ఒకప్పుడు మహర్షులు పుణ్యక్షేత్రంలో కూర్చోని, గురుపూజ యొక్క మహిమను, శాంతికర్మల విధానాన్ని తెలుసుకోవాలని ఆశతో ప్రశ్నించారు. అప్పుడు సూత మహర్షి వారిని ఇలా ఉపదేశించారు: “ధనంతో, పాదరక్షలు వంటి వస్తువులతో, గురువుగారి పాదాలను స్పర్శించడం వంటి సేవలతో, స్నానం చేయించడం, అభ్యంజనం, పుష్పార్చన, నైవేద్యం — ఈ విధంగా గురువును భక్తితో పూజించాలి. గురుపూజ అనేది పరమాత్మ అయిన శివుని పూజతో సమానం. గురువారి పూజలో మిగిలిన వస్తువులు మనకు పవిత్రతను ప్రసాదిస్తాయి. గురువు తిన్నానిది, శివుని నైవేద్యములో మిగిలినదీ — నీళ్ళు, అన్నం మొదలైనవి — ఇవన్నీ శిష్యులు, శివభక్తులు స్వీకరించి భుజించాలి, ద్విజాతులారా! కానీ గురువు అనుమతి లేకుండా ఏదైనా స్వీకరించడం దొంగతనమే. గురువు ప్రత్యేకంగా ఇచ్చినదాన్ని మాత్రమే జాగ్రత్తగా స్వీకరించాలి. భేదజ్ఞానం కలవాడు అజ్ఞానాన్ని తొలగించి, పరమార్థాన్ని సాధిస్తాడు. ప్రతి కార్యారంభంలో అడ్డంకులను తొలగించాలి. అడ్డంకుల్లేకుండా సంపూర్ణంగా కార్యం జరిగితే ఫలం లభిస్తుంది. అందుకే ప్రతి కార్యానికి ముందు విఘ్నేశ్వరుడిని పూజించాలి. అన్ని దోషాల నివారణకు, జ్వరాలు, గడ్డలు, వ్యాధులు, స్వభావసంబంధిత బాధలు తొలగించేందుకు, దేవతలను పూజించాలి. భూతప్రేతాదుల వల్ల, నక్కలు, చీమలు, పాములు, పిట్టలు, లిజార్డులు వంటి జంతువుల వల్ల కలిగే సమస్యలకు కూడా ఇదే విధానం. ఇంటి లోపల కప్ప, పాము, దుష్ట స్త్రీ, దుర్జనుడు కనిపిస్తే, లేదా వృక్షాలు, స్త్రీలు, ఆవులు మొదలైన వాటి విషయంలో, ముఖ్యంగా జనన సమయంలో అపశకునాలు కనిపిస్తే, శోకసూచక సంకేతాలు కలిగితే, ఈ దోషాలు భౌతిక కారణాలవే. అపవిత్రత, శని దోషం, మహామారులు — ఇవన్నీ కూడా ఇలానే. జ్వరాలు, అంటువ్యాధులు, మచ్చలు, చిన్నpox, జన్మనక్షత్ర సంయోగాలు, గ్రహచారాలు, స్వరాశిలో గ్రహసంయోగాలు — ఇవన్నీ దోషాలను కలిగించవచ్చు. చెడు కలలు, మృతదేహాన్ని, పతితుణ్ణి, చండాలుడిని తాకడం, ఇంట్లోకి ప్రవేశించడం — ఇవన్నీ దైవదోషాలుగా పరిగణించబడతాయి. ఇలాంటి శోకసూచక సంకేతాలు కనిపిస్తే, జ్ఞానులు శాంతికర్మను నిర్వహించాలి. ఆలయం, గోశాల, స్తూపం లేదా ఇంటి ప్రాంగణంలో, ఎత్తైన, శుభ్రమైన, అలంకృతమైన స్థలంలో ఈ శాంతికర్మ చేయాలి. అవసరమైనంత బియ్యం లేదా ధాన్యం తీసుకుని, దాన్ని మృదువుగా పరచి, మధ్యలో పద్మం ఆకారాన్ని, చుట్టూ వర్గాన్ని గీయాలి. ఒక కలశాన్ని నూలుతో చుట్టి, తాజా గుగ్గిలంతో ధూపం చేసి, మధ్యలో పెద్ద కలశాన్ని ఉంచాలి. అదే విధంగా నాలుగు దిక్కులలో కూడా కలశాలను ఉంచాలి. ఎనిమిది కలశాలలో మంత్రశుద్ధమైన నీటిని, పంచగవ్యాలను పోసి, మామిడి మొదలైన శుభద్రవ్యాల కాండాలను ఉంచాలి. నవరత్నాలను, నీలమణి మొదలుకొని, క్రమంగా అమర్చాలి. అనుయాయిగా, కర్మకాండలో నిపుణుడైన పూజారిని, అతని భార్యతో పాటు నియమించాలి. బంగారు విగ్రహాలలో విష్ణువు, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను ఉంచాలి. మధ్య కలశంలో విష్ణువును నమస్కరించి పూజించాలి; బాహ్యపూజ కూడా చేయాలి. తూర్పు మొదలైన దిక్కుల్లో ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను క్రమంగా, తగిన మంత్రాలతో పూజించి, చివరలో వారి పేర్లతో హవనాలు సమర్పించాలి. ఆవాహన మొదలైన అన్ని కర్మలను గురువు స్వయంగా చేయాలి. గురువు, ఋత్వికులు కలసి, నియమిత మంత్రాలను పారాయణం చేయాలి. పశ్చిమభాగంలో, మంత్రపారాయణం అనంతరం, కోటి, లక్ష, వెయ్యి, వంద, లేదా 108 హవనాలు చేయాలి. ఒక రోజులో, తొమ్మిది రోజుల్లో, లేదా మండలకాలం (నలభై రోజులు) లో — కాలానికి, స్థలానికి అనుగుణంగా — ఈ హోమాన్ని నిర్వహించవచ్చు. శాంతికోసం సమీద వృక్షాన్ని, ఐశ్వర్యార్థం పలాశవృక్షాన్ని హవనద్రవ్యంగా ఉపయోగించాలి. ఇంధనం, బియ్యం, నెయ్యి కలిపి, తగిన మంత్రాలతో సమర్పించాలి. కర్మ ప్రారంభించిన తరువాత, సిద్ధంగా ఉన్న ద్రవ్యాలతో సంపూర్ణంగా ముగించాలి. చివరగా మంగళాశీర్వాదాన్ని పలికి, జలాన్ని ప్రదేశంలో ప్రోక్షణ చేయాలి. అనంతరం, హవనాల సంఖ్యను అనుసరించి బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి. గురువు, ఋత్వికులు కూడా ప్రసాదాన్ని భుజించాలి. హవనాల అనంతరం, సూర్యుడు మొదలైన నవగ్రహాలను పూజించి, ఋత్వికులకు ధాన్యాలు, ఆభరణాలు వంటి దానాలు ఇవ్వాలి. తరువాత, పదివిధాలుగా దానం చేసి, చిన్నపిల్లలు, ఉపనయనం పొందినవారు, గృహస్థులు, వనవాసులకు కూడా దానం చేయాలి. ఆ తరువాత కన్యలకు, సధ్వులకు, విధవలకు దానం చేయాలి. అక్కడ ఉపయోగించిన పూజాసామాగ్రిని గురువుకి సమర్పించాలి. యమధర్మరాజు అపమృత్యుశాంతి, వ్యాధినివారణలో అధిపతి. కాబట్టి యముని సంతోషింపజేసేందుకు ‘కాలద’ అనే దానం ఇవ్వాలి. మనిషి రూపంలో, పాశం, అంకుశం పట్టిన కాలుని బంగారంతో తయారుచేసి, వంద నిష్కలు లేదా పది నిష్కల విలువైనదిగా చేయాలి. ఆ బంగారు విగ్రహాన్ని దానంగా ఇచ్చి, అనంతరం తిలాలను సమర్పించాలి — దీర్ఘాయుష్కు. వ్యాధినివారణకు నెయ్యిని దానంగా ఇవ్వాలి. వెయ్యి బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి; లేకపోతే కనీసం వంద మందికి. దరిద్రుడైతే, తన శక్తికి తగినంతవరకు చేయాలి. భూతప్రేతాదుల శాంతికోసం భైరవుని మహాపూజను నిర్వహించాలి. చివరగా శివునికి మహాభిషేకం, నైవేద్యం చేయాలి. అనంతరం బ్రాహ్మణులకు విస్తారంగా భోజనం పెట్టాలి. ఈ విధంగా శాంతియజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తే, అన్ని దోషాలు తొలగిపోతాయి. ప్రతి సంవత్సరం ఫాల్గుణ మాసంలో ఈ శాంతియజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి. ఏదైనా అపశకునం కనిపించిన వెంటనే, లేదా కనీసం నెలలోపే ఈ కర్మను చేయాలి. మహాపాపం కలిగితే భైరవుని పూజించాలి. మహావ్యాధి వచ్చినప్పుడు తిరిగి సంకల్పం చేయాలి. ఎలాంటి పరిస్థితిలోనైనా, దరిద్రుడైతే కనీసం దీపదానం చేయాలి. అది కూడా సాధ్యపడకపోతే, స్నానం చేసి, తగినంత దానం చేసి, సూర్యునికి 108 సార్లు నమస్కరించాలి. జ్ఞానులు వెయ్యి, పది వేల, లక్ష, కోటి నమస్కారాలు చేయాలి. ఈ నమస్కారయజ్ఞంతో అన్ని దేవతలు సంతృప్తి చెందుతారు.” ఈ విధంగా సూత మహర్షి శిష్యులకు గురుపూజా మహిమను, శాంతికర్మల విశిష్టతను వివరించారు.