మహా మునీశ్వరా, భస్మం మూడు రకాలు అని చెప్పబడింది—శ్రౌత, స్మార్త, మరియు లోకిక. చిన్నదైన భస్మాన్ని కూడా అనేక విధాలుగా వివరించబడింది. ఇందులో శ్రౌత మరియు స్మార్త భస్మాలు ద్విజులకే నియమించబడినవి; ఇతరులకైతే లోకిక భస్మమే అనుసరించవలసినది. మంత్రాలతో ధారణను ప్రఖ్యాత ఋషులు ద్విజుల కొరకు బోధించారు; ఇతరులు మాత్రం మంత్రం లేకుండా భస్మాన్ని ధరించవలసినది. గొర్రె దివ్వెను కాల్చి వచ్చిన భస్మాన్ని "ఆగ్నేయ" అని పిలుస్తారు; ఇది కూడా త్రిపుండ్ర ధరించడానికి అనుకూలమైనదిగా చెప్పబడింది, మహా మునీ. అగ్నిహోత్ర యజ్ఞంలో ఉత్పన్నమైన భస్మాన్ని లేదా ఇతర యజ్ఞాల భస్మాన్ని కూడా త్రిపుండ్ర ధారణకు అనుసరించవచ్చు. జాబాల ఉపనిషత్తులో పేర్కొన్న "అగ్ని" మంత్రాలతో, నోటినుండి వచ్చిన నీటితో భస్మాన్ని ఏడు సార్లు చల్లి శుద్ధి చేయాలి. వర్ణాశ్రమాలకు, మంత్రంతో లేదా మంత్రం లేకుండా, త్రిపుండ్ర ధరించవలెనని జాబాలులు భక్తితో నియమించారు. మోక్షాన్ని కోరే వారు, పొరపాటునైనా భస్మధారణ మరియు త్రిపుండ్ర ధరించడాన్ని విడిచిపెట్టరాదు అని పరంపర పేర్కొంది. శివుడు, విష్ణువు, ఉమాదేవి, లక్ష్మీ మరియు ఇతర దేవతలు ఎల్లప్పుడూ త్రిపుండ్రను ధరించేవారు. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులు—శుద్ధమైనవారు, అశుద్ధమైనవారు కూడా—తమ చేతితో భస్మంతో త్రిపుండ్రను ధరించాలి. విశ్వాసంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారి ఆచరణకు వర్ణాశ్రమములు అడ్డుగా ఉండవు. విశ్వాసంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారు కోట్ల జన్మలు గడిపినా సంసార బంధనమునుండి విడిపోరు. విశ్వాసంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారు లక్షల యుగాలు గడిపినా శివజ్ఞానం పొందరు. శాస్త్రాలు కూడా, విశ్వాసంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారు మహా పాపాలతో అనుసంధానమై ఉంటారని పేర్కొంటాయి. వారు చేసే కార్యాలన్నీ వ్యతిరేక ఫలితాలను ఇస్తాయి. శర్వునికి ద్వేషమున్న, మహా పాపాలతో బాధపడే జీవులకు త్రిపుండ్ర ధారణపై తీవ్రమైన విరక్తి కలుగుతుంది, మహా మునీ. శివాగ్ని యాగాన్ని చేసి, భస్మంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారు, చిన్న జీవితకాలం ఉన్నా, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. తెల్లటి భస్మంతో త్రిపుండ్రను రోజు మూడు సార్లు ధరించే వారు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, శివునితో ఆనందంగా ఉంటారు. తలపై తెల్లటి భస్మంతో త్రిపుండ్రను ధరించే వారు, బ్రహ్మా మొదలైన లోకాలను పొందుతారు, మరణానంతరం ముక్తి పొందుతారు. భస్మంతో స్నానం చేయకుండా షడక్షర మంత్రాన్ని జపించరాదు; సరైన విధంగా త్రిపుండ్రను ధరించి జపించాలి. ఉన్నతమైనవారు, దిగువవారు, అన్ని పాపాలతో కూడినవారు, ఉదయపు పాపాలతో కలుషితులు, అజ్ఞానులు, పతితులు—even వీరందరూ—భస్మధారణను పాటిస్తే, వారి దగ్గర పవిత్రత ఉంటుంది. భూతి ఆజ్ఞను ఎక్కడ నిత్యం పాటిస్తారో, అక్కడ అన్ని తీర్థాలు, యజ్ఞాలు సదా సమకూరుతాయి. మూడు గీతలతో ఉన్న జీవిని దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ గౌరవించాలి; పాపి అయినా అతని ఆత్మ పవిత్రంగా ఉంటుంది—భక్తితో ఉంటే మరింత పవిత్రంగా ఉంటుంది. శివజ్ఞతను గలవాడు, భూతి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ ఎక్కడికి వెళ్ళినా, అక్కడ అన్ని తీర్థాలు చేరుతాయి. ఇంకేం చెప్పాలి? జ్ఞానులు ఎల్లప్పుడూ భస్మధారణ చేయాలి; లింగారాధన, షడక్షర మంత్ర జపం ఎల్లప్పుడూ చేయాలి. భస్మధారణ మహిమను బ్రహ్మా, విష్ణు, రుద్రుడు, ఋషులు, దేవతలు కూడా పూర్తిగా వివరించలేరు. వర్ణాశ్రమధర్మాన్ని విడిచినవారు, వర్ణకర్మలు పోయినవారు కూడా ఒక్కసారి త్రిపుండ్రను ధరించడమే పాపాల నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది. భస్మధారిని నిర్లక్ష్యం చేసి యజ్ఞాలు చేసే వారు, కోటి జన్మలు గడిపినా సంసార బంధనమునుండి విముక్తి పొందరు. గురువు వద్ద నేర్చుకున్నది, ఆచరించినది, భస్మతో త్రిపుండ్రను తలపై ధరించని బ్రాహ్మణునికి అన్నీ వృథా. భస్మధారిని చూసి హింసించే వారు, వారి జన్మ చాండాలుడికంటే దిగువగా ఉంటుంది అని జ్ఞానులు చెప్పారు. భక్తితో ఉన్న బ్రాహ్మణ, క్షత్రియులు "మానస్తోకేన" మంత్రంతో శుద్ధమైన భస్మాన్ని నిర్ణీత అవయవాలకు ధరించాలి. వైశ్యులు "త్ర్యంబక" మంత్రంతో, శూద్రులు "పంచాక్షర" మంత్రంతో; ఇతరులు, వితంతువులు, మహిళలు కూడా శూద్రుల నియమాన్ని పాటించాలి. గృహస్థుడు "పంచ బ్రహ్మ" మంత్రాలతో, బ్రహ్మచారి "త్ర్యంబక" మంత్రంతో ధరించాలి. అరణ్యవాసి "అఘోర" మంత్రంతో, త్యాగి "ప్రణవ" మంత్రంతో త్రిపుండ్రను, ఇతర గుర్తులను ధరించాలి. వర్ణాశ్రమాలను ఎల్లప్పుడూ అధిగమించినవాడు, "నేను శివుడిని" అనే పరమ ధ్యానంతో, శివయోగి కూడా "ఈశాన" మంత్రంతో త్రిపుండ్రను ధారణ చేయాలి. భస్మధారణను ఏ వర్ణమైనా, ఎవరైనా విడిచిపెట్టరాదు; జీవితం ఉన్నంతవరకూ, ఇది శివుని ఆజ్ఞ. భస్మ స్నానం తర్వాత శరీరంపై మిగిలిన ప్రతి భస్మ కణం ఒక్కొక్క శివలింగంగా ఉంటుంది. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులు, మిశ్ర వర్ణాలు, మహిళలు, వితంతువులు, పిల్లలు, పాకండులు కూడా— బ్రహ్మచారి, గృహస్థుడు, అరణ్యవాసి, త్యాగి, వ్రతాలు పాటించే వారు, మహిళలు—భస్మ, త్రిపుండ్ర గుర్తులు ధరించే వారు నిర్ద్వంద్వంగా ముక్తి పొందుతారు. అగ్ని జ్ఞానంతో కాల్చినా, అజ్ఞానంతో కాల్చినా సమంగా దహించు విధంగా, భస్మను జ్ఞానంతో లేదా అజ్ఞానంతో ధరించినా, అది వ్యక్తిని పూర్తిగా పవిత్రం చేస్తుంది.