యోగేశ్వరుడా, లింగ ప్రదర్శన లక్షణాలను వినాలని నేను ఆకాంక్షిస్తున్నాను అని ప్రశ్నించగా, ఆప్యాయతతో పరమార్థాన్ని వివరించడానికి సిద్ధపడ్డాడు. పురాతన కాలంలో, ఒక మహాయుగాంతంలో, ఈ లోకం ప్రసిద్ధి చెందినప్పుడు, బ్రహ్మా, విష్ణువులు ఇద్దరూ గొప్ప ఆత్మలు పరస్పరం గొడవపడ్డారు. వారి గర్వాన్ని తొలగించేందుకు, పరమేశ్వరుడు అంతులేని స్తంభంలా తన నిజ స్వరూపాన్ని వారి మధ్య ప్రదర్శించాడు. అప్పుడు, ఆ స్తంభం రూపంలో శివుడు తన లింగ చిహ్నాన్ని చూపించాడు, సమస్త ప్రాణుల శ్రేయస్సు కోరి. అప్పటినుండి, లోకాలలో భగవంతుని లింగాన్ని నిరాకారంగా భావిస్తారు; అలాగే, రూపంతో కూడిన ప్రతిమను శివునిగా స్థాపించారు. ఇతర దేవతలకు మాత్రం రూపవంతమైన ప్రతిమలే స్థాపించబడ్డాయి; వాటి ద్వారా వారికి అనుకూలమైన ఫలితాలు లభిస్తాయి. కానీ శివుని లింగ-ప్రతిమ అనుభవాన్ని, మోక్షాన్ని రెండింటినీ ప్రసాదిస్తుంది, పుణ్యదాయకం. ఒకసారి, యోగేశ్వరుడా, విష్ణువు శేషపరిచేత పై పరమ ఐశ్వర్యంతో నిద్రిస్తుండగా, అతని పరివారంతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు. ఆ సమయంలో, బ్రహ్మా అక్కడికి వచ్చి, పద్మనాభుడైన విష్ణువును ప్రశ్నించాడు: "నీవు ఇక్కడ మనుష్యులా పడుకుని, గర్వంగా నన్ను చూస్తున్నావు. లేచి చూడు, నీ గురువు, యజమాని అయిన నేను వచ్చాను." "గురువు, ప్రభువు వచ్చినప్పుడు గర్వంగా ప్రవర్తించేవాడు ద్రోహి, మూర్ఖుడు; అతనికి ప్రాయశ్చిత్తం అవసరం," అని బ్రహ్మా గర్వంగా అన్నాడు. ఈ మాటలు విన్న విష్ణువు లోపల కోపంతో ఉన్నా, బయట ప్రశాంతంగా, "శాంతి కలుగుగాక, స్వాగతం బాలా, కూర్చో, ఈ ఆసనం తీసుకో," అని పలికాడు. బ్రహ్మా ఆగ్రహంతో, "నీ ముఖం ఎందుకు క్రూరంగా, పులి కన్నులా ఉంది, విష్ణువా? కాల ప్రభావంతో నీకు గొప్ప గర్వం వచ్చిందేమో. బాలా, బ్రహ్మదేవుడు లోకాధిపతి, నీవు రక్షకుడు. ఈ లోకం నాలో స్థితమై ఉంది. అయినా నీవు మానవుల్లో దొంగలా ప్రవర్తిస్తున్నావు. నా నాభిలోని పద్మం నుండి జన్మించిన నా కుమారుడవు, అయినా వ్యర్థంగా మాటాడుతున్నావు," అని అన్నాడు. ఈ ఇద్దరు మోహితులైన, అపరాజితులైన వారు, "నేనే పరముడు, నువ్వు కాదు; నేనే ప్రభువు, నువ్వు కాదు," అని వాదిస్తూ, పరస్పరం హింసించేందుకు సిద్ధమయ్యారు. బ్రహ్మా హంసపై, విష్ణువు గరుత్మంతుడిపై ఎక్కి యుద్ధానికి దిగారు. బ్రహ్మా, విష్ణువు అనుచరులు కూడా పరస్పరం యుద్ధం చేశారు. అప్పుడు, సమస్త దేవతలు తమ విమానాల్లో ఆ అద్భుత యుద్ధాన్ని చూడడానికి వచ్చారు. వారు పుష్పవర్షం కురిపిస్తూ, ఆకాశంలో స్వేచ్ఛగా చూస్తుండగా, విష్ణువు బ్రహ్మా ఛాతిపై కోపంతో దాడి చేశాడు. బ్రహ్మా కోపంతో అనేక బాణాలు, వివిధ ఆయుధాలను విష్ణువు మీద ప్రయోగించాడు. వారి మధ్య యుద్ధం అద్భుతంగా కనిపించింది. దేవతలు ఈ దృశ్యాన్ని చూసి భయంతో కలవరపడ్డారు. విష్ణువు తీవ్ర కోపంతో, శ్వాస గురిగా మారి, మహేశ్వరాస్త్రాన్ని సిద్ధం చేశాడు. బ్రహ్మా కూడా తీవ్రమైన కోపంతో సర్వవిశ్వాన్ని కంపించేశాడు. అతడు భయంకరమైన పాశుపతాస్త్రాన్ని విష్ణువు ఛాతిపై ప్రయోగించాడు; ఆ అస్త్రం పదివేల సూర్యుల్లా ప్రకాశించింది. ఆ అస్త్రం వెయ్యి భయంకరమైన నోళ్ళతో, ఉగ్రంగా, గాలి వానల్లా భయపెట్టింది; బ్రహ్మా, విష్ణువులకు కూడా అది భయంకరంగా అనిపించింది. వారి యుద్ధం పరస్పర వినాశనంగా మారింది. దేవతలు భయంతో, "ఓ ఋషులారా, ఇది రాజుల కలహంలా ఉంది," అని పరస్పరం మాట్లాడుకున్నారు. సృష్టి, స్థితి, లయ, తిరోభావం, అనుగ్రహం వీరి నుండే వస్తాయి—అటువంటి బ్రహ్మా, త్రిశూలధారిణి శివుని అనుగ్రహం లేకుండా, ఇక్కడ గడ్డి రెక్క కూడా నశించదు. ఈ భయంతో, దేవతలు శివుని వాసస్థలమైన కైలాస శిఖరాన్ని ఆశ్రయించారు. అక్కడ, పరమేశ్వరుని పరమధామానికి చేరుకుని, ఓంకార రూపంలో నమస్కరించి లోపలికి ప్రవేశించారు. సభ మధ్యలో, మణిపీఠంపై, పండితుల మధ్య, ఉమాదేవితో ప్రకాశిస్తూ ఉన్న దేవతాధిపతిని దర్శించారు. ఆయన ఒక కాలు మీద మరొక కాలు ఉంచి, చేతులు పూజాస్థితిలో, చుట్టూ స్వపరివారంతో, అన్ని శుభలక్షణాలతో కూర్చున్నారు. భక్తి పరాయణ స్త్రీలు పద్మదళాల వాయిద్యాలతో ఆయనను వాయిస్తున్నారు; వేదాలు నిరంతరం స్తుతించగా, ఆయన అందరికీ అనుగ్రహమిచ్చే ప్రభువుగా వెలుగుతున్నారు. ఈ విధంగా ప్రభువును దర్శించిన అమరులు, హర్షాశ్రువులతో, దూరం నుండే ప్రణామం చేశారు; మహాబలగాలు నమస్కరించాయి. దేవతలను చూసిన ప్రభువు, తన పరివారంతో వారిని సమీపానికి పిలిపించాడు. అనంతరం, దేవతలను సంతోషపెట్టే విధంగా, లోతైన అర్థంతో, మధురమైన వాక్యాలను పలికాడు: "బాలకులారా, మీకు క్షేమంగా ఉందా? లోకము, దేవతల వంశము నా ఆజ్ఞను అనుసరిస్తున్నాయా? ప్రతి ఒక్కరు తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చుతున్నారా?" "బ్రహ్మా, విష్ణువుల యుద్ధం గురించి నాకు ఇప్పటికే తెలుసు, దేవతలారా; మీరు మళ్లీ మళ్లీ చెప్పడంతో అది మరింత స్పష్టమైంది," అని అన్నారు. ఈ మధురమైన బాలుని మాటలతో, ప్రభువు చిరునవ్వుతో పార్వతీదేవిని సంతోషపరిచాడు. అనంతరం, దేవసభలోకి వెళ్లాడు. హరి, బ్రహ్మలకు సహాయంగా యుద్ధానికి వెళ్లేందుకు, సభలోనే నూరిమంది గణనాయకులను ఆదేశించాడు. అప్పుడు, పరమేశ్వరుని ప్రయాణానికి అనేక వాద్యాలు మ్రోగాయి. వివిధ వాహనాలు, అలంకారాలతో గణాధిపతులు సిద్ధమయ్యారు. భద్రాంబికా భర్త అయిన ప్రభువు, ఓంకార స్వరూపంగా ఐదు వలయాలతో అలంకరించబడిన రథంపై ఎక్కాడు. ఇంద్రునితో సహా, దేవతలు, వారి కుమారులు, గణాలు—all ఆయనను అనుసరించారు.