ఆ సమయంలో, దివ్య కాంతితో ప్రకాశించే ముఖముతో, మృదువైన స్వభావముతో, పద్మదళసమానమైన దీర్ఘమైన కన్నులతో, పరమ దివ్య సుగంధముతో అలంకరించబడిన ఒక మహాపురుషుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన శ్వేతవస్త్రాలను ధరించి, దివ్యమాలలను అలంకరించుకొని, దేవతాధిపతులు, అసురులు, యోగులు సైతం నివేదించే పద్మపాదాలను కలిగి ఉన్నాడు. ఆయన అంగాంగాలలో శుభచిహ్నాలన్నీ మెరిసిపోతుండగా, చేతిలో చామరాన్ని ధరించి, సరస్వతీ దేవి కాంతితో సూర్యునివలె ప్రకాశించేవాడు. ఆయన దర్శనంతో అక్కడ ఉన్న మహర్షులు, ఆనందభరితమైన ముఖాలతో, తమ చేతులను తలపై ఉంచి, దేవతల్లో అగ్రగణ్యుడైన ఆయనను స్తుతించసాగారు. "ఓ త్రిమూర్తిరూప! సృష్టి, స్థితి, లయాలకు కారణమైన పరమపురుషా! ఆదిపురుషా! బ్రహ్మన్! పరమాత్మా! నీకు నమస్సులు. ప్రథానమే నీ శరీరమై, ప్రథానాన్ని కదిలించువాడవు. ఇరవైమూడు విధాలుగా రూపాంతరం చెందినా, మారని వాడవు. బ్రహ్మాండమే నీ శరీరం; దాని లోపల నివసించు వాడవు; అందులోని అన్ని కార్యాలను నీవే నెరవేర్చుతావు, అన్ని సాధనాలను సిద్ధిచేస్తావు. నీ రూపమే అన్ని లోకాలు; వాటిని ఏర్పాటు చేయు వాడవు; అన్ని జీవుల సంగమవిచ్ఛేదాలకు కారణమవు. నీ వలననే జగత్తు సృష్టించబడుతుంది, లయమవుతుంది, కాపాడబడుతుంది. అయినా, ప్రభూ! నీ మాయవల్ల మేము నిన్ను పూర్తిగా గ్రహించలేకపోతున్నాము, ఓ పితామహా!" ఇలా మహర్షులందరి నుండి మహోన్నతమైన స్తుతులు అందుకున్న బ్రహ్మా, గంభీరమైన స్వరంతో, మునుల హృదయాలను హర్షపరిచేలా పలికాడు: "ప్రఖ్యాతులైన మునులారా! మహాశక్తి, మహాతేజస్సుతో కూడినవారెందరో ఇక్కడ ఎందుకు కూడారు? మీ రాకకి కారణం ఏమిటి?" అప్పుడు అందరు బ్రహ్మవేత్తలు, బ్రహ్మను నమస్కరించుచూ, వినయపూర్వకంగా ఇలా అడిగారు: "ప్రభూ! మేము ఘోరమైన అజ్ఞానాంధకారంలో చిక్కుకుని, సందేహాలతో, కలహాలతో బాధపడుతున్నాము. ఇక్కడ పరమమైనది ఏదో గ్రహించలేకపోతున్నాము. భగవన్! మీరు సర్వలోకాలకు ధారకుడు, సర్వకారణాలకు కారణుడు. మీకు తెలియని విషయం ఏమీలేదు. అన్ని భూతాలలో పరమపురుషుడు ఎవరు? శుద్ధుడు, పూర్ణుడు, నిత్యుడు, పరమేశ్వరుడు ఎవరు? ఈ విశ్వం మొదట ఎలా, ఏ అద్భుత కార్యంతో సృష్టించబడింది? మాకు నిజాన్ని చెప్పండి, మహర్షీ! మా సందేహాలు తొలగించండి." ఈ విధంగా వారి ప్రశ్నలకు బ్రహ్మా, ఆశ్చర్యభరితంగా చిరునవ్వుతో దేవతలు, అసురులు, మునుల సమక్షంలో నిలబడి, దీర్ఘధ్యానం చేసి, "రుద్ర" అనే నామాన్ని ఉచ్చరించాడు. ఆనందంతో ఆయన శరీరం తడిసిపోయింది; చేతులు జోడించి ఇలా ఉద్గారించాడు: "ఆ పరమాత్ముని గురించి మనస్సు, వాక్కు తిరిగి వెళ్ళిపోతాయి, ఆయన ఆనందాన్ని తెలుసుకున్న జ్ఞానులు ఏదీ భయపడరు. బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రులతో పాటు అన్ని భూతాలు, ఇంద్రియాలు మొదట ఆయన నుండి ఉద్భవించాయి. ఆయనే కారణాలకు మూలకారణుడు, ధ్యేయుడు; ఆయనను మరొకరు సృష్టించలేదు. అఖిలాధిపతిగా శంభు అనే పేరుతో, విముక్తిని కోరువారు ధ్యానించాల్సిన వాడు. ఆయన అనుగ్రహంతోనే నన్ను సృష్టించి, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించి, ఈ ప్రజాపతిపదవిని పొందాను. ఆ ప్రభువు, వృక్షంలా స్థిరంగా, ఆకాశంలో ఒంటరిగా నిలిచి, తన తేజస్సుతో ఈ సర్వజగత్తును నింపి ఉన్నాడు. అనేక భూతాల్లో నిస్క్రియులలో ఆయనే క్రియాశీలుడై, అనేక రూపాలలో విత్తనంగా మారే మహేశ్వరుడు. ఆయనే మంగళకరుడైన రుద్రుడు; రెండవ వాడు ఎవ్వరూ లేరు. ప్రజల హృదయాలలో ఎప్పటికీ నివసించేవాడు, కానీ ఇతరులకు గ్రాహ్యుడుకాడు; ఆయన అన్నింటిని గ్రహించి, జగత్తులో ఎప్పటికీ ఉన్నాడు. కాలానికి అతీతంగా, అన్ని కారణాలు నశించినా, అనంతశక్తితో ప్రభువు నిలిచివుంటాడు. ఆయనకు రాత్రి, పగలు, సమానమైనవాడు, మించినవాడు లేరు. ఆయన పరాశక్తి సహజమైనది, నిత్యమైనది; జ్ఞానం, క్రియ కూడా ఆయన స్వభావమే. లయమయ్యేది, అవ్యక్తమైనది, అమరమైనది, నశించని దానిదీ—all these are Hara స్వరూపమే. ఆ పరమతత్త్వాన్ని ధ్యానించి, దానిలో స్థిరుడైనవాడు బంధనాంతరంలో జగత్ మాయను దాటి విముక్తుడవుతాడు. అందులో మెరుపు, సూర్యుడు, చంద్రుడు ప్రకాశించరు; ఆయన కాంతివల్లే అన్నీ ప్రకాశిస్తాయి—ఇదే శాశ్వతోపదేశం. ఆ పరమేశ్వరుడే మహాదేవుడు; ఆయనకు సమానమైన స్థానం ఎవ్వరూ పొందలేరు. ఆయన ఆదియైనవాడు, ప్రారంభమూ, అంతమూ లేనివాడు; స్వయంగా శుద్ధుడు, స్వతంత్రుడు, పూర్ణుడు; తన సంకల్పానుసారం చలించేవాడు, నిశ్చలుడైనవాడు. ప్రకృతికి అతీతమైన రూపం, మహిమగలవాడు, లక్షణరహితుడు; ముక్తుడూ, మోక్షదాతవూ, కాలాతీతుడూ, కాలాన్ని నడిపించేవాడూ. అన్నిటికీ పరంగా ఉండి, అన్నిటిలో ఉండేవాడు; సర్వజ్ఞుడు; ఆరు కాలాల అధిపతి; సర్వలోకనాయకుడు. ఉన్నతమైన వారిలో ఉన్నతుడు, ఉన్నతులలో అతీతుడు; అనంతానికి, పరిమితికి కలయికగా, అనంత పద్మమధులో తేనెపురుగువలె. అఖండ బ్రహ్మాండాలను ఒకే ముద్దగా కలిపేవాడు; దాతృత్వం, వీర్యం, లోతు, మాధుర్యం, భయానకత్వం—all are his abode. ఆయనకు సమానమైనవాడు లేడు, మించినవాడు లేడు; సమస్త భూతాలలో అతడే అపమాన్యుడు, రాజాధిరాజుడు. ఆయన అద్భుతకార్యంతో జగత్తు మొదట సృష్టించబడింది; కాలాంతంలో అదే జగత్తు ఆయనలో లయం పొందుతుంది." ఇలా బ్రహ్మా, పరమేశ్వరుని మహిమను మహర్షులకు వివరిస్తూ, జగత్తు మూలస్వరూపాన్ని, పరమతత్త్వాన్ని ప్రతిపాదించాడు.