అంగిరసునికి భార్య అయిన స్మృతి, అగ్నిధ్రుడు మరియు శరభ అనే ఇద్దరు కుమారులను, అలాగే నలుగురు కుమార్తెలను ప్రసవించింది. కాలక్రమంలో, వారి కుమారులు, మనవులు అనేకమంది జనించి, అనేకమంది మరణించారు. పులస్త్యునికి భార్య అయిన ప్రీతికి, దంతోగ్ని అనే కుమారుడు జన్మించాడు. అతను స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో యోగ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు. దంతోగ్నికి ఉన్న సంతానం "పౌలస్త్యులు" అని పిలవబడతారు. పులహునికి క్షమా అనే భార్య కుమారులను ప్రసవించింది. వారిలో కర్దమ, సూరి, సహిష్ణు అనే ముగ్గురు, త్రేణి అగ్నుల వలె తేజస్సుతో తమ వంశాలను స్థాపించారు. క్రతువు భార్య అయిన సన్నతి, క్రతుతో సమానమైన పుత్రులను ప్రసవించింది. వారి భార్యలు, కుమారులు అందరూ బ్రహ్మచారిగా జీవించారు. వీరిని "వలఖిల్యులు" అని, వారు అరవై వేలు మంది అని, సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతూ, అనురోరా ముందు ప్రయాణిస్తారని వేదాలు చెబుతున్నాయి. అత్రి మహర్షికి అనసూయ అనే భార్య. ఆమె ఐదుగురు అత్రేయులను, అలాగే శృతి అనే కుమార్తెను ప్రసవించింది. శృతి శంఖపాదుని తల్లి. ఐదుగురు అత్రేయులు — సత్యనేత్ర, హవ్య, అపోమూర్తి, శనైశ్చర, సోమ — వీరిని గొప్పగా పూజిస్తారు. అత్రి వంశంలో ఉన్న మహాత్ములైన కుమారులు, మనవులు, స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో వందల, వేల సంఖ్యలో జన్మించి గతించారు. వశిష్ఠునికి ఊర్జ అనే భార్య, ఆమెకు ఏడుగురు కుమారులు జన్మించారు. వారికి పెద్ద అక్కగా పుండరీకా ఉంది. ఏడుగురు కుమారులు — రాజస్, గాత్ర, ఊర్ధ్వబాహు, సవన, అనయ, సుతప, శుక్ర — వీరిని "సప్తర్షులు" అంటారు. వశిష్ఠ వంశంలోనూ, వారి పేర్లతో కూడిన వంశధారలు, స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో కోట్ల సంఖ్యలో వ్యాపించాయి. ఇలా, మహర్షుల సృష్టి, వారి సంతానం సంక్షిప్తంగా వివరించబడింది. ఎందుకంటే, విస్తృతంగా చెప్పడం అసాధ్యం. ఇక, అగ్నిబ్రహ్మ మనసులో జన్మించిన రుద్రాంశుడు, స్వాహా అనే భార్యతో కలసి ముగ్గురు మహానుభావులను పొందాడు. వారు పావక, పవమాన, శుచీ. పవమానుడిని "మథితుడు", పావకుడిని "విద్యుత్" అని, శుచీని "సౌరుడు" అని పిలుస్తారు. హవ్యవాహ, కావ్యవాహ, సహరక్ష — వీరు కూడా త్రయం. వీరి కుమారులు వరుసగా దేవతలు, పితృదేవతలు, మరియు సురులు. వీరి కుమారులు, మనవులు కలిపి నలభై తొమ్మిది మంది. వీరంతా కామ, నిమిత్త, నిత్య అనే త్రివిధ కర్మల్లో స్థితులై, తపస్సు, నియమపాలనలో నిమగ్నమై ఉంటారు. వీరందరూ రుద్రాంశమయులు, రుద్రునికి అర్పితమై ఉంటారు. అందుకే, ఎవరైనా హోమంలో అర్పించినదంతా రుద్రునికే అర్పించబడుతుంది — దీనిలో సందేహమే లేదు. అగ్ని వంశ వివరమిది. పితృదేవతల గురించి ఇంకా విశదంగా చెప్పను, ఎందుకంటే వారు ఋతువులలో ఒక భాగంగా, ఋతువులుగా భావింపబడతారు. వేదం ప్రకారం, పితృదేవతలు ఋతువులే. ఋతువుల నుండే స్థావరజంగమ ప్రాణులు జన్మిస్తారు. అందుకే, పితృదేవతలను ఋతుచారులు అంటారు. ఈ మహాత్ములు, నిష్కల్మషులు, స్వాధీనబుద్ధులు. పితృదేవతలు రెండు విధాలుగా గుర్తించబడతారు — "ఆగ్నిష్వత్తులు" మరియు "బర్హిషద్"లు. ఆగ్నిష్వత్తులు యజ్ఞం చేయని వారు, బర్హిషద్లు యజ్ఞం చేయువారు. పితృదేవతల నుంచి స్వధ అనే దేవత, రెండు ప్రసిద్ధ కుమార్తెలను ప్రసవించింది — మేనా, ధరణి. ఈ ఇద్దరు లోకాలలో ప్రముఖులు. మేనా ఆగ్నిష్వత్తుల కుమార్తె, ధరణి బర్హిషద్ల కుమార్తె. మేనా హిమవంతుని భార్యగా, మైనాక, క్రౌంచ, గౌరీ, గంగా అనే సంతానాన్ని కనింది. గంగా భవుని శరీరాన్ని తాకి పవిత్రురాలైంది. భూమి, మేరు భార్యగా, దివ్యౌషధులతో కూడినవాడై, అందమైన మెడ కలిగిన మందరుడిని ప్రసవించింది. ఆ మందరుడు తన తపస్సుతో, శ్రీకంఠ శివుని నివాసంగా మారాడు. మళ్లీ భూమి, ముప్పై ప్రసిద్ధ కుమార్తెలను, అలాగే వెల, నియతి, ఆయతి అనే ముగ్గురిని ప్రసవించింది. ఆయతి, నియతి భృగుపుత్రుల భార్యలయ్యారు. వారి వంశవృత్తాంతం స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో చెప్పబడింది. సముద్రం నుంచి వెలా, సవర్ణ అనే నిష్కళంక కుమార్తెను ప్రసవించింది. ఆమెను "సాముద్రీ" అంటారు. ఆమె ప్రాచీనబర్హిసునికి భార్యగా, పతిభక్తిగా నిలిచింది. సాముద్రీ, ప్రాచీనబర్హిసునికి పది మంది కుమారులను ప్రసవించింది. వీరిని "ప్రాచేతసులు" అంటారు. వీరు ధనుర్విద్యలో నిపుణులు. వారిలో, స్వాయంభువ మాన్వంతరంలో, త్రయంబకుని శాపం వల్ల, దక్షుడు కుమారుడిగా జన్మించాడు. అది మను చాక్షుషుని కాలంలో జరిగింది. ఇలా, మహర్షులైన బ్రహ్మపుత్రుల వంశావళిని, ధర్మాది మహాత్ముల వంశాలని, క్రమంగా, మితంగా వివరించాను. ఈ వంశాలు దేవతలతో, యజ్ఞకార్యాలతో, సంతానవృద్ధితో, మహిమతో నిండి ఉన్నాయి. ఈ సృష్టి వ్యవస్థను లక్షల సంవత్సరాలు గడిపినా పూర్తిగా వివరించలేము. రాజవంశాలు కూడా భూమిపై రెండు శాఖల్లో విస్తరించాయి — "సూర్యవంశము" మరియు "చంద్రవంశము". వీరు మానవులలో శ్రేష్ఠులు. ఇక్ష్వాకు, అంబరిష, యయాతి, నాహుష వంటి మహోన్నతులు వీటి వంశాల్లో పుట్టారు. ఇంకా అనేక రాజర్షులు ఉన్నారు, కాని వారి వివరాలు చెప్పడం అవసరం లేదు, ఎందుకంటే వారి ఫలితాల కాలం దాటి పోయింది. ఇలా ఈ మహానుభావుల వంశావళి, ఋషుల సృష్టి, దేవత, పితృ, రాజవంశాల వివరాలు, పరంపరగా, శ్రద్ధతో చెప్పబడినది.