ஶிவபுராணம்

ஆயுஷ்காமோ குரோர்வாரே தேவாநாம் புஷ்டிஸித்தயே உபவீதேந வஸ்த்ரேண க்ஷீராஜ்யேந யஜேத்புதஃ

நீண்ட ஆயுள் விரும்புவோர் வியாழக்கிழமை தெய்வங்களை வலிமை பெற புனித நூல், vasthiram, பால், நெய் கொண்டு வழிபட வேண்டும்.

போகார்தம் ப்ரு'கவாரே து யஜேத்தேவாந்ஸமாஹிதஃ ஷட்ரஸோபேதமந்நம் ச தத்யாத்ப்ராஹ்மணத்ரு'ப்தயே

புகழும் அனுபவத்திற்காக வெள்ளிக்கிழமை மனதை ஒருமைப்படுத்தி தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; ஆறு சுவை கொண்ட உணவை பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.

ஸ்த்ரீணாம் ச த்ரு'ப்தயே தத்வத்தேயம் வஸ்த்ராதிகம் ஶுபம் அபம்ரு'த்யுஹரே மம்தே ருத்ராத்ரீம்ஶ்ச யஜேத்புதஃ

பெண்கள் திருப்திக்காகவும், அதேபோல் vasthiram போன்ற நல்ல பொருட்களை வழங்க வேண்டும்; அகால மரணம் நீங்க, சனிக்கிழமை அறிவாளிகள் ருத்ரன் முதலானவர்களை வழிபட வேண்டும்.

திலஹோமேந தாநேந திலாந்நேந ச போஜயேத் இத்தம் யஜேச்ச விபுதாநாரோக்யாதிபலம் லபேத்

எள்ளை கொண்டு ஹோமம் செய்தல், தானம் செய்தல், எள்ளு உணவால் போஜனம் செய்தல் ஆகியவற்றால் தெய்வங்களை இவ்வாறு வழிபட்டால் ஆரோக்கியம் போன்ற பலன்கள் கிடைக்கும்.

தேவாநாம் நித்யயஜநே விஶேஷயஜநேபி ச ஸ்நாநே தாநே ஜபே ஹோமே ப்ராஹ்மணாநாம் ச தர்பணே

தெய்வங்களை தினமும் வழிபடுவதிலும், சிறப்பு வழிபாடுகளிலும், குளியல், தானம், ஜபம், ஹோமம், பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்துவதிலும்,

திதிநக்ஷத்ரயோகே ச தத்தத்தேவப்ரபூஜநே ஆதிவாராதிவாரேஷு ஸர்வஜ்ஞோ ஜகதீஶ்வரஃ

திதி, நட்சத்திர யோகம், ஒவ்வொரு தெய்வத்தின் தனிப்பட்ட பூஜை, வார நாட்களில், எல்லாம் அறிந்த உலகின் ஆண்டவன்,

ததத்ரூபேண ஸர்வேஷாமாரோக்யாதிபலப்ரதஃ தேஶகாலாநுஸாரேண ததா பாத்ராநுஸாரதஃ

ஒவ்வொரு வடிவிலும், எல்லோருக்கும் ஆரோக்கியம் போன்ற பலன்களை இடம், காலம், பெறுபவர் ஆகியவற்றைப் பொருத்து அளிக்கிறார்.

த்ரவ்யஶ்ரத்தாநுஸாரேண ததா லோகாநுஸாரதஃ தாரதம்யக்ரமாத்தேவஸ்த்வாரோக்யாதீந்ப்ரயச்சதி

பொருள், நம்பிக்கை, உலக வழக்கம், உயர்வு ஆகியவற்றைப் பொருத்து, தேவன் ஆரோக்கியம் முதலான பலன்களை அளிக்கிறார்.

ஶுபாதாவஶுபாம்தே ச ஜந்மர்க்ஷேஷு க்ரு'ஹே க்ரு'ஹீ ஆரோக்யாதிஸம்ரு'த்த்யர்தமாதித்யாதீந்க்ரஹாந்யஜேத்

நல்லது தொடங்கும் போதும், தீமை முடியும் போதும், பிறந்த நட்சத்திரத்தில் வீடில், குடும்பத்தார் ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு பெற ஆதித்யன் முதலான கிரகங்களை வழிபட வேண்டும்.

தஸ்மாத்வை தேவயஜநம் ஸர்வாபீஷ்டபலப்ரதம் ஸமம்த்ரகம் ப்ராஹ்மணாநாமந்யேஷாம் சைவ தாம்த்ரிகம்

ஆகையால், தெய்வ வழிபாடு எல்லா விருப்ப பலன்களையும் தரும்; பிராமணர்களுக்கு வேத மந்திரத்துடன், மற்றவர்களுக்கு தாந்திரிக முறையில் செய்யலாம்.

யதாஶக்த்யாநுரூபேண கர்தவ்யம் ஸர்வதா நரைஃ ஸப்தஸ்வபி ச வாரேஷு நரைஃ ஶுபபலேப்ஸுபிஃ

தனது திறனைப் பொருத்து, எல்லா நாட்களிலும், நல்ல பலன் விரும்பும் மக்கள் எப்போதும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.

தரித்ரஸ்தபஸா தேவாந்யஜேதாட்யோ தநேந ஹி புநஶ்சைவம்விதம் தர்மம் குருதே ஶ்ரத்தயா ஸஹ

ஏழைகள் தவத்தால் தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; செல்வர்கள் செல்வத்தால்; மேலும், இத்தகைய தர்மங்களை நம்பிக்கையுடன் செய்ய வேண்டும்.

புநஶ்ச போகாந்விவிதாந்புக்த்வா பூமௌ ப்ரஜாயதே சாயாம் ஜலாஶயம் ப்ரஹ்மப்ரதிஷ்டாம் தர்மஸம்சயம்

பல்வேறு அனுபவங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் பூமியில் பிறப்பது; நிழல், நீர், பரமன் நிலை, தர்ம சேமிப்பு ஆகியன கிடைக்கும்.

ஸர்வம் ச வித்தவாந்குர்யாத்ஸதா போகப்ரஸித்தயே காலாச்ச புண்யபாகேந ஜ்ஞாநஸித்திஃ ப்ரஜாயதே

செல்வம் உள்ளவன் எப்போதும் அதை அனுபவங்களை அடைய பயன்படுத்த வேண்டும்; காலம் வந்தபோது, நல்வினை தீவினைகளால் ஞானம் கிடைக்கும்.

ய இமம் ஶ்ரு'ணுதே ऽத்யாயம் படதே வா நரோ த்விஜாஃ ஶ்ரவணஸ்யோபகர்தா ச தேவயஜ்ஞபலம் லபேத்

இருமுறை பிறந்தவர்களே, இந்த அதிகாரத்தை யார் கேட்டாலும், படித்தாலும், அல்லது கேட்க உதவினாலும், அவர்கள் தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கும் யாகத்தின் பலனை பெறுவார்கள்.

தேஶாதீந்க்ரமஶோ ப்ரூஹி ஸூத ஸர்வார்தவித்தம் ஶுத்தம் க்ரு'ஹம் ஸமபலம் தேவயஜ்ஞாதிகர்மஸு

அனைத்து பொருள்களையும் அறிந்த சூதா, நாடுகள் முதலியவற்றையும், தேவயாகம் போன்ற கர்மங்களில் சமமான பலனை தரும் தூய இல்லத்தை முறையாக விளக்கவும்.

ததோ தஶகுணம் கோஷ்டம் ஜலதீரம் ததோ தஶ ததோ தஶகுணம் பில்வதுலஸ்யஶ்வத்தமூலகம்

அதற்குப் பின் பசுமாடு காப்பகமானது பத்து மடங்கு உயர்ந்தது; அதற்கும் மேலாக நீர்கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது; அதற்கும் மேலாக வில்வம், துளசி, அஸ்வத்த மரத்தின் வேர் பத்து மடங்கு சிறந்தது.

ததோ தேவாலயம் வித்யாத்தீர்ததீரம் ததோ தஶ ததோ தஶகுணம் நத்யாஸ்தீர்தநத்யாஸ்ததோ தஶ

அதற்குப் பின் கோயில் பத்து மடங்கு சிறந்தது என்று அறிக; அதற்கும் மேலாக தீர்த்தத்தின் கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது; அதற்கும் மேலாக தீர்த்தமான நதிக்கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது.

ஸப்தகம்காநதீதீரம் தஸ்யா தஶகுணம் பவேத் கம்கா கோதாவரீ சைவ காவேரீ தாம்ரபர்ணிகா

ஏழு கங்கை நதிகளின் கரை அதைவிட பத்து மடங்கு சிறந்தது; அந்த ஏழு கங்கைகள்: கங்கை, கோதாவரி, காவிரி, தாமிரபரணி.

ஸிம்துஶ்ச ஸரயூ ரேவா ஸப்தகம்காஃ ப்ரகீர்திதாஃ ததோ ऽப்திதீரம் தஶ ச பர்வதாக்ரே ததோ தஶ

சிந்து, சரயு, ரேவா ஆகியவை கூட அந்த ஏழு கங்கைகளாகக் கூறப்பட்டுள்ளன; அதற்குப் பின் கடற்கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது; அதற்கும் மேலாக மலைமுதல் பத்து மடங்கு சிறந்தது.

ஸர்வஸ்மாததிகம் ஜ்ஞேயம் யத்ர வா ரோசதே மநஃ க்ரு'தே பூர்ணபலம் ஜ்ஞேயம் யஜ்ஞதாநாதிகம் ததா

இதனை எல்லாம் விட மேலானது, மனம் மகிழும் இடம் என்று அறிய வேண்டும்; அங்கு யாகம், தானம் போன்றவற்றுக்கு முழு பலன் கிடைக்கும்.

த்ரேதாயுகே த்ரிபாதம் ச த்வாபரே ऽர்தம் ஸதா ஸ்ம்ரு'தம் கலௌ பாதம் து விஜ்ஞேயம் தத்பாதோநம் ததோர்தகே

கிருதயுகத்தில் முழு பலன் கிடைக்கும்; திரேதாயுகத்தில் மூன்றில் மூன்று பாகம்; துவாபரயுகத்தில் பாதி; கலியுகத்தில் நான்கில் ஒரு பாகம் மட்டும், அதற்கும் மேலாக அதைவிட குறைவாகும்.

ஶுத்தாத்மநஃ ஶுத்ததிநம் புண்யம் ஸமபலம் விதுஃ தஸ்மாத்தஶகுணம் ஜ்ஞேயம் ரவிஸம்க்ரமணே புதாஃ

தூய மனம் கொண்டவருக்கு, தூய நல்ல நாளில் சமமான பலன் கிடைக்கும் என்று அறிந்துள்ளனர்; அதனால், சூரியன் இடம் மாற்றும் போது பத்து மடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று புத்திமான்கள் கூறுகின்றனர்.

விஷுவே தத்தஶகுணமயநே தத்தஶ ஸ்ம்ரு'தம் தத்தஶ ம்ரு'கஸம்க்ராம்தௌ தச்சம்த்ரக்ரஹணே தஶ

சமதிகாலத்தில் பத்து மடங்கு பலன்; அயன மாற்றத்தில் பத்து மடங்கு; மிருகசீரிடம் சஞ்சாரத்தில் பத்து மடங்கு; சந்திர கிரகணத்தில் பத்து மடங்கு பலன்.

ததஶ்ச ஸூர்யக்ரஹணே பூர்ணகாலோத்தமே விதுஃ ஜகத்ரூபஸ்ய ஸூர்யஸ்ய விஷயோகாச்ச ரோகதம்

அதற்குப் பின், சூரிய கிரகணத்தின் முழு சிறந்த நேரத்தில், உலகின் வடிவான சூரியன் விஷத்தால் பாதிக்கப்படுகிறான் என்று அறியப்படுகிறது; அது நோய்களை நீக்கும்.

அதஸ்தத்விஷஶாம்த்யர்தம் ஸ்நாநதாநஜபாம் சரேத் விஷஶாம்த்யர்தகாலத்வாத்ஸ காலஃ புண்யதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

அந்த விஷத்தை அமைதிப்படுத்த, நீராடல், தானம், ஜபம் ஆகியவை செய்ய வேண்டும்; அந்த நேரம் விஷம் நீங்கும் நேரம் என்பதால், அது புண்ணியத்தை தரும் என்று கூறப்படுகிறது.

ஜந்மர்க்ஷே ச வ்ரதாம்தே ச ஸூர்யராகோபமம் விதுஃ மஹதாம் ஸம்ககாலஶ்ச கோட்யர்கக்ரஹணம் விதுஃ

பிறந்த நட்சத்திரத்திலும் விரத முடிவிலும், அது சூரியனின் காதலைப் போல் என்று அறிக; பெரியவர்களுடன் சேரும் காலம் கோடி சூரிய கிரகணத்துக்கு சமம் என்று அறிக.

தபோநிஷ்டா ஜ்ஞாநநிஷ்டா யோகிநோ யதயஸ்ததா பூஜாயாஃ பாத்ரமேதே ஹி பாபஸம்க்ஷயகாரணம்

தபசில் நிலைபெற்றோர், ஞானத்தில் நிலைபெற்றோர், யோகிகள், துறவிகள்—இவர்கள் பூஜைக்கு ஏற்றவர்கள்; அவர்கள் பாவங்களை நீக்கும் காரணம்.

சதுர்விம்ஶதிலக்ஷம் வா காயத்ர்யா ஜபஸம்யுதஃ ப்ராஹ்மணஸ்து பவேத்பாத்ரம் ஸம்பூர்ணபலபோகதம்

இருபத்திநான்கு இலட்சம் காயத்ரி ஜபம் செய்த பிராமணர், முழு பலனை அனுபவிக்கச் செய்யும் பெறுமதியானவராகக் கருதப்படுகிறார்.