ప్రాచీన కాలంలో ప్రజల జీవితాల్లో అనేక రకాల అపశకునాలు, వ్యాధులు, అంటువ్యాధులు, గొర్రెమొచ్చిన రోగాలు, చిన్నpox, జన్మనక్షత్ర సంయోగాలు, గ్రహచలనలు, స్వగ్రహ సంయోగాలు వంటి సంకేతాలు కనిపించేవి. అలాగే, చెడ్డ కలలు కలగడం, శవాన్ని, పతితులను, వెలివారిని తాకడం లేదా ఇంట్లోకి ప్రవేశించడం వంటి సంఘటనలు కూడా దైవిక విఘ్నాలుగా పరిగణించబడ్డాయి. ఇలాంటి సంకేతాలు కనిపించినప్పుడు, తెలివిగలవారు వాటి వల్ల కలిగే దోషాలను శాంతిపరచడానికి శాంతి హోమాన్ని నిర్వహించాలి. ఈ శాంతి హోమాన్ని దేవాలయం, గోశాల, స్తూపం లేదా ఇంటి ప్రాంగణంలో, ఎత్తైన, శుభ్రంగా అలంకరించిన స్థలంలో నిర్వహించాలి. అవసరమైనంత బియ్యం లేదా ధాన్యాన్ని వేసి, దానిని సవ్యంగా పరచి, మధ్యలో ఒక పద్మాన్ని చిత్రించాలి; దాని చుట్టూ చతురస్రాన్ని గీయాలి. ఒక మట్టి కుండను దారం చుట్టి, తాజా గుగ్గిల్ ధూపంతో శుద్ధి చేసి, మధ్యలో పెద్ద కుండను ఉంచాలి; అలాగే, నలుపు దిశల్లోనూ ఇలాంటి కుండలను ఏర్పాటు చేయాలి. ఆ ఎనిమిది కుండల్లో మంత్రశుద్ధమైన నీరు, పంచగవ్యాలు నింపి, మామిడి మొదలైన మంగళకరమైన దుంపలను పెట్టాలి. నవరత్నాలను, నీలమణి మొదలుకొని క్రమంగా పెట్టాలి. కర్మకాండలో నిపుణుడైన పురోహితుడు, అతని భార్యతో కలిసి, అక్కడ నియమించబడాలి. బంగారు విగ్రహంలో విష్ణువు, ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలను ఏర్పాటు చేసి, మస్తకాన్ని వంచి, మధ్య కుండలో విష్ణువును పూజించాలి; బాహ్య పూజ కూడా చేయాలి. తూర్పు మొదలుకొని దిశల వారీగా ఇంద్రాది దేవతలను తగిన మంత్రాలతో పూజించి, చివర్లో వారి పేర్లతో హవనాలు సమర్పించాలి. ఆహ్వానము మొదలుకొని అన్ని కర్మలను గురువే నిర్వహించాలి; గురువు, హోతృవర్గంతో కలిసి, నిర్ణీత మంత్రాలను పఠించాలి. పశ్చిమ భాగంలో హవనాన్ని నిర్వహించాలి; కోటి, లక్ష, వెయ్యి, వంద, లేదా నూట ఎనిమిది సార్లు చేయవచ్చు. ఈ హోమాన్ని ఒక రోజులో, తొమ్మిది రోజుల్లో, లేదా మండల కాలమైన నలభై రోజుల్లోనైనా, కాలానుగుణంగా చేయవచ్చు. శాంతికై సమీ దారును, ఐశ్వర్యానికి పలాశ దారును ఉపయోగించాలి; ఇంధనం, బియ్యం, నెయ్యితో, తగిన మంత్రాలతో హవనాలు సమర్పించాలి. ప్రారంభించిన తర్వాత, సిద్ధం చేసిన ద్రవ్యాలతో కర్మను పూర్తిచేయాలి; చివర్లో మంగళాశీస్సులు పలికిన అనంతరం, ఆ స్థలాన్ని నీటితో ప్రోక్షణ చేయాలి. తర్వాత, హవనాల సంఖ్యను అనుసరించి బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి; గురువు, హోతృవర్గం కూడా ప్రసాదాన్ని స్వీకరించాలి. అన్ని హవనాలు పూర్తయిన తరువాత, సూర్యుడిని మొదలుకొని గ్రహాలను పూజించి, పురోహితులకు తగిన విధంగా భోజనం, రత్నాలు దానం చేయాలి. ఆ తరువాత, పది దానాలు చేసి, మరింత గొప్ప దానాలు చేయాలి; పిల్లలకు, ఉపనయనం పొందినవారికి, గృహస్థులకు, వనవాసులకు దానం చేయాలి. తదుపరి, కన్యలకు, వివాహితలకు, వితంతువులకు దానం చేయాలి; అక్కడ ఉపయోగించిన పరికరాలన్నీ గురువుకు సమర్పించాలి. యమధర్మరాజు అనర్థాలు, వ్యాధులకు అధిపతి అని చెప్పబడింది; అందువల్ల యముడిని ప్రసన్నపరచడానికి కాలద అనే దానాన్ని ఇవ్వాలి. మానవాకారంలో, పాశముతో, అంకుశంతో కూడిన కాలుని బంగారంతో, వంద నిష్కలు లేదా పదిహేను నిష్కలతో తయారు చేయాలి. ఆ బంగారు విగ్రహాన్ని దానంతో కలిసి సమర్పించాలి; దీని తరువాత, దీర్ఘాయుష్కు తిలాలను సమర్పించాలి. వ్యాధి నివారణకు నెయ్యి దానం చేయాలి; వెయ్యి మంది బ్రాహ్మణులకు, లేకపోతే కనీసం వంద మందికి అన్నదానం చేయాలి. దరిద్రుడైతే, తన శక్తికి తగ్గట్టుగా చేసుకోవాలి; భూతప్రేత, దిక్ప్రశాంతికై భైరవుని మహాపూజను నిర్వహించాలి. చివరగా, మహాశివాభిషేకం, మహానైవేద్యాన్ని చేసి, బ్రాహ్మణులకు విస్తృతంగా భోజనం పెట్టాలి. ఈ విధంగా యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తే, అన్ని దోషాలు శాంతించును; ప్రతి సంవత్సరం ఫాల్గుణ మాసంలో ఈ శాంతి యజ్ఞాన్ని చేయాలి. అపశకున సంకేతం కనపడగానే వెంటనే, లేదా కనీసం నెలలోపే చేయాలి; ఘోరపాపం సంభవించినప్పుడు భైరవుని పూజించాలి. మహావ్యాధి వచ్చినప్పుడు మళ్లీ సంకల్పం చేయాలి; దరిద్రుడైతే కనీసం దీపాన్ని సమర్పించాలి. అది కూడా సాధ్యం కాకపోతే, స్నానం చేసి, తాను ఎంతైనా వీలైతే దానం చేసి, సూర్యునికి నూట ఎనిమిది సార్లు నమస్కారం చేయాలి. తెలివైనవారు వేల, పది వేల, లక్ష, లేదా కోటి నమస్కారాలు చేయవచ్చు; ఈ నమస్కారయజ్ఞం ద్వారా అన్ని దేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు. హే ప్రభూ! మనస్సు మీ స్వరూపానికి అర్పించబడినప్పుడు అది శూన్యంలో ఆనందించదు; మనలో ఉన్న 'నేనే' అనే భావన, మిమ్మల్ని దర్శించినపుడు తొలగిపోతుంది. నా శరీరంతో నేను లఘువు, మీరు మహోన్నతుడు; ఇప్పుడు నేను నిజంగా మీ సేవకుడిని. తన అంతరాత్మకు తగిన విధంగా పూజ, నమస్కారం చేయాలి; తరువాత శివునికి నైవేద్యం సమర్పించి, తాంబూలాన్ని స్వీకరించాలి. శివుని స్వయంగా నూట ఎనిమిది సార్లు ప్రదక్షిణ చేయాలి; ఇతరులు వెయ్యి, పది వేల, లక్ష, కోటి సార్లు ప్రదక్షిణ చేయవచ్చు. శివుని ప్రదక్షిణ చేయడంవల్ల అన్ని పాపాలు క్షణంలోనే నశిస్తాయి; బాధకు మూలం వ్యాధి, వ్యాధికి మూలం పాపమే. పాపాన్ని ధర్మం ద్వారానే పోగొట్టవచ్చు; శివుని కోసం చేసిన ధర్మమే పాపాన్ని తొలగించగలదు. శివునికి ప్రదక్షిణ చేయడం, కర్తవ్యాల్లో ప్రధానమైనదిగా చెప్పబడింది; ఆచరణలో, ప్రదక్షిణ చేయడం అంటే ఓంకార జపమే. జనన మరణాలు ద్వంద్వమయమైన మాయచక్రంగా చెప్పబడతాయి; హవనవేదిక శివుని మాయచక్రంగా భావించబడుతుంది. హవనవేదిక వద్ద మొదలుకొని, ప్రతి అడుగులో తగినంత దూరం ఉంచుకుంటూ ప్రదక్షిణ క్రమంలో ప్రవేశించాలి. తరువాత నమస్కారం చేయాలి; ఇది ప్రదక్షిణగా చెప్పబడింది. నిష్క్రమణ సమయంలో జన్మను పొందుతారు; నమస్కారం చేయడం ద్వారా ఆత్మను అర్పించినవారవుతారు. ఇలా, శాంతికై, పాప నివారణకై, శివుని ప్రసాదం కోసం ఈ విధంగా యజ్ఞాన్ని, పూజను, ప్రదక్షిణను నిర్వహించాలి.