அந்நாதிபோஜ்யம் வஸ்த்ராதிஸர்வமுத்பத்யதே யதஃ ததோ ம்ரு'தாதிப்ரதிமாபூஜாபீஷ்டப்ரதா புவி
அன்னம் போன்ற உணவு, உடை மற்றும் எல்லா பொருட்களும் அதிலிருந்து உருவாகின்றன; எனவே, மண் உருவை வழிபடுவது பூமியில் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும்.
புருஷாணாம் ச நாரீணாமதிகாரோத்ர நிஶ்சிதம் நத்யாம் தடாகே கூபே வா ஜலாம்தர்ம்ரு'தமாஹரேத்
ஆண்கள், பெண்கள் இருவருக்கும் இதைச் செய்ய உரிமை உறுதியாக உள்ளது; நதி, ஏரி அல்லது கிணற்றில் இருந்து மண்ணை எடுக்க வேண்டும்.
ஸம்ஶோத்ய கம்தசூர்ணேந பேஷயித்வா ஸுமம்டபே ஹஸ்தேந ப்ரதிமாம் குர்யாத்க்ஷீரேண ச ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம்
அந்த மண்ணை மணம் கொண்ட தூளால் சுத்தம் செய்து, நன்கு அரைத்து, சுத்தமான மண்டபத்தில், கையால், பாலை சேர்த்து அழகாக உருவாக்க வேண்டும்.
அம்கப்ரத்யம்ககோபேதாமாயுதைஶ்ச ஸமந்விதாம் பத்மாஸநஸ்திதாம் க்ரு'த்வா பூஜயேதாதரேண ஹி
அந்த உருவில் எல்லா அங்கங்களும், ஆயுதங்களும் இருக்க வேண்டும்; தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்தபடி வைத்து, மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும்.
விக்நேஶாதித்யவிஷ்ணூநாமம்பாயாஶ்ச ஶிவஸ்ய ச ஶிவஸ்யஶிவலிம்கம் ச ஸர்வதா பூஜயேத்த்விஜ
விநாயகர், சூரியன், விஷ்ணு, அம்பாள், சிவன் மற்றும் சிவலிங்கம் ஆகிய உருவங்களை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.
ஷோடஶைருபசாரைஶ்ச குர்யாத்தத்பலஸித்தயே புஷ்பேண ப்ரோக்ஷணம் குர்யாதபிஷேகம் ஸமம்த்ரகம்
விரும்பிய பலனை பெற பதினாறு விதமான உபசாரங்களுடன் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; பூவால் தூவி, மந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஶால்யந்நேநைவ நைவேத்யம் ஸர்வம் குடவமாநதஃ க்ரு'ஹே து குடவம் ஜ்ஞேயம் மாநுஷே ப்ரஸ்தமிஷ்யதே
அருச்சி செய்யும் உணவு முழுவதும் அரிசி உணவாகவும், அளவாக ஒரு குடவம் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வீடுகளில் ஒரு குடவம் அளவு என்று அறிய வேண்டும்; மனிதர்களுக்கு ஒரு ப்ரஸ்தம் அளவு என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தைவே ப்ரஸ்தத்ரயம் யோக்யம் ஸ்வயம்போஃ ப்ரஸ்தபஞ்சகம் ஏவம் பூர்ணபலம் வித்யாததிகம் வை த்வயம் த்ரயம்
தேவதைகளுக்குப் பொருந்தும் அளவு மூன்று ப்ரஸ்தம்; சுயம்புவுக்காக ஐந்து ப்ரஸ்தம். இதனால் முழு பலன் கிடைக்கும்; அதற்கு இரண்டு அல்லது மூன்று ப்ரஸ்தம் கூடச் செய்தால் அதிக பலன் கிடைக்கும்.
ஸஹஸ்ரபூஜயா ஸத்யம் ஸத்யலோகம் லபேத்த்விஜஃ த்வாதஶாம்குலமாயாமம் த்விகுணம் ச ததோ ऽதிகம்
ஆயிரம் முறை அருச்சி செய்தால், உண்மையில், இருமுறை பிறந்தவர் சத்தியலோகத்தை அடைவார். அளவு பன்னிரண்டு விரல் அகலம், அல்லது அதைவிட இருமடங்கு கூட இருக்கலாம்.
ப்ரமாணமம்குலஸ்யைகம் ததூர்த்வம் பஞ்சகத்ரயம் அயோதாருக்ரு'தம் பாத்ரம் ஶிவமித்யுச்யதே புதைஃ
ஒரு விரல் அகலத்திற்கு மேலாக மூன்று ஐந்துகளாகும் அளவு. இரும்பு அல்லது மரத்தில் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் 'சிவம்' என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
ததஷ்டபாகஃ ப்ரஸ்தஃ ஸ்யாத்தச்சதுஃகுடவம் மதம் தஶப்ரஸ்தம் ஶதப்ரஸ்தம் ஸஹஸ்ரப்ரஸ்தமேவ ச
ஒரு ப்ரஸ்தத்தின் எட்டில் ஒரு பகுதி ஒரு ப்ரஸ்தம் எனக் கொள்ள வேண்டும்; அது நான்கு குடவம், பத்து ப்ரஸ்தம், நூறு ப்ரஸ்தம், ஆயிரம் ப்ரஸ்தம் என்றும் கருதப்படுகிறது.
ஜலதைலாதிகம்தாநாம் யதாயோக்யம் ச மாநதஃ மாநுஷார்ஷஸ்வயம்பூநாம் மஹாபூஜேதி கத்யதே
தண்ணீர், எண்ணெய் மற்றும் பிற வாசனை பொருட்களுக்கு ஏற்ற அளவு பயன்படுத்த வேண்டும்; மனிதர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் சுயம்புவுக்காக இது மகா அருச்சி என்று கூறப்படுகிறது.
அபிஷேகாதாத்மஶுத்திர்கம்தாத்புண்யமவாப்யதே ஆயுஸ்த்ரு'ப்திஶ்ச நைவேத்யாத்தூபாதர்தமவாப்யதே
அபிஷேகம் செய்தால் மனம் தூய்மை பெறும்; வாசனை பொருளால் புண்ணியம் கிடைக்கும்; நைவேத்யம் அளித்தால் ஆயுள் மற்றும் திருப்தி கிடைக்கும்; தூபம் கொடுத்தால் குறிக்கோள் நிறைவேறும்.
தீபாஜ்ஜ்ஞாநமவாப்நோதி தாம்பூலாத்போகமாப்நுயாத் தஸ்மாத்ஸ்நாநாதிகம் ஷட்கம் ப்ரயத்நேந ப்ரஸாதயேத்
விளக்கால் ஞானம் கிடைக்கும்; பாக்கால் அனுபவம் பெறலாம்; ஆகவே, குளியல் முதலான ஆறு விதமான அருச்சனைகளையும் கவனமாகச் செய்ய வேண்டும்.
நமஸ்காரோ ஜபஶ்சைவ ஸர்வாபீஷ்டப்ரதாவுபௌ பூஜாந்தே ச ஸதாகார்யௌ போகமோக்ஷார்திபிர்நரைஃ
வணக்கம் மற்றும் ஜபம் இரண்டும் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும்; அருச்சனை முடிவில், அனுபவம் அல்லது விடுதலை விரும்பும் அனைவரும் அவற்றை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய மநஸா பூர்வம் குர்யாத்தத்தத்ஸதா நரஃ தேவாநாம் பூஜயா சைவ தத்தல்லோகமவாப்நுயாத்
முதலில் மனதுடன் அருச்சி செய்து, பிறகு ஒவ்வொன்றையும் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; தேவதைகளைப் பூஜித்தால், அதற்கேற்ற உலகை அடையலாம்.
ததவாம்தரலோகே ச யதேஷ்டம் போக்யமாப்யதே தத்விஶேஷாந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுத ஶ்ரத்தயா த்விஜாஃ
அந்த இடைப்பட்ட உலகில், விரும்பியபடி அனுபவிக்க முடியும்; அந்த வேறுபாடுகளை நான் விளக்குகிறேன் — விசுவாசத்துடன் கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
விக்நேஶபூஜயா ஸம்யக்பூர்லோகே ऽபீஷ்டமாப்நுயாத் ஶுக்ரவாரே சதுர்த்யாம் ச ஸிதே ஶ்ராவணபாத்ரகே
விக்னேசுவரைப் சரியாகப் பூஜித்தால், பூமியில் விரும்பியதை அடையலாம்; குறிப்பாக வெள்ளிக்கிழமை அல்லது சிராவண, பாத்ரபத மாதங்களில் சுக்லபட்சம் சதுர்த்தியில் மிகுந்த பலன் கிடைக்கும்.
பிஷக்ரு'க்ஷே தநுர்மாஸே விக்நேஶம் விதிவத்யஜேத் ஶதம் பூஜாஸஹஸ்ரம் வா தத்ஸம்க்யாகதிநைர்வ்ரஜேத்
மருத்துவ நட்சத்திரத்தில், தனுர் மாதத்தில், விதிப்படி விக்னேசுவரைப் பூஜிக்க வேண்டும்; நூறு அல்லது ஆயிரம் பூஜைகள் என்றால், அந்த எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப நாட்களில் முடிக்க வேண்டும்.
தேவாக்நிஶ்ரத்தயா நித்யம் புத்ரதம் சேஷ்டதம் ந்ரு'ணாம் ஸர்வபாபப்ரஶமநம் தத்தத்துரிதநாஶநம்
நம்பிக்கையுடன் தேவதைகள் மற்றும் அக்னியை எப்போதும் அருச்சி செய்தால், மக்களுக்கு பிள்ளை மற்றும் விருப்பமானவை கிடைக்கும்; எல்லா பாவங்களும் நீங்கும், துன்பங்கள் அனைத்தும் அழியும்.
வாரபூஜாம்ஶிவாதீநாமாத்மஶுத்திப்ரதாம் விதுஃ தீதிநக்ஷத்ரயோகாநாமாதாரம் ஸார்வகாமிகம்
வார நாட்களில் சிவன் மற்றும் பிறருக்குப் பூஜை செய்தால், அது மனம் தூய்மை பெறச் செய்கிறது; திதி, நட்சத்திரம், யோகம் ஆகியவற்றில் எல்லா விருப்பங்களுக்கும் அடிப்படையாகும்.
ததா ப்ரு'த்திக்ஷயாபாவாத்பூர்ணப்ரஹ்மாத்மகம் விதுஃ உதயாதுதயம் வாரோ ப்ரஹ்மப்ரப்ரு'தி கர்மணாம்
அதேபோல், அதிகம் குறைவு இல்லாததால், அது முழுமையான பரப்ரம்மம் என அறியப்படுகிறது; ஒரு சூரியோதயத்திலிருந்து அடுத்த சூரியோதயம் வரை வாரம், பிரம்மா முதலான கிரியைகளுக்கு அடிப்படையாகும்.
தித்யாதௌ தேவபூஜா ஹி பூர்ணபோகப்ரதா ந்ரு'ணாம் பூர்வபாகஃ பித்ஃணாம் து நிஶி யுக்தஃ ப்ரஶஸ்யதே
திதி முதலான நாட்களில் தேவதைகளைப் பூஜித்தால், மனிதர்களுக்கு முழு அனுபவம் கிடைக்கும்; ஆரம்ப பகுதி பித்ருக்களுக்கு, குறிப்பாக இரவில், சிறப்பாகப் போற்றப்படுகிறது.
பரபாகஸ்து தேவாநாம் திவா யுக்தஃ ப்ரஶாஸ்யதே உதயவ்யாபிநீ க்ராஹ்யா மத்யாஹ்நே யதி ஸா திதிஃ
பின்னர் பகுதி தேவதைகளுக்காக, பகலில் செய்யப்படுவது சிறந்தது; அந்த திதி சூரியோதயத்தைத் தொடர் என்றால், மதியத்தில் அதை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
தேவகார்யே ததா க்ராஹ்யாஸ்திதி ரு'க்ஷாதிகாஃ ஶுபாஃ ஸம்யக்விசார்ய வாராதீந்குர்யாத்பூஜாஜபாதிகம்
தெய்வ காரியங்களில், நல்ல நட்சத்திரங்கள் போன்ற சுப زمانیங்களை ஆராய்ந்து, அதற்கேற்ற நாள்களில் பூஜை, ஜபம் மற்றும் பிற வழிபாடுகளைச் செய்ய வேண்டும்.
பூஜார்யதே ஹ்யநேநேதி வேதேஷ்வர்தஸ்ய யோஜநா பூர்ணபோகபலஸித்திஶ்ச ஜாயதே தேந கர்மணா
வேதங்களில், இவ்வாறு பூஜை செய்யப்படுகிறது என்று கூறப்பட்டுள்ளது; பொருளை சரியாகப் பயன்படுத்தினால், முழு அனுபவமும் பலனும் அந்தச் செயலால் கிடைக்கும்.
மநோபாவாம்ஸ்ததா ஜ்ஞாநமிஷ்டபோகார்தயோஜநாத் பூஜாஶப்தர்த ஏவம் ஹி விஶ்ருதோ லோகவேதயோஃ
பூஜை என்ற சொல் உலகிலும் வேதத்திலும், மனநிலை மற்றும் அறிவை விரும்பிய அனுபவத்திற்காகச் சேர்த்தல் என்று புகழப்படுகிறது.
நித்யநைமித்திகம் காலாத்ஸத்யஃ காம்யே ஸ்வநுஷ்டிதே நித்யம் மாஸம் ச பக்ஷம் ச வர்ஷம் சைவ யதாக்ரமம்
நித்ய மற்றும் நைமித்திக கர்மாக்கள் தக்க நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்; விருப்பத்திற்காக செய்யும் கர்மா உடனே செய்ய வேண்டும்; நித்ய கர்மா தினமும், மாதமும், பக்கமும், வருடமும் ஒவ்வொன்றும் முறையே செய்ய வேண்டும்.
தத்தத்கர்மபலப்ராப்திஸ்தாத்ரு'க்பாபக்ஷயஃ க்ரமாத் மஹாகணபதேஃ பூஜா சதுர்த்யாம் க்ரு'ஷ்ணபக்ஷகே
ஒவ்வொரு செயலுக்கும் அதற்கேற்ற பலன் கிடைக்கும், பாவங்கள் படிப்படியாக நீங்கும்; மகாகணபதிக்கு பூஜை கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் சதுர்த்தி நாளில் செய்ய வேண்டும்.
பக்ஷபாபக்ஷயகரீ பக்ஷபோகபலப்ரதா சைத்ரே சதுர்த்யாம் பூஜா ச க்ரு'தா மாஸபலப்ரதா
இந்த பூஜை பக்கத்தின் பாவங்களை நீக்கி, பக்கத்தில் அனுபவித்த எல்லா பலன்களையும் தரும்; சைத்ர மாத சதுர்த்தியில் செய்தால், மாத பலனும் கிடைக்கும்.