ఈ జగత్తు అంతా, ఒక్క దేవుని ద్వారా, ఎనిమిది, మూడు, రెండు, లేదా ఒక్కటి అనే విధానంలో, కాలం మరియు ఆత్మ యొక్క గుణాల ద్వారా ప్రదర్శించబడుతుంది. సర్వస్వాన్ని ఆవిష్కరించే ఆ పరమాత్మ, గుణాలతో మొదలయ్యే క్రియలను ప్రకృతి మొదలైన వాటితో అనుసంధానిస్తాడు. గుణాలు లేని స్థితిలో, చేసిన క్రియలు కూడా నశిస్తాయి. ఒక చర్య పూర్తయిన తర్వాత మరొకటి ప్రారంభమవుతుంది—ఇలా పరమతత్త్వాన్ని అనుసరించి ఆయన ముందుకు సాగుతాడు. అనుభవించేవాడు (భోక్తా) మరియు అనుభవాన్ని (భోగం) కలిపే మూలకారణం కూడా ఆయనే. అయన మూడు కాలాలకు అతీతుడు, కాలానికి అతీతుడు, పరమేశ్వరుడు, సర్వజ్ఞుడు, మూడు గుణాలకు అధిపతి, ప్రత్యక్ష బ్రహ్మ, శ్రేష్ఠులలో శ్రేష్ఠుడు. సృష్టికి అధిపతి, సద్అసద్భావాలకు మూలమైన వాడు, అందరితో ప్రశంసించబడే దేవదేవుడు, లోకానికి గౌరవింపబడే వాడు, మన మనస్సులోనే నిలిచే వాడు—అటువంటి ఆయనను మేము ఆరాధించుచున్నాము. కాలాది కారణాల వల్ల విశ్వం మార్పునకు లోనవుతుంది కనుక, మేము లోకానికి ఆధారమైన, పుణ్యాన్ని ప్రసాదించే, పాపాన్ని తొలగించే భోగేశ్వరుడిని ఆరాధించుచున్నాము. దేవతలలో శ్రేష్ఠుడు, లోకాధిపతులలో అధిపతి, సర్వాధికుడైన ఆ దేవునిని మేము తెలుసుకున్నాము. ఆయనకు పని లేదు, కారణం లేదు; ఆయన సమానమైనవాడు లేదా అతికొంత ఉన్నవాడు ఈ లోకంలో ఎక్కడా లేడు. ఆయనకు అనేక పరమశక్తులు సహజంగా ఉన్నాయి—వేదాలలో చెప్పిన విధంగా జ్ఞానం, బలం, క్రియ—ఇవి ద్వారా ఈ విశ్వాన్ని సృష్టిస్తాడు. ఆయనకు అధిపతి లేదు, గుర్తింపు లేదు, పాలకుడు లేదు; ఆయనే కారణాలకు కారణుడు, వారి అధిపతులకు అధిపతి. ఆయనను ఎవరూ సృష్టించలేదు, ఎక్కడి నుండీ జన్మించలేదు; జన్మకు కారణమైన మలినత లేదా మాయ వంటి కారణాలు ఆయనకు లేవు. అయన మాత్రమే సమస్త భూతాలలో అంతర్భూతంగా ఉండి, అంతటా వ్యాపించి, ప్రతి జీవిలో అంతర్యామిగా, ధర్మసాక్షిగా ఉంటాడు. సమస్త భూతాలకు నివాసస్థానంగా, సాక్షిగా, చైతన్యంగా, నిర్గుణంగా ఉంటూ, క్రియలేని అనేక ఆత్మల మధ్య ఏకైక అధిపతిగా ఉంటాడు. శాశ్వతుల్లో శాశ్వతుడు, చైతన్యవంతుల్లో చైతన్యవంతుడు, ఐక్యంగా ఉంటూ, స్వయంగా ఆకాంక్షలు లేకపోయినప్పటికీ, అనేకరికి కోరికలను అనుగ్రహించేవాడు. సాంఖ్య, యోగ మార్గాల ద్వారా ఆ లోకాల అధిపతిని కారణాన్ని తెలుసుకుని, ఆ పరమాత్మను గ్రహించినప్పుడు, ఆత్మ బంధాలన్నీ విడిపోతుంది. ఆయనే విశ్వాన్ని సృష్టించేవాడు, విశ్వాన్ని తెలిసినవాడు, స్వయంభువు, మూలాలను తెలిసినవాడు, కాలాన్ని సృష్టించేవాడు, గుణాలతో కూడినవాడు, ఆదిపురుషుడు, క్షేత్రజ్ఞునికి అధిపతి, గుణాధిపతి, బంధన విమోచకుడు. అతనే బ్రహ్మను సృష్టించి, స్వయంగా వేదాలను బోధించిన వాడు. నా స్వంత బుద్ధి ప్రకాశంతో ఆ దేవునిని తెలుసుకున్నాను. ఈ సంసారబంధనాల నుండి విముక్తి కోరి, ఫలరహితుడు, క్రియారహితుడు, శాంతుడు, నిర్దోషుడు, నిర్మలుడు అయిన శివునిలో శరణు పొందుతున్నాను. అయన అమృతత్వానికి పరమసేతువు, కాలికి కాలిన బూడిదపై గాలి వలె. మనుషులు ఆకాశాన్ని తోలు చుట్టే ప్రయత్నం చేసినప్పుడు, శివునిని తెలియకుండానే, దుఃఖాంతం వస్తుంది. తపస్సు శక్తితో, దేవుని కృపతో, మహర్షులు వర్ణాశ్రమాలకు అతీతమైన, పవిత్రమైన, పాపనాశకమైన జ్ఞానాన్ని పొందారు. ఈ పరమ రహస్యమైన వేదాంత గర్భిత జ్ఞానాన్ని పురాతన కాలంలో బ్రహ్మ ద్వారా నేను పొందాను—నా అదృష్టబలం వల్ల. ఈ అత్యుత్తమ జ్ఞానాన్ని శాంతి లేని వారికి, దురాచారపు కుమారుడికి, అర్హత లేని శిష్యునికి ఇవ్వకూడదు. భగవంతునికి అత్యున్నత భక్తి ఉన్నవాడు, గురువుకు కూడా అలాగే భక్తి కలిగినవాడు—అటువంటి మహాత్ముడికి ఈ అర్థాలు ప్రత్యక్షమవుతాయి. అందువల్ల, ఈ సంగ్రహాన్ని వినుము: శివుడు ప్రకృతి, పురుషులకూ అతీతుడు; సృష్టి సమయమున అన్ని కార్యాలు చేయును, లయ సమయమున అన్నిటినీ తనలో లయపరచును. కాలం నుండి ప్రతిదీ ఉద్భవిస్తుంది, కాలంలోనే ప్రతిదీ నశిస్తుంది; కాలానికి అతీతంగా ఏదీ లేదు. ఈ విశ్వం, శాశ్వత సంసార చక్రం, ఆయనలో తన సృష్టి, లయ సంకేతాలతో చక్రంలా తిరుగుతుంది. బ్రహ్మ, హరి, రుద్రుడు, ఇతర దేవతలు, అసురులు—అందరూ ఆయన నిర్ణయించిన విధిని అందుకుని, తమ మూలాన్ని దాటి పోలేరు. అతను గత, వర్తమాన, భవిష్యత్తుగా భూతాలను విభజించి, వాటిని వృద్ధాప్యంలోకి నడిపిస్తాడు; అతడు పరమ శక్తివంతుడు, స్వేచ్ఛగా కార్యాలు చేయగలవాడు, అత్యంత భయంకరుడు. ఈ కాలమనే భాగ్యశాలి ఎవరు? ఎవరి మీద అతని అధికారం ఉంది? ఎవరు అతని నియంత్రణలో లేరు? ఈ ప్రశ్నకు జవాబు వినుము. కాలాన్ని కొలిచే కాష్ఠ, నిమిష, మొదలైన విభాగాల రూపంలో ఉన్నదే కాలం. అదే మహేశ్వరుని పరమ ప్రకాశమయమైన శక్తి. ఆ ప్రభువుని ఆపలేని ఆజ్ఞాశక్తి, చలించేవి, అచలించేవి అన్నిటినీ నియంత్రించి, విశ్వాన్ని నడిపించే శక్తిగా ఉంటుంది. విముక్తి కూడా, కాలరూపమైన ఆ మహాత్ముని నుండి, అగ్ని నుండి చిమ్మే చిట్కెల్లా, భాగాలుగా ఉద్భవిస్తుంది. అందువల్ల, విశ్వం కాలశక్తికి లోబడి ఉంటుంది; అది కాలాన్ని అధిగమించదు. కాలం శివుని ఆధీనంలో ఉంటుంది, కానీ శివుడు కాలానికి లోబడి ఉండడు. శివుని నిర్బంధిత శక్తి కాలంలో ప్రతిష్ఠితమైందే గనుక, కాలాన్ని దాటి పోవడం చాలా కష్టం. ఎవరైనా ప్రత్యేకమైన జ్ఞానంతో కాలాన్ని అధిగమించగలరా? ఎవ్వరూ కాలం చేసిన కార్యాలను మించలేరు. ఏకఛత్రాధిపత్యంగా భూమిని పాలించినవారు కూడా కాల పరిమితిని దాటి పోరు; సముద్రాలు తమ తీరం దాటి పోని విధంగా. ఇంద్రియ సమూహాన్ని జయించి, ప్రపంచాన్ని గెలిచినవారు కూడా కాలాన్ని జయించరు; కాలమే వారిని జయిస్తుంది. ఆయుర్వేదాన్ని తెలిసిన వైద్యులు, రసాయన చికిత్సలు చేసినవారు కూడా మరణాన్ని అధిగమించలేరు; ఎందుకంటే కాలాన్ని దాటి పోడం సాధ్యపడదు. ఒక జీవి ఐశ్వర్యం, సౌందర్యం, స్వభావం, బలం, వంశగౌరవం గురించి ఆలోచించినా, కాలం తన శక్తితో వేరే ఫలితాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుడు, కాలాధిపతి, సర్వకారణకారణుడు, జగత్తును తన సంకల్పంతో నడిపిస్తూ, అందరి హృదయాలలో అంతర్యామిగా వెలుగుతూ ఉంటాడు. ఆయనను తెలుసుకోవడం ద్వారా మాత్రమే ముక్తి సిద్ధిస్తుంది.