ஶிவபுராணம்

பம்துராஜபயாத்புத்திஶ்ரத்தா ஸா ச கநீயஸீ ஸர்வாபாவே தரித்ரஸ்து வாசா வா கர்மணா யஜேத்

உறவினர் அல்லது அரசரின் பயத்தால் ஏற்படும் நம்பிக்கை மிகச் சிறியது; ஆனால் எதுவும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், ஏழை ஒருவர் கூட வார்த்தையாலும் செய்கையாலும் வழிபட வேண்டும்.

வாசிகம் யஜநம் வித்யாந்மம்த்ரஸ்தோத்ரஜபாதிகம் தீர்தயாத்ராவ்ரதாத்யம் ஹி காயிகம் யஜநம் விதுஃ

மந்திரம், ஸ்தோத்திரம், ஜபம் ஆகியவற்றைச் சொல்லுவது வாயால் செய்யும் வழிபாடாகும்; தீர்த்தயாத்திரை, விரதம் போன்றவை உடலால் செய்யும் வழிபாடாக கருதப்படுகின்றன.

யேந கேநாப்யுபாயேந ஹ்யல்பம் வா யதி வா பஹு தேவதார்பணபுத்த்யா ச க்ரு'தம் போகாய கல்பதே

எந்த வகையிலாக இருந்தாலும், சிறிதாகவோ அதிகமாகவோ, தெய்வத்துக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் கொடுக்கப்பட்டவை அனுபவத்திற்கு தகுதியானவையாகும்.

தபஶ்சர்யா ச தாநம் ச கர்தவ்யமுபயம் ஸதா ப்ரதிஶ்ரயம் ப்ரதாதவ்யம் ஸ்வவர்ணகுணஶோபிதம்

தவமும் தானமும் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; தன் சாதி குணங்கள் பொருந்திய நல்ல இடம் தங்குவதற்காக வழங்க வேண்டும்.

தேவாநாம் த்ரு'ப்தயே ऽத்யர்தம் ஸர்வபோகப்ரதம் புதைஃ இஹா ऽமுத்ரோத்தமம் ஜந்மஸதாபோகம் லபேத்புதஃ ஈஶ்வரார்பணபுத்த்யா ஹி க்ரு'த்வா மோக்ஷபலம் லபேத்

தெய்வங்களுக்கு திருப்தி அளிக்க எல்லா அனுபவங்களையும் வழங்குவது இம்மையிலும் மறுமையிலும் சிறந்த பலன் தரும் என்று அறிவாளிகள் கூறுகின்றனர்; இறைவனுக்காக அர்ப்பணித்து செய்தால் முத்தி பலனும் கிடைக்கும்.

ய இமம் படதே ऽத்யாயம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸதா நரஃ தஸ்ய வைதர்மபுத்திஶ்ச ஜ்ஞாநஸித்திஃ ப்ரஜாயதே

இந்த அதிகாரத்தை யார் படிக்கிறாரோ, எப்போதும் கேட்கிறாரோ, அவருக்கு தர்மமான அறிவும் ஞான Siddhi யும் உண்டாகும்.

பார்திவப்ரதிமாபூஜாவிதாநம் ப்ரூஹி ஸத்தம யேந பூஜாவிதாநேந ஸர்வாபிஷ்டமவாப்யதே

நல்லவரே, மண் உருவை எப்படி வழிபட வேண்டும் என்று கூறுங்கள்; அந்த முறையில் வழிபட்டால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.

ஸுஸாதுப்ரு'ஷ்டம் யுஷ்மாபிஃ ஸதா ஸர்வார்ததாயகம் ஸத்யோ துஃகஸ்ய ஶமநம் ஶ்ரு'ணுத ப்ரப்ரவீமி வஃ

நீங்கள் கேட்டது மிகச் சிறந்தது; அது எப்போதும் எல்லா நன்மைகளையும் தரும். உடனே துயரத்தை நீக்கும் முறையை நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.

அபம்ரு'த்யுஹரம் காலம்ரு'த்யோஶ்சாபி விநாஶநம் ஸத்யஃ கலத்ரபுத்ராதிதநதாந்யப்ரதம் த்விஜாஃ

அது அகால மரணத்தை நீக்கி, கால மரணத்தையும் அழிக்கிறது; உடனே மனைவி, பிள்ளை, செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றையும் தருகிறது.

அந்நாதிபோஜ்யம் வஸ்த்ராதிஸர்வமுத்பத்யதே யதஃ ததோ ம்ரு'தாதிப்ரதிமாபூஜாபீஷ்டப்ரதா புவி

அன்னம் போன்ற உணவு, உடை மற்றும் எல்லா பொருட்களும் அதிலிருந்து உருவாகின்றன; எனவே, மண் உருவை வழிபடுவது பூமியில் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும்.

புருஷாணாம் ச நாரீணாமதிகாரோத்ர நிஶ்சிதம் நத்யாம் தடாகே கூபே வா ஜலாம்தர்ம்ரு'தமாஹரேத்

ஆண்கள், பெண்கள் இருவருக்கும் இதைச் செய்ய உரிமை உறுதியாக உள்ளது; நதி, ஏரி அல்லது கிணற்றில் இருந்து மண்ணை எடுக்க வேண்டும்.

ஸம்ஶோத்ய கம்தசூர்ணேந பேஷயித்வா ஸுமம்டபே ஹஸ்தேந ப்ரதிமாம் குர்யாத்க்ஷீரேண ச ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம்

அந்த மண்ணை மணம் கொண்ட தூளால் சுத்தம் செய்து, நன்கு அரைத்து, சுத்தமான மண்டபத்தில், கையால், பாலை சேர்த்து அழகாக உருவாக்க வேண்டும்.

அம்கப்ரத்யம்ககோபேதாமாயுதைஶ்ச ஸமந்விதாம் பத்மாஸநஸ்திதாம் க்ரு'த்வா பூஜயேதாதரேண ஹி

அந்த உருவில் எல்லா அங்கங்களும், ஆயுதங்களும் இருக்க வேண்டும்; தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்தபடி வைத்து, மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும்.

விக்நேஶாதித்யவிஷ்ணூநாமம்பாயாஶ்ச ஶிவஸ்ய ச ஶிவஸ்யஶிவலிம்கம் ச ஸர்வதா பூஜயேத்த்விஜ

விநாயகர், சூரியன், விஷ்ணு, அம்பாள், சிவன் மற்றும் சிவலிங்கம் ஆகிய உருவங்களை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.

ஷோடஶைருபசாரைஶ்ச குர்யாத்தத்பலஸித்தயே புஷ்பேண ப்ரோக்ஷணம் குர்யாதபிஷேகம் ஸமம்த்ரகம்

விரும்பிய பலனை பெற பதினாறு விதமான உபசாரங்களுடன் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; பூவால் தூவி, மந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ஶால்யந்நேநைவ நைவேத்யம் ஸர்வம் குடவமாநதஃ க்ரு'ஹே து குடவம் ஜ்ஞேயம் மாநுஷே ப்ரஸ்தமிஷ்யதே

அருச்சி செய்யும் உணவு முழுவதும் அரிசி உணவாகவும், அளவாக ஒரு குடவம் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வீடுகளில் ஒரு குடவம் அளவு என்று அறிய வேண்டும்; மனிதர்களுக்கு ஒரு ப்ரஸ்தம் அளவு என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

தைவே ப்ரஸ்தத்ரயம் யோக்யம் ஸ்வயம்போஃ ப்ரஸ்தபஞ்சகம் ஏவம் பூர்ணபலம் வித்யாததிகம் வை த்வயம் த்ரயம்

தேவதைகளுக்குப் பொருந்தும் அளவு மூன்று ப்ரஸ்தம்; சுயம்புவுக்காக ஐந்து ப்ரஸ்தம். இதனால் முழு பலன் கிடைக்கும்; அதற்கு இரண்டு அல்லது மூன்று ப்ரஸ்தம் கூடச் செய்தால் அதிக பலன் கிடைக்கும்.

ஸஹஸ்ரபூஜயா ஸத்யம் ஸத்யலோகம் லபேத்த்விஜஃ த்வாதஶாம்குலமாயாமம் த்விகுணம் ச ததோ ऽதிகம்

ஆயிரம் முறை அருச்சி செய்தால், உண்மையில், இருமுறை பிறந்தவர் சத்தியலோகத்தை அடைவார். அளவு பன்னிரண்டு விரல் அகலம், அல்லது அதைவிட இருமடங்கு கூட இருக்கலாம்.

ப்ரமாணமம்குலஸ்யைகம் ததூர்த்வம் பஞ்சகத்ரயம் அயோதாருக்ரு'தம் பாத்ரம் ஶிவமித்யுச்யதே புதைஃ

ஒரு விரல் அகலத்திற்கு மேலாக மூன்று ஐந்துகளாகும் அளவு. இரும்பு அல்லது மரத்தில் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் 'சிவம்' என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.

ததஷ்டபாகஃ ப்ரஸ்தஃ ஸ்யாத்தச்சதுஃகுடவம் மதம் தஶப்ரஸ்தம் ஶதப்ரஸ்தம் ஸஹஸ்ரப்ரஸ்தமேவ ச

ஒரு ப்ரஸ்தத்தின் எட்டில் ஒரு பகுதி ஒரு ப்ரஸ்தம் எனக் கொள்ள வேண்டும்; அது நான்கு குடவம், பத்து ப்ரஸ்தம், நூறு ப்ரஸ்தம், ஆயிரம் ப்ரஸ்தம் என்றும் கருதப்படுகிறது.

ஜலதைலாதிகம்தாநாம் யதாயோக்யம் ச மாநதஃ மாநுஷார்ஷஸ்வயம்பூநாம் மஹாபூஜேதி கத்யதே

தண்ணீர், எண்ணெய் மற்றும் பிற வாசனை பொருட்களுக்கு ஏற்ற அளவு பயன்படுத்த வேண்டும்; மனிதர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் சுயம்புவுக்காக இது மகா அருச்சி என்று கூறப்படுகிறது.

அபிஷேகாதாத்மஶுத்திர்கம்தாத்புண்யமவாப்யதே ஆயுஸ்த்ரு'ப்திஶ்ச நைவேத்யாத்தூபாதர்தமவாப்யதே

அபிஷேகம் செய்தால் மனம் தூய்மை பெறும்; வாசனை பொருளால் புண்ணியம் கிடைக்கும்; நைவேத்யம் அளித்தால் ஆயுள் மற்றும் திருப்தி கிடைக்கும்; தூபம் கொடுத்தால் குறிக்கோள் நிறைவேறும்.

தீபாஜ்ஜ்ஞாநமவாப்நோதி தாம்பூலாத்போகமாப்நுயாத் தஸ்மாத்ஸ்நாநாதிகம் ஷட்கம் ப்ரயத்நேந ப்ரஸாதயேத்

விளக்கால் ஞானம் கிடைக்கும்; பாக்கால் அனுபவம் பெறலாம்; ஆகவே, குளியல் முதலான ஆறு விதமான அருச்சனைகளையும் கவனமாகச் செய்ய வேண்டும்.

நமஸ்காரோ ஜபஶ்சைவ ஸர்வாபீஷ்டப்ரதாவுபௌ பூஜாந்தே ச ஸதாகார்யௌ போகமோக்ஷார்திபிர்நரைஃ

வணக்கம் மற்றும் ஜபம் இரண்டும் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும்; அருச்சனை முடிவில், அனுபவம் அல்லது விடுதலை விரும்பும் அனைவரும் அவற்றை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

ஸம்பூஜ்ய மநஸா பூர்வம் குர்யாத்தத்தத்ஸதா நரஃ தேவாநாம் பூஜயா சைவ தத்தல்லோகமவாப்நுயாத்

முதலில் மனதுடன் அருச்சி செய்து, பிறகு ஒவ்வொன்றையும் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; தேவதைகளைப் பூஜித்தால், அதற்கேற்ற உலகை அடையலாம்.

ததவாம்தரலோகே ச யதேஷ்டம் போக்யமாப்யதே தத்விஶேஷாந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுத ஶ்ரத்தயா த்விஜாஃ

அந்த இடைப்பட்ட உலகில், விரும்பியபடி அனுபவிக்க முடியும்; அந்த வேறுபாடுகளை நான் விளக்குகிறேன் — விசுவாசத்துடன் கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.

விக்நேஶபூஜயா ஸம்யக்பூர்லோகே ऽபீஷ்டமாப்நுயாத் ஶுக்ரவாரே சதுர்த்யாம் ச ஸிதே ஶ்ராவணபாத்ரகே

விக்னேசுவரைப் சரியாகப் பூஜித்தால், பூமியில் விரும்பியதை அடையலாம்; குறிப்பாக வெள்ளிக்கிழமை அல்லது சிராவண, பாத்ரபத மாதங்களில் சுக்லபட்சம் சதுர்த்தியில் மிகுந்த பலன் கிடைக்கும்.

பிஷக்ரு'க்ஷே தநுர்மாஸே விக்நேஶம் விதிவத்யஜேத் ஶதம் பூஜாஸஹஸ்ரம் வா தத்ஸம்க்யாகதிநைர்வ்ரஜேத்

மருத்துவ நட்சத்திரத்தில், தனுர் மாதத்தில், விதிப்படி விக்னேசுவரைப் பூஜிக்க வேண்டும்; நூறு அல்லது ஆயிரம் பூஜைகள் என்றால், அந்த எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப நாட்களில் முடிக்க வேண்டும்.

தேவாக்நிஶ்ரத்தயா நித்யம் புத்ரதம் சேஷ்டதம் ந்ரு'ணாம் ஸர்வபாபப்ரஶமநம் தத்தத்துரிதநாஶநம்

நம்பிக்கையுடன் தேவதைகள் மற்றும் அக்னியை எப்போதும் அருச்சி செய்தால், மக்களுக்கு பிள்ளை மற்றும் விருப்பமானவை கிடைக்கும்; எல்லா பாவங்களும் நீங்கும், துன்பங்கள் அனைத்தும் அழியும்.