అంతకు ముందు, సర్వలోకపితామహుడు తండ్రి బ్రహ్మా, హరి, రుద్రులను వారి వారి కర్తవ్యాలకు నియమించాడు: బ్రహ్మాను సృష్టికి, హరిని (విష్ణువు) పరిరక్షణకు, రుద్రుని లయకు. అయితే, పరస్పర పోటీ, ఒకరిని మరొకరు మించాలనే ఆకాంక్షతో, వారు తమ తండ్రిని—పరమాత్మను—తపస్సు ద్వారా ప్రసన్నపరచారు. పరమాత్మ కృపతో అన్ని శక్తులను పొందిన రుద్రుడు, గత కల్పంలో బ్రహ్మాను, నారాయణునిని సృష్టించాడు. మరొక కల్పంలో బ్రహ్మా, రుద్రుని, విశ్వరూపుడైన విష్ణువును సృష్టించాడు; మళ్ళీ, పవిత్రమైన విష్ణువు, రుద్రుని, బ్రహ్మాను సృష్టించాడు. మళ్ళీ, బ్రహ్మా నారాయణునిని సృష్టించాడు; మళ్ళీ, బ్రహ్మా పరమాత్మచే సృష్టించబడ్డాడు. ఈ విధంగా, ప్రతి సృష్టి-లయ కల్పంలో బ్రహ్మా, విష్ణువు, మహేశ్వరుడు పునఃపునః ప్రकटించబడతారు. వారు పరస్పరంగా ఒకరినొకరు సృష్టిస్తూ, ఒకరికి మరొకరు మేలు చేయాలని తపనపడతారు; ప్రతి కల్పాంతంలో జరిగే సంఘటనలను మహర్షులు వివరించారు. వారి శక్తి పరస్పరంగా ఉద్భవించడాన్ని వివరించారు; ఈ అద్భుతమైన కథను వినుము, అది పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, పాపాన్ని తొలగిస్తుంది. ఆ కల్పంలో, బ్రహ్మా పరమేశ్వరుని తత్పురుష సృష్టిలో, నారాయణుడు "మేఘవాహన" కల్పంలో పేరుగాంచాడు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ పాటు, మేఘముగా మారి భూమిని భరించాడు; విశ్వగురువైన విష్ణువు స్థితిని గమనించాడు. అతడు, సమస్త జీవుల ఆత్మగా, అవినాశ్యమైన శక్తిని అందరికీ ప్రసాదించాడు; ఆ శక్తిని శివుని నుండి పొందాడు—అతడు సమస్తానికి ఆత్మ. ఆ శక్తిని పొందిన అనంతరం, పవిత్రమైన విష్ణువు, సృష్టికర్త బ్రహ్మాతో కలిసి జగత్తును సృష్టించాడు; ఆ విష్ణువు మహిమను చూసి, బ్రహ్మా అతనిచే సృష్టించబడ్డాడు. బ్రహ్మా తీవ్ర అసూయతో, నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు: "విష్ణూ, నీ సృష్టి కారణాన్ని నేను గ్రహించాను. మనిద్దరినీ మించినవాడొకడు ఉన్నాడు—అతడు రుద్రుడు, దీనిలో సందేహం లేదు." "ఆ పరమేశ్వరుని కృపవల్ల, నీవు మొదటి సృష్టికర్త, నిజంగా పరిరక్షకుడవు." "నేను తపస్సు ద్వారా దేవతాధిపతియైన రుద్రునిని పూజిస్తాను; నీవు నా తోడుగా, మనిద్దరం జగత్తును సృష్టిస్తాము—ఇందులో సందేహం లేదు." ఇలా విష్ణువుతో మాట్లాడిన బ్రహ్మా, తపస్సు ద్వారా శంకరుని చేరి తన విన్నపాన్ని వినిపించాడు: "పుణ్యవంతుడా, దేవతాధిపతీ, విశ్వాధిపతీ, మహాదేవా! విష్ణువు నీ ఎడమ భాగం నుండి జన్మించాడు; నేను నీ కుడి భాగం నుండి జన్మించాను. నా తోడుగా, అచ్యుతుడు (విష్ణువు) మొత్తం జగత్తును సృష్టించాడు; నేను అసూయతో అతనిని గణించాను, నీ శక్తిని ఆధారంగా చేసుకుని." "నా స్వభావం వల్ల, నేను మించనవాడిని కాదు; ఇది నిజం, మహాదేవా! నీవు మమ్మల్ని సృష్టించినవాడవు, మేమిద్దరం సమానమైనవారు." "నీవు అతనికి కృపను ప్రసాదించినట్లే, శంకరా! నాకూ అదే దయను ప్రసాదించాలి." బ్రహ్మా ఇలా విన్నపం చేయగా, భగవంతుడు—భగానయనాన్ని నాశనం చేసినవాడు—సమానంగా, కరుణాసముద్రంగా, బ్రహ్మాకూ అన్ని వరాలను ప్రసాదించాడు. ఈ విధంగా, పరమాత్మ నుండి "సర్వాత్మ" స్థితిని పొందిన బ్రహ్మా, క్షణంలో పరమపురుషుని దర్శించడానికి వెళ్ళాడు. పాలు సముద్రంలోని పవిత్ర నివాసంలో, సూర్యునిలా ప్రకాశించే, బంగారం, రత్నాలతో అలంకరించబడిన, దివ్యమైన, మనస్సుతో సృష్టించిన ప్రాసాదంలో, అనంత శేషశయ్యపై విరాజిల్లుతూ, కమలనయనుడు, నాలుగు భుజాలు, మంగళమైన శరీరం, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు. శంఖ, చక్రాన్ని ధరించి, మృదువైన స్వభావంతో, చంద్రబింబంలా ముఖంతో, ఛాతీపై శ్రీవత్స గుర్తుతో, మృదువుగా, కృపతో చిరునవ్వు నవ్వుతున్న దేవుడు. భూమి కమలహస్తాల స్పర్శతో, ఆయన పాదాలు అరుణంగా మెరుస్తున్నాయి; పాలు సముద్ర రసంపై విశ్రమిస్తూ, యోగనిద్రలో ఉన్నాడు. అంధకారంలో, ఆయన "కాలరుద్రుడు"; రజస్సులో, బంగారంలో జన్మించినవాడు; సత్త్వంలో, విశ్వవ్యాపి విష్ణువు; తత్త్వాతీతంలో, మహేశ్వరుడు. ఆ పరమపురుషుని చూసి, బ్రహ్మా ధైర్యంగా ఇలా అన్నాడు: "విష్ణూ, నేను నిన్ను గ్రసిస్తాను, నీవు నిన్ను తానే గ్రసించినట్లుగా." బ్రహ్మా మాటలు విని, శక్తివంతమైన విష్ణువు మెల్లగా నవ్వుతూ బ్రహ్మాను చూశాడు. ఆ క్షణంలో, బ్రహ్మా ఆ మహాత్మనైన విష్ణువును గ్రసించాడు; వెంటనే, బ్రహ్మా తన భ్రూవలయాల మధ్య నుంచి, సులభంగా, మళ్ళీ విష్ణువును సృష్టించాడు. ఆ సమయంలో, చంద్రునితో అలంకరించబడిన భగవంతుడు, తన నిజ స్వరూపం రూపాతీతమైనదై, వారిద్దరిని దర్శించేందుకు ఒక రూపాన్ని ధరించాడు. అద్వితీయ కృపను ప్రసాదించేందుకు, వారికి వరాలను ఇచ్చిన ఆ పరమేశ్వరుడు, బ్రహ్మా, నారాయణులు నిలిచిన చోటికి వచ్చాడు. ఆ సమయంలో, ఆనందంతో, భయంతో, వారు ఆ దేవుని స్తుతించారు; వినయంతో, curiosityతో, repeatedly తలవంచి నమస్కరించారు. పినాకధారి భగవంతుడు, కృపతో వారిని చూశాడు; వారు చూస్తుండగా, ఆయన వారి చూపులో నుండి అంతరించిపోయాడు. ప్రతి కల్పంలో, రుద్రుని అవతారం కారణాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను; దీనివల్ల, బ్రహ్మా సృష్టి కొనసాగుతుంది, అది నిలిచినప్పుడు. ప్రతి కల్పంలో, బ్రహ్మా—బ్రహ్మాండం నుండి జన్మించినవాడు—జీవులను సృష్టించిన తరువాత, వారి అభివృద్ధి లేకపోవడంతో, అతడు తీవ్రంగా బాధపడి, అయోమయానికి లోనయ్యాడు. అతని దుఃఖాన్ని నివారించేందుకు, సంతానాన్ని పెంచేందుకు, ప్రతి కల్పంలో రుద్రుడు—రుద్రగణాధిపతి—కాలస్వరూపంగా అవతరిస్తాడు. పరమేశ్వరుడు నియమించినట్లుగా, నీల, ఎరుపు రంగులతో, మహేశ్వరుడు బ్రహ్మాకు కుమారుడిగా జన్మించి, అతనికి కృపతో సహాయపడతాడు, జననంలో చిన్నవాడైనా. ఆ పుణ్యవంతుడు, ప్రభువు, శక్తిసంపన్నుడు, బాధలు లేని వాడు, ఆదిముడు, అంతం లేని వాడు, సమస్త జీవులను సంకోచించే శక్తివంతుడు. అతడు పరమేశ్వరత్వంతో, అత్యున్నత స్థితిలో స్థిరంగా, తన స్వశక్తిని ఆధారంగా చేసుకుని, శాశ్వతంగా ఆ లక్షణాలతో ఉంటాడు. అతని పేరు పేరులేనిదే, అతని రూపం ఆ రూపమే, ఆ కార్యాలను చేయగలవాడు, ఆ ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ, ఆ విధంగా ప్రవర్తిస్తాడు. ఈ విధంగా, బ్రహ్మా, విష్ణువు, రుద్రుడు—ప్రతి కల్పంలో పరస్పరంగా జన్మించి, పరమాత్మ కృపతో సృష్టి, స్థితి, లయలను నిర్వర్తిస్తూ, జగత్తు నిత్యంగా కొనసాగుతూనే ఉంది.