ఈ భూమి నదులు, సముద్రాలు, పర్వతాలతో అలంకరించబడి, అనేక రకాలుగా ఆనందదాయకమైన, సంపన్నమైన ప్రాంతాలతో ప్రకాశిస్తుంది. ఆ బ్రహ్మవనంలో, అవ్యక్తమైన బ్రహ్మా, సమస్తాన్ని తెలిసినవాడిగా, పరమేశ్వరుని కృపతో స్థిరంగా, అవ్యక్తానికి విత్తనంగా జన్మించినవాడిగా విహరిస్తున్నాడు. ఆ వనానికి బుద్ధి మహా శాఖగా, ఇంద్రియాలు అంతర్గత ఖండాలుగా, మహాభూతాల పరిమాణం, విశేష లక్షణాలుగా పవిత్ర మడుగులు ఉన్నాయి. ధర్మాధర్మాల పుష్పాలతో విరాజిల్లుతూ, సుఖదుఃఖాల ఫలాలను ప్రసాదిస్తూ, ఆ నిత్యమైన బ్రహ్మవృక్షం సమస్త జీవులకు ఆధారంగా నిలుస్తుంది. ఋషులు చెబుతారు—ఆ వృక్షానికి తల ఆకాశం, నాభి ఆకాశాంతర, కళ్ళు చంద్రుడు, సూర్యుడు, చెవులు దిక్కులు, పాదాలు భూమి; ఈ అచింత్యమైన ఆత్మ సమస్త భూతాలను నడిపిస్తుంది. ఆ వృక్షపు నోటినుండి బ్రాహ్మణులు, వక్షస్సునుండి క్షత్రియులు, ముందు భాగానుండి వైశ్యులు, తొడలు, పాదాలనుండి శూద్రులు—అన్ని వర్ణాలు దాని అవయవాలనుండే పుట్టాయి. ఈ విధంగా పరమాత్మ అయిన భవుడు, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మా ద్వారా సృష్టిని వివరించావు. అయినా, దీనిలో మాకు ఒక సందేహం ఉంది. దేవతలలో శ్రేష్ఠుడు అయిన విరూపాక్షుడు, త్రిశూలధారి, హరుడు, కాలస్వరూపుడు, మహాభాగ్యవంతుడైన రుద్రుడు, జటాజూటధారి, నల్లని, ఎరుపు రంగుతో ప్రకాశించేవాడు— కాలాంతంలో, కోపంతో, బ్రహ్మా, విష్ణువు, అగ్ని సహా ఈ లోకాన్ని ఉపసంహరించేవాడు—ఆయన ముందు బ్రహ్మా, విష్ణువు భయంతో వణికుతూ నమస్కరిస్తారు, ఎందుకంటే ఆయనే లోకాల్ని సంకోచింపజేస్తాడు, వారు ఆయన ఆధీనంలో ఉంటారు. ఇంతటి మహాదేవుడు, తన శరీరంలో నుండే బ్రహ్మా, విష్ణువులను సృష్టించాడు; ఆయనే వారి రక్షణకర్త, పోషకుడు. అలాంటి ప్రాచీనుడు, ఆదిదేవుడు, శంభుడు, అవ్యక్తజన్ముడైన బ్రహ్మాకు కుమారుడిగా ఎలా జన్మించాడు? మేము ముందు కూడా విన్నాము—ప్రజాపతి, విష్ణువు పరస్పరం రుద్రుని నుండి, ఒకరినొకరు సృష్టించుకున్నారని. అలాంటప్పుడు, సమస్త భూతాలకూ కారణమైన వీరిద్దరూ ఎలా ఒకరినొకరు గుణ, ప్రధానంగా స్వీకరించి జన్మించగలిగారు? నీకు అడగనిది లేదు, విననిది లేదు; పరమేశ్వరునికి భక్తుడైన నీవు అన్నీ గుర్తుంచుకుంటావు. బ్రహ్మా మహర్షులకు చెప్పినట్లుగా, నిజాన్ని మాకు వివరించు; మేము విశ్వాసంతో పరమేశ్వరుని మహిమలను వినాలనుకుంటున్నాము. ఈ ప్రశ్నను మీరు అడగడం సరిగానే జరిగింది, జ్ఞానవంతులైన బ్రాహ్మణులారా; ఇదే ప్రశ్నను పుర్వకాలంలో నా తాతగారు అడిగారు. అందుకే, రుద్రుని ఉద్భవాన్ని, అలాగే బ్రహ్మా, విష్ణువు పరస్పరం ఎలా జన్మించారో ఇప్పుడు వివరించబోతున్నాను. ఈ ముగ్గురు, మహాదేవుని నుండి ప్రత్యక్షంగా జన్మించినవారు; వారు చరాచర జగత్తుకు కారణులై, సృష్టి, స్థితి, లయలకు కారణమవుతారు. పరమాధికారంతో, పరమేశ్వరుని ప్రేరణతో, ఆయనే ఇచ్చిన శక్తితో, వారు తమ తమ కార్యాలను ఎప్పుడూ చేయగలుగుతారు. పూర్వకాలంలో, తండ్రి ఈ ముగ్గురికి తమ తమ పనులను అప్పగించాడు—బ్రహ్మాకు సృష్టి, హరికి స్థితి, రుద్రునికి లయ. అయితే, పరస్పర అసూయతో, ఒకరిని మించి మరొకరు ఉండాలనే తపనతో, వారు తమ తండ్రిని, పరమేశ్వరుని తపస్సుతో ప్రసన్నపరిచారు. పరమేశ్వరుని అనుగ్రహంతో అన్ని శక్తులూ పొంది, ఒక కాలంలో రుద్రుడు బ్రహ్మా, నారాయణులను సృష్టించాడు. మరొక క్రమంలో బ్రహ్మా, రుద్రుడు, విశ్వస్వరూపుడైన విష్ణువును సృష్టించాడు; మళ్ళీ, విష్ణువు రుద్రుడు, బ్రహ్మాను సృష్టించాడు. పునః బ్రహ్మా నారాయణుడిని సృష్టించాడు, మళ్ళీ బ్రహ్మానే పరమేశ్వరునిచే సృష్టించబడ్డాడు; ఇలా ప్రతి సృష్టిక్రమంలో బ్రహ్మా, విష్ణువు, మహేశ్వరులు ఉద్భవిస్తారు. వారు పరస్పరం ఒకరినొకరు జన్మించుకుంటారు, ఒకరి మేలుకోసం మరొకరు ప్రయత్నిస్తారు; ప్రతి సృష్టి అంతంలో జరిగిన విషయాలను మహర్షులు వివరించారు. వారి శక్తి పరస్పరంగా ఒకరినొకరిలో నుండి ఉద్భవించిందని చెప్పబడింది; వారి అద్భుతమైన కథను వినండి—పుణ్యమైనదీ, పాపాన్ని నివారించేదీ. ఆ సృష్టిక్రమంలో, తత్పురుష సృష్టిలో, బ్రహ్మా పరమేశ్వరునిగా, మేఘవాహన సృష్టిలో నారాయణుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ పాటు మేఘంలా మారి, భూమిని మోశాడు; జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన విష్ణువు స్థితిని పరిశీలించాడు. ఆయనే సమస్త జీవుల ఆత్మగా, అందరికీ అక్షయమైన శక్తిని ప్రసాదించాడు; ఆ శక్తిని శివుని నుండి పొందాడు, ఆయనే జగన్నాధుడు, సమస్తంలో ఆత్మస్వరూపుడు. ఆ అనంతశక్తిని పొంది, మహావిష్ణువు జగత్తును, జగత్పిత అయిన బ్రహ్మాతో కలసి సృష్టించాడు. విష్ణువుని ఆ మహిమను చూసిన బ్రహ్మా, ఆయనే తన ద్వారా సృష్టించబడ్డాడని గ్రహించాడు. అతిగా అసూయతో నవ్వి ఇలా అన్నాడు: “విష్ణువా! నీ సృష్టి కారణాన్ని నేనర్థం చేసుకున్నాను; మన ఇద్దరికీ మించినవాడు ఉన్నాడు—అతడే రుద్రుడు, ఇందులో సందేహం లేదు.” “ఆ పరమేశ్వరుని అనుగ్రహంతో, నీకే ముందు సృష్టికర్తగా, నిజంగా రక్షకుడిగా స్థానం లభించింది. నేను కూడా తపస్సుతో దేవతాధిపతి అయిన రుద్రుని ఆరాధిస్తాను; నీతో కలసి, ఈ జగత్తంతా సృష్టిస్తాను—ఇందులో సందేహం లేదు.” ఇలా విష్ణువుని ఉద్దేశించి, పద్మసంభవుడు తన కోరికను చెప్పి, తపస్సుతో శంకరుడిని ప్రసాదించాడు. “దేవదేవా! జగన్నాథా! మహాదేవా! నీ ఎడమ భాగంలో నుండి విష్ణువు జన్మించాడు; కుడి భాగంలో నుండి నేనూ జన్మించాను. నా సహాయంతో, అచ్యుతుడు జగత్తంతా సృష్టించాడు; నీ శక్తిని ఆధారంగా చేసుకుని, అసూయతో నేను ఆయనను నిందించాను. నా స్వభావం వల్లనే నేను మిన్నవాడిని కాదు; ఇది నిజం, మహాదేవా! ఎందుకంటే మనిద్దరినీ నీవే ఉద్భవింపజేశావు, మనం సమానులమే. పూర్వం ఆయనకు భక్తితో నీ అనుగ్రహాన్ని ఇచ్చినట్లే, శంకరా! నాకు కూడా అదే అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించు.” ఇలా బ్రహ్మా చెప్పగా, భగవంతుడు, భగచక్షువు నాశనుడు, దయాసాగరుడు అయిన శివుడు, ఆయనకూ అన్ని వరాల్ని సమంగా ప్రసాదించాడు.