విధిపూర్వకంగా అగ్ని స్థాపన చేసిన అనంతరం, నిర్మలమైన హోమం కోసం, నిర్ణీత క్రమంలో నెయ్యి, దారలు, మరియు వండిన అన్నాన్ని హవిస్సుగా సమర్పించాలి. మళ్లీ పాత్రను నింపి, తత్త్వాల పవిత్రత కోసం, అదే దారలు మరియు ఇతర పదార్థాలతో, మూల మంత్రంతో హోమం చేయాలి. ఈ సమర్పణలో, పంచభూతాలు, వాటి సూక్ష్మ రూపాలు, ఐదు కర్మేంద్రియాలు—ఇవి అన్నీ గుర్తించాలి. జ్ఞానం, కర్మ, ఐదు కర్మ విభాగాలు, చర్మ మొదలైన ఏడు ధాతువులు, ఐదు ప్రాణవాయువులు—ఇవన్నీ స్పష్టంగా విచారించాలి. మనస్సు, బుద్ధి, అహంకారం, వివేకం, గుణాలు, ప్రకృతి, పురుషుడు, ఆసక్తి, జ్ఞానం, శక్తులు, క్రమం, కాలం—ఇవి కూడా గుర్తించాలి. మాయ, నిర్మల జ్ఞానం, మహేశ్వరుడు, సదాశివుడు, శక్తి, శివ తత్త్వం—ఇవి వరుసగా తెలుసుకోవాలి. శుద్ధ మంత్రాలతో హవిస్సులు సమర్పించినవారు పవిత్రులవుతారు; శివ కృపను పొందుతూ, జ్ఞానులు అవుతారు. అనంతరం, ఆ రోజున, గోమయాన్ని తీసుకుని, మంత్రాలతో పవిత్రం చేసి, దాన్ని అగ్నిలో ఉంచాలి, చల్లాలి; ఆ రోజు యజ్ఞ అన్నాన్ని స్వీకరించాలి. చతుర్దశి ఉదయాన, గత క్రతువులన్నింటినీ చేసి, మిగిలిన సమయం ఉపవాసంగా ఉండాలి. ఉదయాన, పవిత్ర సమయానికి, ఈ విధంగా హోమం చేసి, రుద్రాగ్ని బస్మాన్ని జాగ్రత్తగా సేకరించాలి. తరువాత, జటాధారి, ముండనము, లేక ఒక్క జటా ధరించి, స్నానం చేసి, దిక్కులే వస్త్రంగా ధరించి నిర్భయంగా నిలబడాలి. లేకపోతే, కాషాయ వస్త్రాలు, చర్మం, ఒక్క వస్త్రం లేదా వృక్షచర్మం ధరించవచ్చు; దండం, మేఖల ధరించవచ్చు. పాదాలను కడిగి, తిరిగి కూర్చుని, తన శరీరాన్ని ఏకీకరించి, శుద్ధ అగ్నిలో ఏర్పడిన బస్మాన్ని శ్రద్ధగా లేపుకోవాలి. అథర్వణ మంత్రాలలో ‘అగ్ని’తో ప్రారంభమయ్యే ఆరు మంత్రాలతో, తల నుంచి పాదాల వరకు శరీరాన్ని అనుగ్రహించాలి. అదే క్రమంలో బస్మాన్ని తీసుకుని, ‘ఓం’ లేదా ‘శివ’ నామంతో, మొత్తం శరీరానికి చల్లాలి. తర్వాత, ‘త్రియాయుష’ అనే మూడు రేఖలను గీయాలి; శివ స్థితిని పొందిన తరువాత శివయోగాన్ని ఆచరించాలి. ప్రతిరోజూ మూడు సంధ్యావందనాలు చేయాలి; ఇదే పాశుపత వ్రతం, ఇది భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది, బంధనాన్ని తొలగిస్తుంది. బంధనాన్ని విడిచిపెట్టి, పాశుపత వ్రతాన్ని స్వీకరించినవాడు, నిత్యమైన మహాదేవుడిని లింగరూపంలో పూజించాలి. ఎనిమిది దళాలున్న బంగారు కమలాన్ని, తొమ్మిది రత్నాలతో, మధ్యలో తంతువుతో ఆసనం సిద్ధం చేయాలి. సాధ్యమైతే అలా చేయాలి; లేకపోతే ఎరుపు లేదా తెల్ల కమలం, అది కూడా అందుబాటులో లేకపోతే, ధ్యానంలో ఆసనం ఏర్పరచాలి. క్రిస్టల్ పీఠంపై చిన్న లింగాన్ని మధ్యలో ఉంచి, నిర్ణీత క్రమంలో పూజించాలి. ఆ లింగాన్ని క్రమానుసారం స్థాపించి, శుద్ధి చేసి, ఆసనం సిద్ధం చేసి, ఐదు ముఖాల రూపాన్ని ధ్యానించాలి. పంచగవ్యాదులతో, ఎనిమిది తీరాల నీటితో, తన సామర్థ్యానుసారం అభిషేకం చేయాలి. సుగంధ ద్రవ్యాలు, కర్పూరం, గంధం, కుంకుమ వంటి పదార్థాలతో లింగాన్ని, పీఠాన్ని అలంకరించాలి. బిల్వదళాలు, ఎరుపు, తెల్ల, నీల కమలాలు మరియు ఇతర సువాసన గల పుష్పాలతో పూజించాలి. మంగళకరమైన, ఉత్తమమైన దళాలు, దర్భ, అక్షతలతో, తనకు సాధ్యమైనంతగా, మహాపూజా విధానాన్ని అనుసరించి పూజ చేయాలి. ధూపం, దీపాలు, నైవేద్యాన్ని సమర్పించాలి; తన శక్తికొద్దీ ఇవన్నీ సమర్పించి, మంగళకర కర్మలు చేయాలి. కావలసిన, శ్రేష్ఠమైన పదార్థాలను, ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన వాటిని, ముఖ్యంగా ఈ వ్రతంలో దానం చేయాలి. శ్రీపత్రం, నీలకమలం, కమలాల కోసం నిర్ణీత సంఖ్య వెయ్యి; మరో సంఖ్య నూట ఎనిమిది. అయినా, బిల్వదళాన్ని ఎప్పుడూ వదలకూడదు; ఒక్క బంగారు కమలం వెయ్యి కమలాలకు మించినది. నీలకమలం మొదలైన వాటికి కూడా ఇదే నియమం; ఇతర పుష్పాలకు పరిమితి లేదు—ఏది దొరుకుతుందో అదే సమర్పించాలి. ఎనిమిది విధాల అర్ఘ్యం అత్యుత్తమం; ముఖ్యంగా ధూపం, గంధాలు. వామదేవ ముఖానికి చందనం, పురుష ముఖానికి హరిద్రా. ఇశాన ముఖానికి బస్మాన్ని గంధంగా పలుకుతారు; అక్కడ ధూపం అవసరం లేదు, మరో రకమైన ధూపం చెప్పబడింది: అఘోర ముఖానికి తెల్ల అగురు, నోటి భాగానికి నల్ల అగురు. పురుష ముఖానికి గుగ్గిలం; ఎడమవైపు సౌమ్య ముఖానికి, నోటి భాగానికి సుగంధ ద్రవ్యాలు; ఇశాన ముఖానికీ ముఖ్యంగా ఉశీరాదుల వంటి ధూపాన్ని సమర్పించాలి. చక్కెర, తేనే, కర్పూరం, నెయ్యి, గంధం, అగురు, ఇతర ద్రవ్యాల మిశ్రమాలు సాధారణ నైవేద్యంగా పరిగణించాలి. నెయ్యిలో ముంచిన కర్పూర వత్తిని, దీపములను వరుసగా సమర్పించాలి; అర్ఘ్యం, ఆచమనం కోసం నీటిని ఒక్కొక్క ముఖానికి ఇవ్వాలి. మొదటి వలయంలో, మొదట హేరంబుడు, షణ్ముఖుడు, అనంతరం బ్రహ్మా అవయవాలను పూజించాలి. రెండవ వలయంలో, విఘ్నేశ్వరులు, అధిపతులను పూజించాలి; మూడవ వలయంలో, భవుడు సహా ఎనిమిది రూపాలను పూజించాలి. అక్కడ మహాదేవుడు మరియు మరో పదకొండు రూపాలు ఉంటాయి; నాల్గవ వలయంలో, గణపతులందరినీ పూజించాలి. కమలానికి బయట, ఐదవ వలయంలో, దిక్పాలకులను ఆయుధాలతో, సేవకులతో పాటు క్రమంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్తంగా హోమం, బస్మధారణ, లింగపూజ, ఉపచారాలు, పుష్పాదులు, ధూపదీపాదులు, వలయాల పూజ—ఇవన్నీ శ్రద్ధతో ఆచరించాలి.