ఓ దేవతా, ఇప్పుడు భర్తను కోల్పోయిన మహిళకు శాశ్వత ధర్మాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఆమెకు విధిగా వ్రతం, దానం, తపస్సు, పవిత్రత, నేలపై నిద్రించడం, రాత్రి భోజనం మానుకోవడం వంటి నియమాలు ఉంటాయి. బ్రహ్మచర్యం, రోజూ బూడిద లేదా నీటితో స్నానం, ప్రశాంతత, మౌనము, ఎప్పుడూ క్షమించడము, నియమానుసారం పంచుకోవడం కూడా ఆమేయి పాటించవలసినవి. అష్టమి, చతుర్దశి, ముఖ్యంగా పౌర్ణమి రోజున, అలాగే ఏకాదశి రోజున కూడా, ఉపవాసం చేయడం, సోమ దేవుని పూజ చేయడం ఆమేయి విధిగా చేయాలి. ఇలా, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, తపస్వులు, బ్రహ్మచారులు—ఈ ఆశ్రమాలకు అంకితమైనవారికి ధర్మాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. అదే విధంగా, అరణ్యవాసులు, గృహస్థులు, శూద్రులు, మహిళలు—ఈ అందరికీ ఇదే శాశ్వత ధర్మం. ఓ దేవతా, నిత్యం నన్ను ధ్యానించాలి, ఆరు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించాలి, వేదాలలో చెప్పిన ధర్మాన్ని ఆచరించాలి—ఇదే ధర్మార్థ సారము. ఇప్పుడు, ఈ లోకంలో కొందరు వ్యక్తులు తమ స్వేచ్ఛతో, గాఢమైన భావనతో, గత సంస్కారాలతో నియమాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు అనాసక్తులైనా, ఆసక్తులైనా, మహిళలు లేదా ఇతర వస్తువుల విషయంలోనైనా, శుద్ధి, వివేకం కలిగి ఉంటే, నా అనుగ్రహంతో వారికి నా పరమాత్మ స్వరూప జ్ఞానం కలుగుతుంది. అయితే, వారు శుద్ధులైనా, లోకధర్మాల భారం వల్ల బాధపడతారు. వారికి కర్తవ్యం, అకర్తవ్యం, సమాధి, పరమగతి లేవు; నిషేధం, ఆజ్ఞ లేవు; నాకున్నట్లే వారికీ కూడా. ఇక్కడ సంపూర్ణతను పొందినవారికి, నాకూ, వారికీ, మరేదీ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. తమ లక్ష్యాన్ని సాధించినవారికి సందేహం లేదు. నా భక్తుల సంక్షేమార్థం, రుద్ర లోకాన్ని విడిచిన రుద్రులు మానవ రూపంలో అవతరిస్తారు—ఇందులో సందేహం లేదు. బ్రహ్మాది దేవతలకు నా ఆజ్ఞ వల్ల కార్యం ప్రారంభమవుతుంది; అలాగే, నా ఆజ్ఞ వల్ల మానవులు, ఇతరులు కూడా కార్యాన్ని ప్రారంభిస్తారు. నా ఆజ్ఞను పరమంగా భావించి, అత్యంత నిష్ఠతో పాటిస్తే, ఒక్కసారి దృష్టి పడినా అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి. నా భక్తులకు, వారు కోరిన ఫలితాన్ని పొందకముందే, శుభ సూచనలు కనబడతాయి. ఒళ్ళు కంపించడం, చెమట పడడం, కన్నీళ్లు కారడం, గొంతులో స్వర మార్పు, ఆకస్మాత్తుగా ఆనందం కలగడం—ఈ లక్షణాలు ఊహించని విధంగా కలుగుతాయి. ఈ స్పష్టమైన లక్షణాలు ఒక్కొక్కటి లేదా కలిపి, మృదువుగా, మధ్యస్థంగా, తీవ్రంగా వచ్చినప్పుడు, అటువంటి వ్యక్తులు ఉత్తములు అని గుర్తించాలి. ఇనుము అగ్ని స్పర్శ వల్ల ఇనుము మాత్రమే కాకుండా మారినట్లే, నా సమీపంలో ఉన్నవారు మానవులు మాత్రమే కాదు. వారు చేతులు, కాళ్లు, మొదలైనవి మానవుల్లా ఉన్నా, వారిని సాధారణంగా భావించరాదు; జ్ఞానులు వారిని రుద్రులు అని తెలుసుకుని గౌరవిస్తారు. మోహంతో ఉన్నవారు వారిని తక్కువగా చూస్తే, అటువంటి దూషణ వల్ల జీవితం, ధనం, వంశం, ధర్మం నశించి, నరకానికి దారితీస్తుంది. బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇతర దేవతాధిపతుల స్థానం కూడా, నన్ను మాత్రమే ఆధారంగా చేసుకున్న మహాత్ములకు గడ్డి తంతువుల్లా ఉంటుంది. అపవిత్రమైనది, బుద్ధి శక్తి, భౌతిక బలం, గుణాధిపతుల అధికారం—ఇవి గుణాతీత స్థితిని కోరేవారు విడిచిపెట్టాలి. అంతేగానీ, ఎక్కువగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు; నా లో మనస్సును లీనంచేయడం, ఏ కారణంతోనైనా, పరమ శ్రేయస్సును పొందే మార్గం. ఇలా, శ్రీకంఠ శివుడు, పరమాత్మ, లోకాల శ్రేయస్సు కోసం జ్ఞాన సారాన్ని వివరించాడు. ఈ జ్ఞాన సమాహారం వేదాలు, శాస్త్రాలు, ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, శాస్త్ర విజ్ఞానాలు, విశాల వ్యాఖ్యానాలు అన్నీ కలిగి ఉంది. జ్ఞానం, జ్ఞేయం, ఆచరించవలసినది, అర్హత, మార్గం, లక్ష్యం—ఈ ఆరు అంశాలు ఇందులో సమాహరించబడ్డాయి. గురువు అనుమతించిన జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవాలి; బంధం, ఆత్మ, పరమేశ్వరుడు—వీటిని గ్రహించాలి. లింగ పూజ వంటి కర్మలను, అర్హత కలిగి, భక్తితో చేసేవారు చేయాలి. శివ మంత్రం వంటి సాధనాలు మార్గాలు; శివతో సమానత్వం లక్ష్యం. ఈ ఆరు తత్త్వాల జ్ఞానం ద్వారా సర్వజ్ఞత కలుగుతుంది. మొదట, యజ్ఞాదిక కర్మలను, శక్తి ప్రకారం, భక్తితో చేయాలి. శివుని బాహ్యంగా పూజించిన తరువాత, అంతర్గతంగా, మనస్సుతో పూజ చేయాలి. బాహ్య ఆనందం కాకుండా అంతర్గత ఆనందాన్ని పొందినవారికి, పుణ్య మహిమ వల్ల, బాహ్య కర్మ అవసరం లేదు. జ్ఞాన అమృతంతో తృప్తి చెందినవారు, శివ భక్తి కలిగినవారు, ఓ కృష్ణా, వారికి లోపల లేదా బయట చేయాల్సిన కర్తవ్యం లేదు. కాబట్టి, బాహ్య అంతర్గతాన్ని బహుళంగా విడిచిపెట్టి, జ్ఞానంతో జ్ఞేయాన్ని గ్రహించి, అజ్ఞానాన్ని కూడా వదిలేయాలి. శివునిపై మనస్సు లీనంగా లేకపోతే, కర్మ చేసినా లాభం లేదు; మనస్సు లీనంగా ఉంటే, కర్మ చేసినా అవసరం లేదు. అందుకే, కర్మలు చేసినా, చేయకపోయినా, బాహ్యంగా లేదా అంతర్గతంగా, ఏ మార్గంలోనైనా, మనస్సును శివునిలో స్థిరంగా ఉంచాలి. శివునిలో స్థిరమైన మనస్సు, ధృఢమైన బుద్ధి కలిగినవారికి, పరమానందం అన్ని చోట్ల, ఇక్కడ మరియు పరలోకంలో కలుగుతుంది. ఇక్కడ, "ఓం నమః శివాయ" మంత్రంతో సిద్ధులు పొందుతారు; అందుకే, అన్ని లోకాల్లో అధికారం కోసం దీనిని సాధించాలి. ఓ మహర్షీ, సర్వజ్ఞుడు, నేను నిజంగా ఐదు అక్షరాల మంత్ర మహిమను వినాలని కోరుతున్నాను. ఐదు అక్షరాల మంత్ర మహిమను కోట్ల సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేము; అందుకే, సంక్షిప్తంగా విను. వేదంలో, శివ శాస్త్రాలలో, ఈ ఆరు అక్షరాల మంత్రం శివ భక్తులకు అన్ని ఫలితాలను సాధిస్తుంది. అక్షరాల పరంగా చిన్నదైనా, అర్థంలో గొప్పది; వేద సారం, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేది, ఆజ్ఞతో స్థాపించబడింది, సందేహం లేని శివ స్వరూపమైనది.