ஶிவபுராணம்

காயிகாதித்ராணாம் து க்ஷீரதத்யாஜ்யகைஸ்ததா ததா தேஷாம் ச புஷ்டிஶ்ச விஜ்ஞேயா ஹி விபஶ்சிதா

உடல் பாதுகாப்பிற்கும், பால், தயிர், நெய் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; இவை உடலை வளர்க்கும் என்பதை அறிவாளிகள் அறிய வேண்டும்.

பூதாநம் து ப்ரதிஷ்டார்தமிஹ சா ऽமுத்ர ச த்விஜாஃ திலதாநம் பலார்தம் ஹி ஸதா ம்ரு'த்யுஜயம் விதுஃ

நிலம் வழங்குவது இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் நிலைபெறுவதற்காக; எள் வழங்குவது எப்போதும் வலிமைக்காகவும், மரணத்தை வெல்லுவதற்கும் பயன்படும்.

ஹிரண்யம் ஜாடராக்நேஸ்து வ்ரு'த்திதம் வீர்யதம் ததா ஆஜ்யம் புஷ்டிகரம் வித்யாத்வஸ்த்ரமாயுஷ்கரம் விதுஃ

தங்கம் ஜீரண சக்தியை அதிகரித்து, வீரியத்தையும் தரும்; நெய் உடலை வளர்க்கும், vasthiram ஆயுள் தரும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.

தாந்யமந்நம் ஸம்ரு'த்த்யர்தம் மதுராஹாரதம் குடம் ரௌப்யம் ரேதோபிவ்ரு'த்த்யர்தம் ஷட்ரஸார்தம் து லாவணம்

தானியம் மற்றும் உணவு செழிப்பிற்காக; வெல்லம் இனிப்பான உணவிற்காக; வெள்ளி விந்து அதிகரிக்க, உப்பு ஆறு ருசிக்காக.

ஸர்வம் ஸர்வஸம்ரு'த்த்யர்தம் கூஷ்மாம்டம் புஷ்டிதம் விதுஃ ப்ராப்திதம் ஸர்வபோகாநாமிஹ சா ऽமுத்ர ச த்விஜாஃ

இவை அனைத்தும் முழு செழிப்பிற்காக; பூசணிக்காய் உடல் வளர்ச்சிக்காக; இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் எல்லா அனுபவங்களையும் தரும்.

யாவஜ்ஜீவநமுக்தம் ஹி கந்யாதாநம் து போகதம் பநஸாம்ரகபித்தாநாம் வ்ரு'க்ஷாணாம் பலமேவ ச

ஒரு பெண்ணை வழங்குவது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவத்தை தரும்; பலாசம், மாம்பழம், விலாம்பழம் போன்ற மரங்களின் பழங்களும் அதுபோலவே.

கதல்யாத்யௌஷதீநாம் ச பலம் குல்மோத்பவம் ததா மாஷாதீநாம் ச முத்காநாம் பலம் ஶாகாதிகம் ததா

வாழைப்பழம் மற்றும் மருந்து செடிகளின் பழங்கள், உளுந்து, பாசிப்பயறு, கீரை வகைகள் ஆகியவற்றின் பழங்களும் அதேபோல்.

மரீசிஸர்ஷபாத்யாநாம் ஶாகோபகரணம் ததா யத்ரு'தௌ யத்பலம் ஸித்தம் தத்தேயம் ஹி விபஶ்சிதா

காலத்திற்கு ஏற்ப, மிளகு, கடுகு போன்ற காய்கறிகள் மற்றும் சுவையூட்டும் பொருட்கள், அப்போதுள்ள பழங்கள் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஶ்ரோத்ராதீம்த்ரியத்ரு'ப்திஶ்ச ஸதா தேயா விபஶ்சிதா ஶப்தாதிதஶபோகார்தம் திகாதீநாம் ச துஷ்டிதா

கேள்வி போன்ற அறிவு உறுப்புகளுக்கு எப்போதும் திருப்தி அளிக்க வேண்டும்; ஒலி முதலிய அனுபவங்களுக்காகவும், திசைகள் மற்றும் பிற தெய்வங்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

வேதஶாஸ்த்ரம் ஸமாதாய புத்த்வா குருமுகாத்ஸ்வயம் கர்மணாம் பலமஸ்தீதி புத்திராஸ்திக்யமுச்யதே

வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களை குருவிடம் நேரில் கற்றறிந்து, செய்கைகளுக்கு பலன் உண்டு என்று நம்பும் மனப்பான்மையே நம்பிக்கை எனப்படுகிறது.

பம்துராஜபயாத்புத்திஶ்ரத்தா ஸா ச கநீயஸீ ஸர்வாபாவே தரித்ரஸ்து வாசா வா கர்மணா யஜேத்

உறவினர் அல்லது அரசரின் பயத்தால் ஏற்படும் நம்பிக்கை மிகச் சிறியது; ஆனால் எதுவும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், ஏழை ஒருவர் கூட வார்த்தையாலும் செய்கையாலும் வழிபட வேண்டும்.

வாசிகம் யஜநம் வித்யாந்மம்த்ரஸ்தோத்ரஜபாதிகம் தீர்தயாத்ராவ்ரதாத்யம் ஹி காயிகம் யஜநம் விதுஃ

மந்திரம், ஸ்தோத்திரம், ஜபம் ஆகியவற்றைச் சொல்லுவது வாயால் செய்யும் வழிபாடாகும்; தீர்த்தயாத்திரை, விரதம் போன்றவை உடலால் செய்யும் வழிபாடாக கருதப்படுகின்றன.

யேந கேநாப்யுபாயேந ஹ்யல்பம் வா யதி வா பஹு தேவதார்பணபுத்த்யா ச க்ரு'தம் போகாய கல்பதே

எந்த வகையிலாக இருந்தாலும், சிறிதாகவோ அதிகமாகவோ, தெய்வத்துக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் கொடுக்கப்பட்டவை அனுபவத்திற்கு தகுதியானவையாகும்.

தபஶ்சர்யா ச தாநம் ச கர்தவ்யமுபயம் ஸதா ப்ரதிஶ்ரயம் ப்ரதாதவ்யம் ஸ்வவர்ணகுணஶோபிதம்

தவமும் தானமும் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; தன் சாதி குணங்கள் பொருந்திய நல்ல இடம் தங்குவதற்காக வழங்க வேண்டும்.

தேவாநாம் த்ரு'ப்தயே ऽத்யர்தம் ஸர்வபோகப்ரதம் புதைஃ இஹா ऽமுத்ரோத்தமம் ஜந்மஸதாபோகம் லபேத்புதஃ ஈஶ்வரார்பணபுத்த்யா ஹி க்ரு'த்வா மோக்ஷபலம் லபேத்

தெய்வங்களுக்கு திருப்தி அளிக்க எல்லா அனுபவங்களையும் வழங்குவது இம்மையிலும் மறுமையிலும் சிறந்த பலன் தரும் என்று அறிவாளிகள் கூறுகின்றனர்; இறைவனுக்காக அர்ப்பணித்து செய்தால் முத்தி பலனும் கிடைக்கும்.

ய இமம் படதே ऽத்யாயம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸதா நரஃ தஸ்ய வைதர்மபுத்திஶ்ச ஜ்ஞாநஸித்திஃ ப்ரஜாயதே

இந்த அதிகாரத்தை யார் படிக்கிறாரோ, எப்போதும் கேட்கிறாரோ, அவருக்கு தர்மமான அறிவும் ஞான Siddhi யும் உண்டாகும்.

பார்திவப்ரதிமாபூஜாவிதாநம் ப்ரூஹி ஸத்தம யேந பூஜாவிதாநேந ஸர்வாபிஷ்டமவாப்யதே

நல்லவரே, மண் உருவை எப்படி வழிபட வேண்டும் என்று கூறுங்கள்; அந்த முறையில் வழிபட்டால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.

ஸுஸாதுப்ரு'ஷ்டம் யுஷ்மாபிஃ ஸதா ஸர்வார்ததாயகம் ஸத்யோ துஃகஸ்ய ஶமநம் ஶ்ரு'ணுத ப்ரப்ரவீமி வஃ

நீங்கள் கேட்டது மிகச் சிறந்தது; அது எப்போதும் எல்லா நன்மைகளையும் தரும். உடனே துயரத்தை நீக்கும் முறையை நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.

அபம்ரு'த்யுஹரம் காலம்ரு'த்யோஶ்சாபி விநாஶநம் ஸத்யஃ கலத்ரபுத்ராதிதநதாந்யப்ரதம் த்விஜாஃ

அது அகால மரணத்தை நீக்கி, கால மரணத்தையும் அழிக்கிறது; உடனே மனைவி, பிள்ளை, செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றையும் தருகிறது.

அந்நாதிபோஜ்யம் வஸ்த்ராதிஸர்வமுத்பத்யதே யதஃ ததோ ம்ரு'தாதிப்ரதிமாபூஜாபீஷ்டப்ரதா புவி

அன்னம் போன்ற உணவு, உடை மற்றும் எல்லா பொருட்களும் அதிலிருந்து உருவாகின்றன; எனவே, மண் உருவை வழிபடுவது பூமியில் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும்.

புருஷாணாம் ச நாரீணாமதிகாரோத்ர நிஶ்சிதம் நத்யாம் தடாகே கூபே வா ஜலாம்தர்ம்ரு'தமாஹரேத்

ஆண்கள், பெண்கள் இருவருக்கும் இதைச் செய்ய உரிமை உறுதியாக உள்ளது; நதி, ஏரி அல்லது கிணற்றில் இருந்து மண்ணை எடுக்க வேண்டும்.

ஸம்ஶோத்ய கம்தசூர்ணேந பேஷயித்வா ஸுமம்டபே ஹஸ்தேந ப்ரதிமாம் குர்யாத்க்ஷீரேண ச ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தாம்

அந்த மண்ணை மணம் கொண்ட தூளால் சுத்தம் செய்து, நன்கு அரைத்து, சுத்தமான மண்டபத்தில், கையால், பாலை சேர்த்து அழகாக உருவாக்க வேண்டும்.

அம்கப்ரத்யம்ககோபேதாமாயுதைஶ்ச ஸமந்விதாம் பத்மாஸநஸ்திதாம் க்ரு'த்வா பூஜயேதாதரேண ஹி

அந்த உருவில் எல்லா அங்கங்களும், ஆயுதங்களும் இருக்க வேண்டும்; தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்தபடி வைத்து, மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும்.

விக்நேஶாதித்யவிஷ்ணூநாமம்பாயாஶ்ச ஶிவஸ்ய ச ஶிவஸ்யஶிவலிம்கம் ச ஸர்வதா பூஜயேத்த்விஜ

விநாயகர், சூரியன், விஷ்ணு, அம்பாள், சிவன் மற்றும் சிவலிங்கம் ஆகிய உருவங்களை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.

ஷோடஶைருபசாரைஶ்ச குர்யாத்தத்பலஸித்தயே புஷ்பேண ப்ரோக்ஷணம் குர்யாதபிஷேகம் ஸமம்த்ரகம்

விரும்பிய பலனை பெற பதினாறு விதமான உபசாரங்களுடன் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; பூவால் தூவி, மந்திரத்துடன் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ஶால்யந்நேநைவ நைவேத்யம் ஸர்வம் குடவமாநதஃ க்ரு'ஹே து குடவம் ஜ்ஞேயம் மாநுஷே ப்ரஸ்தமிஷ்யதே

அருச்சி செய்யும் உணவு முழுவதும் அரிசி உணவாகவும், அளவாக ஒரு குடவம் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வீடுகளில் ஒரு குடவம் அளவு என்று அறிய வேண்டும்; மனிதர்களுக்கு ஒரு ப்ரஸ்தம் அளவு என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

தைவே ப்ரஸ்தத்ரயம் யோக்யம் ஸ்வயம்போஃ ப்ரஸ்தபஞ்சகம் ஏவம் பூர்ணபலம் வித்யாததிகம் வை த்வயம் த்ரயம்

தேவதைகளுக்குப் பொருந்தும் அளவு மூன்று ப்ரஸ்தம்; சுயம்புவுக்காக ஐந்து ப்ரஸ்தம். இதனால் முழு பலன் கிடைக்கும்; அதற்கு இரண்டு அல்லது மூன்று ப்ரஸ்தம் கூடச் செய்தால் அதிக பலன் கிடைக்கும்.

ஸஹஸ்ரபூஜயா ஸத்யம் ஸத்யலோகம் லபேத்த்விஜஃ த்வாதஶாம்குலமாயாமம் த்விகுணம் ச ததோ ऽதிகம்

ஆயிரம் முறை அருச்சி செய்தால், உண்மையில், இருமுறை பிறந்தவர் சத்தியலோகத்தை அடைவார். அளவு பன்னிரண்டு விரல் அகலம், அல்லது அதைவிட இருமடங்கு கூட இருக்கலாம்.

ப்ரமாணமம்குலஸ்யைகம் ததூர்த்வம் பஞ்சகத்ரயம் அயோதாருக்ரு'தம் பாத்ரம் ஶிவமித்யுச்யதே புதைஃ

ஒரு விரல் அகலத்திற்கு மேலாக மூன்று ஐந்துகளாகும் அளவு. இரும்பு அல்லது மரத்தில் செய்யப்பட்ட பாத்திரம் 'சிவம்' என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.