మొదలైనవి ఉంటాయి. రెండు ముష్టుల పద్మానికి ఈ పరిమాణాలు రెండింతలు. ఈ పద్మాన్ని అందంగా అలంకరించి, వాయువ్య దిశలో ఏర్పాటుచేయాలి. ఒక ముష్టి లేదా అర్ధ ముష్టి పరిమాణంలో, మంటపంలో వేదికపై వృత్తాన్ని వేసి, దానిపై అక్కి, పిండి, నువ్వులు, పువ్వులు, దర్భ వంటి పవిత్ర పదార్థాలతో ఆవరణం చేయాలి. అక్కడ శివపాత్రను సరియైన గుర్తులతో సిద్ధం చేయాలి. ఆ పాత్ర బంగారం, వెండి, రాగి లేదా మట్టి తో తయారవ్వాలి. దానిని సుగంధద్రవ్యాలు, పువ్వులు, అక్కిపిండితో అలంకరించి, దర్భ మొక్కలు, దుర్వతో ముస్తాబు చేయాలి. ఆ పాత్రకు తెల్లదారం దండగా వేసి, రెండు కొత్త వస్త్రాలు ధరింపజేసి, శుద్ధమైన నీటితో నిండిన పాత్రలో నైవేద్యంతో, మూతతో ఉంచాలి. నల్ల క్రుష్ణాజినం, ఆసనం, శంఖం లేదా చక్రాన్ని కూడా ఉపయోగించవచ్చు; లేకపోతే ఇవన్నింటికీ బదులుగా పద్మపత్రాన్ని కూడా వాడవచ్చు—దాంతో దారం అవసరం లేదు. ఆ పద్మాసనంలో ఉత్తరదిశలోని దళంపై యజ్ఞరాజు పాత్రను ఉంచి, ముందుగా గంధజలంతో అభిషేకించాలి. తర్వాత, మండపంలో తూర్పు భాగంలో, మంత్రపాత్ర వద్ద కూడా అన్ని కర్మలు పూర్వవిధంగా నిర్వహించి, పరమేశ్వరుని మహాపూజ చేయాలి. లేకపోతే సముద్రతీరంలో, నదీ తీరంలో, గోశాలలో, పర్వతంపై, దేవాలయంలో, ఇంట్లో లేదా మరే మనోహరమైన స్థలంలోనైనా ఇదే విధంగా చేయవచ్చు. ఇంతకుముందు చెప్పిన ప్రకారం, మండపం ఉంటే లేదా లేకపోయినా, మళ్ళీ మండలం వేసి, అగ్ని వేదికను సిద్ధం చేయాలి. ఆనందంగా ఉన్న ముఖంతో, శుభలక్షణాలతో కూడిన గురువు, నిత్యకర్మలు ఆచరించాలి. మండల మధ్యలో మహేశ్వరుని మహాపూజ చేసి, మళ్ళీ శివపాత్రలో శివుని ఆహ్వానించి పూజించాలి. యజ్ఞరక్షకుడైన ప్రభువుని ధ్యానిస్తూ, పశ్చిమాన్ని ముఖంగా చేసుకుని, యజ్ఞరాజు పాత్రను ఆయన కుడివైపు ఉంచి పూజ చేయాలి. మంత్రపాత్రలో మంత్రాన్ని స్థాపించి, మంత్రజ్ఞుడు అన్ని ముద్రలతో మంత్రపూజ చేయాలి. తర్వాత, శ్రేష్ఠACHార్యుడు శివాగ్నిలో హోమం చేయాలి; మిగతా ద్విజులు ప్రధాన హోమకుండం చుట్టూ ఆహుతులు సమర్పించాలి. వారికోసం ఆచార్యుడి ఆహుతిలో సగభాగం మాత్రమే నిర్దేశించబడింది; ఆచార్యుడు మాత్రం ప్రధాన హోమకుండంలోనే ఆహుతి సమర్పించాలి. ఇతరులు వేదపారాయణ, స్తోత్రాలు, మంగళశబ్దాలు చదవాలి; మరికొంత మంది భక్తిశ్రద్ధలతో శివుని జపం చేయాలి. నాట్యం, గానం, వాద్య సంగీతం వంటి మంగళకార్యాలు, సభాపూజ కూడా నియమానుసారం నిర్వహించాలి. శుభదినాన్ని ప్రకటింపజేసి, మళ్ళీ శంకరుని పూజించి, గురువు శిష్యులకు దీవెనల కోసం దేవుని ప్రార్థించాలి: "దేవదేవా, దయచూపించి నా శరీరంలో ప్రవేశించు; జగన్నాథా, కరుణాసాగరా, నీ కృపతో ఇతనిని విముక్తి చేయు." అనంతరం అనుమతి పొంది, ఉపవాసం చేసిన లేదా హవిస్సన్నం భుజించిన శిష్యుని గురువు తీసుకురావాలి. ఆ శిష్యుడు ఒకవేళ ఒకసారి మాత్రమే భోజనం చేసినవాడైనా, నియమంగా ఉండి, స్నానం చేసి, ప్రాతఃకర్మలు చేసి, ప్రణవజపం చేసి, భగవంతుని ధ్యానించి, మంగళకార్యాలు పూర్తిచేసి ఉండాలి. ఆ శిష్యునిని ఉత్తరదిశను ముఖంగా చేసుకుని, మండపం తూర్పు లేదా దక్షిణ ద్వారానికి ఎదురుగా దర్భాసనంపై కూర్చోబెట్టాలి. గురువు తాను తూర్పు దిశను ముఖంగా నిలబడి, శరీరాన్ని నిటారుగా ఉంచి, కరచలనంతో శిష్యుని తలపై అభిమంత్రిత జలాన్ని ఆస్త్రముద్రతో చల్లాలి. తర్వాత, పుష్పార్చన చేసి, కొత్తగా అభిషేకించిన వస్త్రాన్ని అర్ధభాగంగా శిష్యుని కన్నులకు కట్టాలి. ఆ తరువాత గురువు శిష్యునిని మండప ప్రవేశ ద్వారం ద్వారా లోపలికి తీసుకెళ్లాలి. అలా ప్రవేశించిన శిష్యుడు శంభుని మూడుసార్లు ప్రదక్షిణ చేయాలి. తదనంతరం, బంగారం కలిపిన పుష్పాలను స్వామికి అర్పించి, తూర్పు లేదా ఉత్తరదిశను ముఖంగా చేసుకుని, శిష్యుడు భూమిపై సాష్టాంగనమస్కారం చేయాలి. తర్వాత, మూలమంత్రంతో, ఆస్త్రముద్రతో తలపై జలాన్ని చల్లి, గురువు పుష్పంతో తాకి, శిష్యుని కన్నుపట్టును తీసివేయాలి. మండలాన్ని దర్శించిన శిష్యుడు మళ్ళీ కరచలనంతో భగవంతుని వందించాలి. ఆ తరువాత శివాచార్యుడు మండల దక్షిణభాగంలో కూర్చుని, శిష్యునిని తన ఎడమవైపు దర్భాసనంపై కూర్చోబెట్టాలి. మహాదేవుని పూజించి, శివముద్రను ప్రదర్శించాలి. తన చేయికి శివతేజస్సు ప్రసాదించి, శివమంత్రాన్ని జపిస్తూ, భక్తితో శిష్యుని తలపై చేయి ఉంచాలి. పూర్తిగా శరీరాన్ని ముద్రతో రక్షించి, శిష్యుడు గురువుని, భగవంతునిగా భావించి, భూమిపై నమస్కరించాలి. తర్వాత, శివాగ్నిలో భగవంతుని పూజించి, మూడుసార్లు నైవేద్యం సమర్పించిన తరువాత, శిష్యునిని మళ్ళీ పూర్వవిధంగా కూర్చోబెట్టాలి. దర్భాగ్రాలతో శిష్యునిని స్పర్శించి, జ్ఞానమార్గంగా శిష్యునిలో ప్రవేశించాలి; మహాదేవునికి నమస్కరించి, నాడిసంధానాన్ని చేయాలి. శివాగమాలలో చెప్పిన విధంగా, శ్వాసను బయటకు పంపించి, తాను శిష్యునిలో ప్రవేశించాలి; తర్వాత మంత్రాలను ధ్యానంతో తృప్తిపరిచాలి. మూలమంత్రానికి త్రుప్తికరంగా పదిహేను ఆహుతులు సమర్పించాలి; అవయవమంత్రాలకు మూడు ఆహుతులు, వాటి క్రమంలో చేయాలి. తర్వాత, expiation కోసం సంపూర్ణ ఆహుతిని సమర్పించి, మంత్రజ్ఞుడు మళ్ళీ పదిహేను ఆహుతులు మూలమంత్రంతో సమర్పించాలి. మళ్ళీ దేవదేవుని పూజించి, శుద్ధి చేసి, నియమానుసారంగా ఆహుతులు సమర్పించి, వైశ్యుని తన కులస్థితికి చేర్చాలి. ఇలా గురువు, శిష్యునికి పరమేశ్వరానుగ్రహాన్ని ప్రసాదించే పవిత్ర కర్మను నిర్వహించాలి.