அயுதாநாம் ததா தத்த்வா விஷ்ணுலோகே ஸமஶ்நுதே அந்நம் தத்த்வா து லக்ஷாணாம் ருத்ரலோகே ஸமஶ்நுதே
பத்து ஆயிரம் பேருக்கு உணவு வழங்கினால், விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்; நூறு ஆயிரம் பேருக்கு உணவு வழங்கினால், ருத்ரனின் உலகை அடைவார்.
பாலாநாம் ப்ரஹ்மபுத்த்யா ஹி தேயம் வித்யார்திபிர்நரைஃ யூநாம் ச விஷ்ணுபுத்த்யா ஹி புத்ரகாமார்திபிர்நரைஃ
கல்வி நாடும் மனிதர்கள், பிள்ளைகளுக்கு உணவு வழங்கும்போது பிரம்மாவை நினைத்து வழங்க வேண்டும்; மகன் வேண்டும் என்று விரும்பும் மனிதர்கள், இளைஞர்களுக்கு உணவு வழங்கும்போது விஷ்ணுவை நினைத்து வழங்க வேண்டும்.
வ்ரு'த்தாநாம் ருத்ரபுத்த்யா ஹி தேயம் ஜ்ஞாநார்திபிர்நரைஃ பாலஸ்த்ரீபாரதீபுத்த்யா புத்திகாமைர்நரோத்தமைஃ
ஞானம் நாடும் மனிதர்கள், முதியவர்களுக்கு உணவு வழங்கும்போது ருத்ரனை நினைத்து வழங்க வேண்டும்; புத்தி வேண்டும் என்று விரும்பும் சிறந்தவர்கள், சிறுவர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சரஸ்வதியை நினைத்து வழங்க வேண்டும்.
லக்ஷ்மீபுத்த்யா யுவஸ்த்ரீஷு போககாமைர்நரோத்தமைஃ வ்ரு'த்தாஸு பார்வதீபுத்த்யா தேயமாத்மார்திபிர்ஜநைஃ
இளம்பெண்களுக்கு, அனுபவம் நாடும் சிறந்தவர்கள் லக்ஷ்மியை நினைத்து உணவு வழங்க வேண்டும்; முதிய பெண்களுக்கு, ஆத்மா நாடும் மக்கள் பார்வதியை நினைத்து வழங்க வேண்டும்.
ஶிலவ்ரு'த்த்யோஞ்சவ்ரு'த்த்யா ச குருதக்ஷிணயார்ஜிதம் ஶுத்தத்ரவ்யமிதி ப்ராஹுஸ்தத்பூர்ணபலதம் விதுஃ
துறவு, பிச்சை, குருதட்சிணை போன்ற நேர்மையான வழிகளில் சம்பாதித்த செல்வம் தூயதாகும்; அத்தகைய செல்வம் முழு பலனை தரும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஶுக்லப்ரதிக்ரஹாத்தத்தம் மத்யமம் த்ரவ்யமுச்யதே க்ரு'ஷிவாணிஜ்யகோபேதமதமம் த்ரவ்யமுச்யதே
பரிசாக நேர்மையாக பெற்ற செல்வம் நடுத்தரமானது; விவசாயம் அல்லது வியாபாரம் மூலம் சம்பாதித்தது கீழ்மையானது.
க்ஷத்ரியாணாம் விஶாம் சைவ ஶௌர்யவாணிஜ்யகார்ஜிதம் உத்தமம் த்ரவ்யமித்யாஹுஃ ஶூத்ராணாம் ப்ரு'தகார்ஜிதம்
க்ஷத்திரியரும் வைசியரும் வீரம் அல்லது வியாபாரம் மூலம் சம்பாதித்த செல்வம் சிறந்ததாகும்; சூத்திரர்களுக்கு வேலை செய்து சம்பாதித்தது சிறந்ததாகும்.
ஸ்த்ரீணாம் தர்மார்திநாம் த்ரவ்யம் பைத்ரு'கம் பர்த்ரு'கம் ததா கவாதீநாம் த்வாதஶீநாம் சைத்ராதிஷு யதாக்ரமம்
தர்மத்தை நாடும் பெண்களுக்கு, தந்தையிடமோ கணவரிடமோ இருந்து வந்த செல்வம் பொருந்தும்; பசு முதலியன, பன்னிரண்டாம் நாளில், வசந்த காலங்களில் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ஸம்பூய வா புண்யகாலே தத்யாதிஷ்டஸம்ரு'த்தயே கோபூதிலஹிரண்யாஜ்யவாஸோதாந்யகுடாநி ச
அல்லது, நல்ல நேரத்தில், விருப்பங்கள் நிறைவேற ஒன்றாக சேர்ந்து, பசு, நிலம், தங்கம், நெய், vasthiram, தானியம், வெல்லம் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்.
ரௌப்யம் லவணகூஷ்மாம்டே கந்யாத்வாதஶகம் ததா கோதாநாத்தத்தகவ்யேந கோமயேநோபகாரிணா
வெள்ளி, உப்பு, பூசணிக்காய், பன்னிரண்டு பெண்கள், பசு ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; பசுவை வழங்கும் போது, அதன் பால் மற்றும் பசுமையும் கூட வழங்க வேண்டும்.
தநதாந்யாத்யாஶ்ரிதாநாம் துரிதாநாம் நிவாரணம் ஜலஸ்நேஹாத்யாஶ்ரிதாநாம் துரிதாநாம் து கோஜலைஃ
செல்வம் அல்லது தானியத்தில் வறுமை கொண்டவர்களின் துன்பங்கள் நீங்கும்; தண்ணீர் அல்லது எண்ணெய் இல்லாதவர்களின் துன்பங்கள் பசு பால் மற்றும் நீர் மூலம் நீங்கும்.
காயிகாதித்ராணாம் து க்ஷீரதத்யாஜ்யகைஸ்ததா ததா தேஷாம் ச புஷ்டிஶ்ச விஜ்ஞேயா ஹி விபஶ்சிதா
உடல் பாதுகாப்பிற்கும், பால், தயிர், நெய் ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; இவை உடலை வளர்க்கும் என்பதை அறிவாளிகள் அறிய வேண்டும்.
பூதாநம் து ப்ரதிஷ்டார்தமிஹ சா ऽமுத்ர ச த்விஜாஃ திலதாநம் பலார்தம் ஹி ஸதா ம்ரு'த்யுஜயம் விதுஃ
நிலம் வழங்குவது இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் நிலைபெறுவதற்காக; எள் வழங்குவது எப்போதும் வலிமைக்காகவும், மரணத்தை வெல்லுவதற்கும் பயன்படும்.
ஹிரண்யம் ஜாடராக்நேஸ்து வ்ரு'த்திதம் வீர்யதம் ததா ஆஜ்யம் புஷ்டிகரம் வித்யாத்வஸ்த்ரமாயுஷ்கரம் விதுஃ
தங்கம் ஜீரண சக்தியை அதிகரித்து, வீரியத்தையும் தரும்; நெய் உடலை வளர்க்கும், vasthiram ஆயுள் தரும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
தாந்யமந்நம் ஸம்ரு'த்த்யர்தம் மதுராஹாரதம் குடம் ரௌப்யம் ரேதோபிவ்ரு'த்த்யர்தம் ஷட்ரஸார்தம் து லாவணம்
தானியம் மற்றும் உணவு செழிப்பிற்காக; வெல்லம் இனிப்பான உணவிற்காக; வெள்ளி விந்து அதிகரிக்க, உப்பு ஆறு ருசிக்காக.
ஸர்வம் ஸர்வஸம்ரு'த்த்யர்தம் கூஷ்மாம்டம் புஷ்டிதம் விதுஃ ப்ராப்திதம் ஸர்வபோகாநாமிஹ சா ऽமுத்ர ச த்விஜாஃ
இவை அனைத்தும் முழு செழிப்பிற்காக; பூசணிக்காய் உடல் வளர்ச்சிக்காக; இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் எல்லா அனுபவங்களையும் தரும்.
யாவஜ்ஜீவநமுக்தம் ஹி கந்யாதாநம் து போகதம் பநஸாம்ரகபித்தாநாம் வ்ரு'க்ஷாணாம் பலமேவ ச
ஒரு பெண்ணை வழங்குவது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவத்தை தரும்; பலாசம், மாம்பழம், விலாம்பழம் போன்ற மரங்களின் பழங்களும் அதுபோலவே.
கதல்யாத்யௌஷதீநாம் ச பலம் குல்மோத்பவம் ததா மாஷாதீநாம் ச முத்காநாம் பலம் ஶாகாதிகம் ததா
வாழைப்பழம் மற்றும் மருந்து செடிகளின் பழங்கள், உளுந்து, பாசிப்பயறு, கீரை வகைகள் ஆகியவற்றின் பழங்களும் அதேபோல்.
மரீசிஸர்ஷபாத்யாநாம் ஶாகோபகரணம் ததா யத்ரு'தௌ யத்பலம் ஸித்தம் தத்தேயம் ஹி விபஶ்சிதா
காலத்திற்கு ஏற்ப, மிளகு, கடுகு போன்ற காய்கறிகள் மற்றும் சுவையூட்டும் பொருட்கள், அப்போதுள்ள பழங்கள் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரோத்ராதீம்த்ரியத்ரு'ப்திஶ்ச ஸதா தேயா விபஶ்சிதா ஶப்தாதிதஶபோகார்தம் திகாதீநாம் ச துஷ்டிதா
கேள்வி போன்ற அறிவு உறுப்புகளுக்கு எப்போதும் திருப்தி அளிக்க வேண்டும்; ஒலி முதலிய அனுபவங்களுக்காகவும், திசைகள் மற்றும் பிற தெய்வங்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வேதஶாஸ்த்ரம் ஸமாதாய புத்த்வா குருமுகாத்ஸ்வயம் கர்மணாம் பலமஸ்தீதி புத்திராஸ்திக்யமுச்யதே
வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களை குருவிடம் நேரில் கற்றறிந்து, செய்கைகளுக்கு பலன் உண்டு என்று நம்பும் மனப்பான்மையே நம்பிக்கை எனப்படுகிறது.
பம்துராஜபயாத்புத்திஶ்ரத்தா ஸா ச கநீயஸீ ஸர்வாபாவே தரித்ரஸ்து வாசா வா கர்மணா யஜேத்
உறவினர் அல்லது அரசரின் பயத்தால் ஏற்படும் நம்பிக்கை மிகச் சிறியது; ஆனால் எதுவும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், ஏழை ஒருவர் கூட வார்த்தையாலும் செய்கையாலும் வழிபட வேண்டும்.
வாசிகம் யஜநம் வித்யாந்மம்த்ரஸ்தோத்ரஜபாதிகம் தீர்தயாத்ராவ்ரதாத்யம் ஹி காயிகம் யஜநம் விதுஃ
மந்திரம், ஸ்தோத்திரம், ஜபம் ஆகியவற்றைச் சொல்லுவது வாயால் செய்யும் வழிபாடாகும்; தீர்த்தயாத்திரை, விரதம் போன்றவை உடலால் செய்யும் வழிபாடாக கருதப்படுகின்றன.
யேந கேநாப்யுபாயேந ஹ்யல்பம் வா யதி வா பஹு தேவதார்பணபுத்த்யா ச க்ரு'தம் போகாய கல்பதே
எந்த வகையிலாக இருந்தாலும், சிறிதாகவோ அதிகமாகவோ, தெய்வத்துக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் கொடுக்கப்பட்டவை அனுபவத்திற்கு தகுதியானவையாகும்.
தபஶ்சர்யா ச தாநம் ச கர்தவ்யமுபயம் ஸதா ப்ரதிஶ்ரயம் ப்ரதாதவ்யம் ஸ்வவர்ணகுணஶோபிதம்
தவமும் தானமும் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; தன் சாதி குணங்கள் பொருந்திய நல்ல இடம் தங்குவதற்காக வழங்க வேண்டும்.
தேவாநாம் த்ரு'ப்தயே ऽத்யர்தம் ஸர்வபோகப்ரதம் புதைஃ இஹா ऽமுத்ரோத்தமம் ஜந்மஸதாபோகம் லபேத்புதஃ ஈஶ்வரார்பணபுத்த்யா ஹி க்ரு'த்வா மோக்ஷபலம் லபேத்
தெய்வங்களுக்கு திருப்தி அளிக்க எல்லா அனுபவங்களையும் வழங்குவது இம்மையிலும் மறுமையிலும் சிறந்த பலன் தரும் என்று அறிவாளிகள் கூறுகின்றனர்; இறைவனுக்காக அர்ப்பணித்து செய்தால் முத்தி பலனும் கிடைக்கும்.
ய இமம் படதே ऽத்யாயம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸதா நரஃ தஸ்ய வைதர்மபுத்திஶ்ச ஜ்ஞாநஸித்திஃ ப்ரஜாயதே
இந்த அதிகாரத்தை யார் படிக்கிறாரோ, எப்போதும் கேட்கிறாரோ, அவருக்கு தர்மமான அறிவும் ஞான Siddhi யும் உண்டாகும்.
பார்திவப்ரதிமாபூஜாவிதாநம் ப்ரூஹி ஸத்தம யேந பூஜாவிதாநேந ஸர்வாபிஷ்டமவாப்யதே
நல்லவரே, மண் உருவை எப்படி வழிபட வேண்டும் என்று கூறுங்கள்; அந்த முறையில் வழிபட்டால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்.
ஸுஸாதுப்ரு'ஷ்டம் யுஷ்மாபிஃ ஸதா ஸர்வார்ததாயகம் ஸத்யோ துஃகஸ்ய ஶமநம் ஶ்ரு'ணுத ப்ரப்ரவீமி வஃ
நீங்கள் கேட்டது மிகச் சிறந்தது; அது எப்போதும் எல்லா நன்மைகளையும் தரும். உடனே துயரத்தை நீக்கும் முறையை நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.
அபம்ரு'த்யுஹரம் காலம்ரு'த்யோஶ்சாபி விநாஶநம் ஸத்யஃ கலத்ரபுத்ராதிதநதாந்யப்ரதம் த்விஜாஃ
அது அகால மரணத்தை நீக்கி, கால மரணத்தையும் அழிக்கிறது; உடனே மனைவி, பிள்ளை, செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றையும் தருகிறது.