అంబికా, చంద్రుడి ముఖాన్ని తలపించే దేవీ, తన తండ్రిని సభలో కూర్చొని ఉన్నదాన్ని చూసి, ప్రశాంతంగా, దృఢమైన మాటలతో, కరుణను చూపకుండా ఇలా పలికింది: "అయ్యా! బ్రహ్మ మొదలుకొని అన్ని భూతాలు కూడా ఎవరి ఆజ్ఞను పాటిస్తారో ఆ దేవుడు, ఈ రోజు ఇక్కడ యథా విధిగా పూజించబడలేదు. నాకు, మీ పెద్ద కుమార్తెకు, పూజను నిర్లక్ష్యం చేయడం ఒకవేళ సహించదగినదే అయినా, దీనిని నిర్లక్ష్యం చేయడం ద్వారా మీరు నిందకు గురయ్యారు." దీనికి డక్షుడు, కోపంతో, అసహ్యంతో ఇలా స్పందించాడు: "నా కుమార్తెలలో నిన్ను మించి గొప్పవారు, విశిష్టమైన వారు చాలామంది ఉన్నారు. వారు ఇంకా చిన్నవారైనా, పూజకు అర్హులు. వారి భర్తలు కూడా నాకు ఎంతో ప్రీతికరమైనవారు, సద్గుణాలలో నిన్ను మించినవారు, త్రయంబకుడిని మించినవారు. నీ భర్త, అహంకారంతో, అంధకారంతో నిండినవాడు, నువ్వు అతనిని ఆశ్రయించావు. అందుకే నేను నిన్ను తృణీకరించాను. అతను నాకు శత్రువు." తండ్రి డక్షుడు ఇలా మాట్లాడినప్పుడు, దేవీ కోపంతో, యజ్ఞశాలలోని అందరి సమక్షంలో ఇలా చెప్పింది: "డక్షా! నిష్కారణంగా నా భర్తను, లోకాలకు అధిపతిని, నిర్దోషుడైన దేవుణ్ణి, నీ మాటలతో అపహాస్యం చేస్తున్నావు. జ్ఞానాన్ని దొంగిలించేవాడు, గురువును ద్రోహించేవాడు, వేదాలను అపవిత్రం చేయేవాడు—all these are mahāpātakas, scriptures say they deserve severe punishment. నీ ఈ దుష్టమైన పాపానికి, దైవ సంకల్పంతో, నిన్ను తగిన శిక్ష వెంటనే కలుగుతుంది. త్రయంబకుడైన దేవుడు పూజించబడలేదు కాబట్టి, నీ వంశం నాశనం అవుతుంది." ఇలా కోపంతో తన తండ్రిని మందలించిన సతి, భయాన్ని పక్కన పెట్టి, తన శరీరాన్ని త్యజించి, హిమవత్పర్వతానికి వెళ్ళింది. హిమవత్పర్వతాన్ని ఆశ్రయించిన సతి, తన తపస్సుతో, ఎంతో కాలం కష్టమైన ఉపవాసాన్ని కొనసాగించింది. తన యోగశక్తితో, సతి, హిమవత్పర్వతాన్ని తన తండ్రిగా చేసుకుంది. సతి, దుఃఖంతో, డక్షుని నిందిస్తూ, అక్కడి నుండి వెళ్ళినప్పుడు, యజ్ఞంలో మంత్రాలు అదృశ్యమయ్యాయి, యజ్ఞం నాశనమయ్యింది. దేవీని విడిపోవడం విన్న త్రిపురాంతకుడు, డక్షుని మరియు ఋషులను కోపంతో శపించాడు: "సతి, నిర్దోషురాలై, నా కారణంగా, డక్షుడు అపహాస్యం చేశాడు; ఇతర కుమార్తెలు, వారి భర్తలతో గౌరవించబడ్డారు. అందుకే, వైవస్వత మనువు కాలంలో, నీ అల్లార్లు, బ్రహ్మ యజ్ఞంలో, గర్భం నుండి కాకుండా, ఒకే సమయంలో జన్మిస్తారు. నీవు చాక్షుష వంశంలో, ప్రాచీనబర్హిసుని మనవడిగా, ప్రచేతసుని కుమారుడిగా, మానవ రాజుగా జన్మిస్తావు. అక్కడ కూడా, నీ ధర్మ, అర్థ, కామ సంబంధమైన కార్యాలలో, నేను మళ్ళీ మళ్ళీ అడ్డంకులు కలిగిస్తాను." రుద్రుడు ఇలా చెప్పినపుడు, డక్షుడు తన స్వాయంభువ శరీరాన్ని త్యజించి, భూమికి పడిపోయాడు, దుఃఖంతో. తరువాత, డక్షుడు, ప్రచేతసుని కుమారుడిగా, ప్రాచీనబర్హిసుని మనవడిగా, చాక్షుష కాలంలో జన్మించాడు. భృగుళు మరియు ఇతరులు కూడా, వైవస్వత మనువు కాలంలో, బ్రహ్మ వరుుణీ రూపాన్ని ధరించి చేసిన యజ్ఞంలో జన్మించారు. డక్షుని ధర్మార్థం కోసం, వైవస్వత మనువు సమక్షంలో, మహేశ్వరుడు యజ్ఞంలో అడ్డంకులు కలిగించాడు. "మహేశ్వరుడు, డక్షుని యజ్ఞంలో ఎలా అడ్డంకులు కలిగించాడు?" అని ప్రశ్నించగా, ఇలా కథ కొనసాగింది: తన తపస్సు శక్తితో, జగతికి తల్లి అయిన దేవీ, హిమవత్పర్వతానికి కుమార్తెగా జన్మించింది, ఆ పర్వత శిఖరంపై ఆనందంగా నివసించింది. దేవతలు, ఆమె వివాహాన్ని హిమవత్పర్వత శిఖరంపై ఏర్పాటుచేసి, కాలం గడిచిన తరువాత, ఆమె తన భర్తతో ఆనందంగా విహరించింది. వైవస్వత మనువు కాలంలో, డక్షుడు, ప్రచేతసుని కుమారుడిగా, అశ్వమేధ యజ్ఞాన్ని చేపట్టాడు. హిమవత్పర్వత దారిలో, గంగాద్వారంలో, ఋషులు, సిద్ధులు తలచే పవిత్ర స్థలంలో, యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. ఆ యజ్ఞానికి, ఇంద్రుని ఆధ్వర్యంలో, అన్ని దేవతలు, అక్కడికి చేరారు. ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, మరుత్ గణాలు, ఉష్మపులు, సోమపులు, ఆజ్యపులు, ధూమపులు, అశ్వినులు, పితృదేవతలు, ఇతర మహర్షులు, విష్ణువు సమేతంగా, యజ్ఞానికి గౌరవంగా విచ్చేశారు. అందరు దేవతలు, ఇశ్వరుడు లేకుండా, సభలో ఉన్నదాన్ని చూసిన దధీచి, కోపంతో డక్షుని ఇలా ప్రశ్నించాడు: "అర్హులైనవారికి పూజ చేయకపోతే, లేదా అర్హత లేని వారికి పూజ చేస్తే, పెద్ద పాపం కలుగుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు. దుష్టుల అభిప్రాయం ప్రబలితే, సజ్జనులు అపహాస్యం చేస్తే, దేవతల శిక్ష వెంటనే, భయంకరంగా వస్తుంది. ఎందుకు, భూతగణాధిపతిని, ఆరాధించదగిన దేవుణ్ణి, పూజించడంలేదు?" "నా రుద్రులు పదకొండు మంది, త్రిశూలం, జటాజూటంతో సిద్ధంగా ఉన్నారు. నాకు మరొక మహాదేవుడు తెలియదు. ఈ ఇతర దేవతలను యజ్ఞంలో గౌరవించడం ఉపయోగం ఏమిటి, రుద్రుని పూజించకపోతే? ఆయన అక్షరమైన ప్రభువు, బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులను సృష్టించినవాడు; బ్రహ్మ నుండి భూతాల వరకు అందరూ ఆయన సేవకులు. ఆయన భూతాలకు, పురుషునికి అతీతమైనవాడు; యోగులు, ఋషులు, సత్యాన్ని దర్శించినవారు ఆయనను ధ్యానిస్తారు." ఈ విధంగా, డక్షుని యజ్ఞంలో, మహేశ్వరుడు అడ్డంకులు కలిగించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.