ఇది ఒక గొప్ప గాథ. పరమపురుషుడు చెప్పిన ఉపదేశాలు, పదార్థాలు, పరమార్థాలు కలిసిన ఈ శైవ శాస్త్రం, అజ్ఞానులు, భక్తి లేకపోయినవారు, నియమం పాటించని వారు తిట్టి, గ్రహించలేని విధంగా, దాచబడి ఉంది. ఇది కొన్నిసార్లు varnāsrama ధర్మాలకు అనుగుణంగా, మరికొన్నిసార్లు భిన్నంగా ఉంటుంది; వేదాలు, వాటి షడంగాలు, సాంక్య, యోగ philosophies నుంచి సంపూర్ణంగా తీసుకుని రూపొందించబడింది. ఈ శాస్త్రాన్ని పరమేశ్వరుడు కోటి గ్రంథాల్లో విశాలంగా వివరించాడు. ఇందులో, భగవంతుని పూజ ఎలా చేయాలో, ఎవరు ఆ పూజకు, జ్ఞాన, యోగ మార్గాలకు అర్హులు అనే సందేహాలు వచ్చాయి. “ధర్మాత్మా! నీవు ఈ విషయాలు పూర్తిగా వివరించు,” అని కోరారు. ఇప్పుడు శైవ ఉపదేశాన్ని, శివుడు వేదాల్లో చెప్పినదాన్ని, ప్రశంసలు, అపవాదాలు లేకుండా, నమ్మకాన్ని వెంటనే కలిగించేలా సంక్షిప్తంగా వివరించమని కోరారు. గురువు అనుగ్రహంతో కలిగే, ముక్తిని సులభంగా ప్రసాదించే దివ్యజ్ఞానాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతానని చెప్పాడు. అనాదిగా, సృష్టిని కోరుతూ, స్థిరుడైన శివుడు, పరమేశ్వరుడు, సత్యమైన కారణ-కార్యాలతో, అవ్యక్తం నుంచి తనను తాను ప్రత్యక్షంగా ప్రదర్శించాడు. ఆ సమయంలో, శివుడు, సర్వజ్ఞుడు, మొదటి దేవత అయిన బ్రహ్మను—వాక్కు అధిపతిని—సృష్టించాడు. బ్రహ్మ, తాను జనించేటప్పుడు, దైవపితను దర్శించాడు; ఆజ్ఞతో, బ్రహ్మ తన జననాన్ని చూశాడు. రుద్రుడు దర్శించిన ఆ పరమేశ్వరుడు, విశ్వాన్ని సృష్టించి, వర్ణ-ఆశ్రమాలను స్థాపించాడు. యజ్ఞార్థంగా సోమను సృష్టించాడు; సోమ నుంచి ఆకాశం, ఆకాశం నుంచి భూమి, అగ్ని, సూర్యుడు, యజ్ఞం, విష్ణు, శచి పతి (ఇంద్రుడు) జన్మించారు. వీరు, ఇతర దేవతలతో కలిసి, రుద్రుని స్తోత్రాలతో పొగిడారు; రుద్రుడు, అనుగ్రహభావంతో, దేవతల ఎదుట నిలిచాడు. తన లీల కోసం, పరమేశ్వరుడు వారి జ్ఞానాన్ని తీసుకొని, దేవతలను గందరగోళపరిచాడు. “నీవు ఎవరు?” అని దేవతలు అడిగారు. దైవ రుద్రుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “నేనే ప్రాచీనుడు; నేను ఉండబోతున్నాను, నన్ను మినహాయించి మరొకరు లేరు; నేను మొత్తం విశ్వమే, నా తేజంతో దీనిని తృప్తిపరుస్తాను. నాకంటే గొప్పవారు లేదా సమానులు లేరు; నన్ను తెలుసుకున్నవారు ముక్తి పొందుతారు.” ఇలా చెప్పి, దైవ రుద్రుడు అక్కడే అంతర్దానమయ్యాడు; దేవతలు ఆయనను దర్శించలేక, స్తోత్రాలతో పొగిడారు. అతర్వశిరస్లో స్థాపితమైన పాశుపత వ్రతాన్ని దేవతలు ఆచరించి, తమ అవయవాలన్నింటికి భస్మాన్ని రాశారు. అప్పుడు, వారికి అనుగ్రహం కలిగించేందుకు, భూతపతి, పరమేశ్వరుడు, తన సహచరులతో, ఉమాతో కలిసి ప్రత్యక్షమయ్యాడు—యోగులు, పాపరహితులు, నిద్రలేని వారు, ప్రాణ నియంత్రణతో, హృదయంలో దర్శించే ఆ దేవుడు. దేవతల్లో శ్రేష్ఠులు, యోగులు హృదయంలో దర్శించే ఆ పరమశక్తిని, పరమేశ్వరుని సంకల్పాన్ని అనుసరించే దేవతను చూశారు. సంసారాన్ని విడిచిన, పరమశైవపదాన్ని పొందిన వారు, మహేశ్వరుని ఎడమచేత, ఎడమ కంటి కలిగిన దేవిని (పార్వతిని) చూశారు. ఎప్పుడూ సిద్ధులైన వారు, గణాధిపతులు కూడా ఆమెను దర్శించారు. దేవతలు, దేవితో కలిసి, మహేశ్వరుని స్తుతించారు. మహేశ్వరునికి అంకితమైన దివ్య స్తోత్రాలతో, పురాణ స్తోత్రాలతో, దేవతలు ఆయనను పొగిడారు; దేవతలను చూసి, వృషధ్వజుడు అనుగ్రహభావంతో నిగూఢంగా పలికాడు. “నేను సంతోషించాను,” అని స్వభావికంగా మధురంగా పలికాడు. దేవతలు, ఆనందంతో, వృషధ్వజునికి నమస్కరించి, అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రశ్న అడిగారు: “భగవంతా! భూమిపై నీవు ఏ మార్గంలో పూజించబడాలి? ఎవరు నీ పూజకు అర్హులు? నిజాన్ని చెప్పు.” హరుడు, దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడు, దేవిని చూసి, చిరునవ్వుతో, తన స్వరూపాన్ని—భయంకరమైన, సూర్యమండలమైన, పరమమైన రూపాన్ని—ప్రదర్శించాడు. అన్ని అధిపత్య లక్షణాలు కలిగి, పరమ తేజస్సుతో, శక్తులు, రూపాలు, అవయవాలు, గ్రహాలు, దేవతలతో ఆవరించబడి ఉన్నాడు. ఎనిమిది చేతులు, నాలుగు ముఖాలు, అద్భుతమైన అర్ధనారీశ్వర రూపంతో ఉన్న ఆ మహారూపాన్ని, విష్ణుతో సహా దేవతలు చూశారు. వారు, దేవుడిని సూర్యుడిగా, దేవిని చంద్రుడిగా, ఐదు భూతాలు, చలించేవి, నిశ్చలమైనవి అన్నీ వీరి నుండే రూపొందాయని గ్రహించారు. ఇలా చెప్పి, వారు ఆయనకు నమస్కరించి, అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించారు. “నీవు అరుణవర్ణుడవు, పరిపూర్ణరూపుడవు, బంగారు ఆభరణాలతో అలంకృతుడవు, కమలనయనుడవు, కమలం ధరించినవు, బ్రహ్మ, ఇంద్ర, నారాయణ కారణుడవు—నీకు అద్భుతమైన అర్ఘ్యాన్ని సమర్పిస్తున్నాము; ఇందులో రత్నాలు, బంగారం, నీరు, ఉత్తమ కుంకుమ, కుశ గడ్డి, పుష్పాలు, బంగారు పాత్రలో సమర్పిస్తున్నాము—ప్రభూ, అనుగ్రహించు.” శాంత స్వరూపుడైన శివునికి, ఆయన సహచరులకు, ఆదికారణుడైన రుద్రునికి, విష్ణువుకు, బ్రహ్మకు, సూర్యస్వరూపుడైన నీకు నమస్కారం. మొత్తం మనస్సుతో, సూర్యమండలంలో శివుని పూజించి, ఉత్తమ అర్ఘ్యాన్ని ఉదయం, మద్యాహ్నం, సాయంత్రం సమర్పిస్తే—ఈ శాస్త్రసారమైన శ్లోకాలను పఠిస్తూ నమస్కరిస్తే—భక్తుడికి ఏది సాధ్యంకాకపోవదు, అతడు నిశ్చయంగా ముక్తి పొందుతాడు. అందుచేత, ధర్మ, కామ, ఆర్థ, మోక్షాల కోసం, మనస్సు, కార్యం, వాక్కుతో, సూర్యస్వరూపుడైన శివుని ఎప్పుడూ పూజించాలి. అంతలో, దేవతలను చూసి, మహేశ్వరుడు, వృత్తంలో కూర్చుని, అన్ని సంప్రదాయాలకు పరమశాస్త్రాన్ని ఉపదేశించి, అంతర్దానమయ్యాడు. అక్కడ, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మాత్రమే పూజకు అర్హులని గ్రహించి, దేవతలు దేవతాధిపతికి నమస్కరించి, వచ్చిన విధంగా వెళ్ళిపోయారు. చిరకాలం తర్వాత, ఆ శాస్త్రం నశించినప్పుడు, మహేశ్వరి, తన భర్త మడిలో కూర్చుని, ప్రశ్నించింది. దేవి ప్రేరణతో, చంద్రాధారుడు, తన చేతిని ఎత్తి, అన్ని సంప్రదాయాలకు పరమశాస్త్రాన్ని తిరిగి వెల్లడించాడు.