ఈ విధంగా, సంసారాన్ని త్యజించి, పరమ శైవస్థితిని పొందిన మహాత్ములు, మహేశ్వరుని ఎడమవైపు నిలిచిన ఎడమ కన్నుగల దేవిని దర్శించారు. ఎప్పటికీ సిద్ధులైన వారు, గణాధిపతులు కూడా ఆమెను చూశారు. అప్పుడు దేవతలు, ఆ దేవితో కలిసి మహేశ్వరుని మహిమను స్తుతించారు. దేవతలు, మహేశ్వరునికి అర్పించిన దివ్య స్తోత్రాలతో, పురాతన పురాణ శ్లోకాలతో ఆయనను ఘనంగా ప్రశంసించారు. దేవతులను చూసి, వృషభధ్వజుడైన పరమేశ్వరుడు కరుణతో నిండిపోయాడు. ఆయన మధురమైన స్వరంతో, "నేను సంతోషించాను," అని పలికాడు. ఆనందంతో పరిపూర్ణమైన మనస్సుతో దేవతలు, వృషభధ్వజునికి నమస్కరించి, అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రశ్నను అడిగారు: "ప్రభూ! భూమిపై మీ ఆరాధనకు ఏ మార్గం? ఎవరు మీ ఆరాధనకు అర్హులు? దయచేసి నిజాన్ని మాకు వివరించండి." అప్పుడు దేవతులలో శ్రేష్ఠుడైన హరుడు, దేవిని స్మితంతో చూసి, తన స్వరూపాన్ని ఆవిష్కరించాడు—భయంకరమైన, సూర్యసమానమైన, అత్యున్నతమైన రూపాన్ని. ఆయన సమస్త ఐశ్వర్యాలతో, పరమ తేజస్సుతో, శక్తులు, రూపాలు, అవయవాలు, గ్రహాలు, దేవతలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు. ఎనిమిది భుజాలు, నాలుగు ముఖాలు, అద్భుతమైన అర్ధనారీశ్వరరూపంతో వెలుగొందుతున్నాడు. ఈ అపూర్వమైన దర్శనాన్ని చూసిన దేవతలు, విష్ణువు నేతృత్వంలో, ఆ దేవుడిని సూర్యునిగా, దేవిని చంద్రునిగా, ఐదు భూతాలు మరియు చలించేవన్నీ, అచలమైనవి అన్నీ వీరిచే ఏర్పడినవని గ్రహించారు. వారు ఇలా మాట్లాడి, ఆయనకు అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించి నమస్కరించారు. "ఓ కుంకుమవర్ణుడా! పరిపూర్ణమైన స్వరూపుడా! బంగారు ఆభరణాలతో అలంకృతుడా! కమలనేత్రుడా! కమలాన్ని ధరించువాడా! బ్రహ్మ, ఇంద్ర, నారాయణులకు కారకుడా! నీకు మేము రత్నాలు, బంగారం, నీరు, ఉత్తమ కుంకుమ, దర్భ, పుష్పాలతో నిండిన బంగారు పాత్రలో అత్యుత్తమ అర్ఘ్యాన్ని సమర్పిస్తున్నాము. దయచేసి అనుగ్రహించు." "శాంతస్వరూపుడైన శివునికి, ఆయన పరివారులతో, ఆదికారణ్యమైన కారకునికి, రుద్రునికి, విష్ణువుకు, బ్రహ్మకు, సూర్యస్వరూపుడైన నీకు నమస్సులు." "ప్రతి ఉదయం, మద్యాహ్నం, సాయంత్రం సూర్య మండలంలో శివుని ధ్యానంతో అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించే వారు, ఈ శ్లోకాలను పఠించాలి. భక్తుడికి సాధ్యంకానిది ఏమీ లేదు; అతడు కూటంగా ముక్తిని పొందుతాడు." "కాబట్టి, ధర్మార్థకామమోక్షాల కోసం మనస్సు, కార్యం, వాక్కుతో ఎల్లప్పుడూ సూర్యస్వరూపుడైన శివుని ఆరాధించాలి." అంతట, దేవతలను చూసి, మండలంలో ఆసీనుడైన మహేశ్వరుడు, సమస్త సంప్రదాయాలకు అధిష్ఠానం అయిన పరమశాస్త్రాన్ని బోధించి, అనంతరం అంతర్ధానమయ్యాడు. అక్కడ, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు శివారాధనకు అర్హులని తెలుసుకొని, దేవతలు దేవాదిదేవునికి నమస్కరించి, వచ్చినట్లే వెళ్లిపోయారు. చిరకాలం గడిచిన తర్వాత, ఆ శాస్త్రం లోపలిపోయిన వేళ, మహేశ్వరి తన భర్త మడిలో ఆసీనగా ఉండి, ఆయనను ప్రశ్నించింది. ఆమె ప్రేరణతో, చంద్రకిరీటుడైన దేవుడు తన చేయి ఎత్తి, సమస్త సంప్రదాయాలకు అధిపతియైన పరమశాస్త్రాన్ని మళ్లీ వెల్లడించాడు. పరమేశ్వరుని ఆదేశంతో, ఆ శాస్త్రాన్ని నేను, గురువైన అగస్త్యుడు, మహర్షి దధిచి ప్రపంచంలో ప్రచారం చేశాము. తానే త్రిశూలాన్ని ధరించి, యుగయుగాల వారీగా భూమికి అవతరించి, తన భక్తులకు మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తూ, జ్ఞాన పరంపరను స్థాపిస్తాడు. ఋభు, సత్య, భార్గవ, అంగిర, సవిత్రు, ద్విజులు, మృత్యు, శతక్రతు, వసిష్ఠుడు వంటి మహర్షులు, సారస్వతుడు, త్రిధామా, త్రివృత్, శతతేజ, ధర్ముడు, నారాయణుడు, స్వర, రక్ష, ఆరుణి, కృతంజయుడు, భరద్వాజ, గౌతమ, వాచఃశ్రవ, సూక్ష్మాయణి, తృణబిందు, కృష్ణ, శక్తి, శాక్తేయ, జాతూకర్ణ్య, స్వయంగా హరి, కృష్ణద్వైపాయనుడు, వీరు వ్యాసుని అవతారాలు, యోగాచార్యులు, వారి శిష్యులు. లింగసంప్రదాయంలో, ద్వాపరయుగంలో వ్యాసుని అవతారాలు, యోగాచార్యుల అవతారాలు, త్రిశూలధారి శిష్యులు—ప్రతి ప్రాంతంలో నలుగురు శిష్యులు, వారి శిష్యులు, శిష్యపరంపరలు వందల, వేల సంఖ్యలో ఉన్నారు. వారి ప్రభావంతో, శివుని ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ, దైవభక్తితో, పరమ నమ్మకంతో, భాగ్యవంతులు ముక్తిని పొందుతారు. ప్రతి యుగంలో, యోగాచార్యుల రూపంలో శర్వుని, అతని శిష్యుల అవతారాలను వివరించమని మహేశ్వరి అడిగింది. అప్పుడు పరమేశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు: శ్వేత, సుతార, మదన, సుహోత్ర, కంక, లౌగాక్షి, మహామాయ, జైగీషవ్య, దధివాహ, ఋషభ, ఉగ్ర, అత్రి, సుపాలక, గౌతమ, వేదశిరా, గోకర్ణ, గుహావాసి, శిఖండినీ, జటామాలి, అట్టహాస, దారుక, లాంగులీ, మహాకాల, శూలీ, డండీ, ముండీశ, సవిష్ణు, సోమశర్మ, లకులీశ్వర—ఈ ఇరవై ఎనిమిది మంది, వరాహకల్పంలో ఏడవ మనువంతరంలో, ప్రతి యుగంలో యోగాచార్యులుగా అవతరించారు. వారి ప్రతి ఒక్కరికి నలుగురు శాంతస్వభావశీలులు శిష్యులుగా ఉండేవారు. శ్వేతతో మొదలుకొని రుష్యతో ముగిసే వారి పేర్లను ఇలా వివరించారు: శ్వేత, శ్వేతశిఖ, శ్వేతాశ్వ, శ్వేతలోహిత, దుండుభి, శతరూప, ఋచీక, కేతుమాన్, వికోశ, వికేశ, విపాశ, పాశనాశన, సుముఖ, దుర్ముఖ, దుర్గమ, దురతిక్రమ, సనత్కుమార, సనక, సనంద, సనాతన, సుధామా, విరజా, శంఖ, అండజ. ఈ విధంగా పరమేశ్వరుడు, తన అవతారాలు, శిష్యుల పరంపర, శాస్త్ర పరంపరలను దేవతలకు వివరించాడు.