ஆரோக்யம் ஸம்பதஶ்சைவ வ்யாதீநாம் ஶாம்திரேவ ச புஷ்டிராயுஸ்ததா போகோ ம்ரு'தேர்ஹாநிர்யதாக்ரமம்
ஆரோக்கியம், செல்வம், நோய்கள் நீங்குதல், உடல் வளர்ச்சி, ஆயுள், அனுபவம், மரணம் நீங்குதல்—இவை எல்லாம் முறையே பெறப்படுகின்றன.
வாரக்ரமபலம் ப்ராஹுர்தேவப்ரீதிபுரஃஸரம் அந்யேஷாமபி தேவாநாம் பூஜாயாஃ பலதஃ ஶிவஃ
வாரங்களின் பலன்கள், குறிப்பாக தேவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதால் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது; மற்ற தேவர்களை வழிபட்டாலும், சிவன் அந்த பலன்களை வழங்குகிறார்.
தேவாநாம் ப்ரீதயே பூஜாபஞ்சதைவ ப்ரகல்பிதா தத்தந்மம்த்ரஜபோ ஹோமோ தாநம் சைவ தபஸ்ததா
தேவர்களை திருப்திப்படுத்த, ஐந்து வகையில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்: அவரவர் மந்திரங்களை ஜபிப்பது, ஹோமம், தானம், தவம் ஆகியவை.
ஸ்தம்டிலே ப்ரதிமாயாம் ச ஹ்யக்நௌ ப்ராஹ்மணவிக்ரஹே ஸமாராதநமித்யேவம் ஷோடஶைருபசாரகைஃ
மண்ணில், சிலையில், தீயில், அல்லது பிராமணரின் ரூபத்தில்—இவ்வாறு பதினாறு விதமான உபசாரங்களோடு ஆராதனை செய்ய வேண்டும்.
உத்தரோத்தரவைஶிஷ்ட்யாத்பூர்வாபாவே ததோத்தரம் நேத்ரயோஃ ஶிரஸோ ரோகே ததா குஷ்டஸ்ய ஶாம்தயே
முந்தையது கிடைக்காவிட்டால், அடுத்ததை பயன்படுத்த வேண்டும்; ஒவ்வொன்றும் முந்தையதைவிட சிறந்தது; கண்கள், தலை நோய்கள் மற்றும் குஷ்டம் நீங்கவும் இது பயன்படும்.
ஆதித்யம் பூஜயித்வா து ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்ததஃ திநம் மாஸம் ததா வர்ஷம் வர்ஷத்ரயமதவாபி வா
ஆதித்யனை வழிபட்ட பிறகு, பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; பின்னர், ஒரு நாள், ஒரு மாதம், ஒரு வருடம் அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் வரை இதை செய்யலாம்.
ப்ராரப்தம் ப்ரபலம் சேத்ஸ்யாந்நஶ்யேத்ரோகஜராதிகம் ஜபாத்யமிஷ்டதேவஸ்ய வாராதீநாம் பலம் விதுஃ
தொடங்கியதும் வலிமையானதும் ஆன கர்மங்கள், நோய் போன்றவை, விரும்பிய தெய்வத்திற்கு ஜபம் முதலான வழிபாடுகள் மூலம் நீங்கும்; வார நாட்களில் செய்யும் விரதங்களின் பலன் இவ்வாறு கிடைக்கும் என்பதை அறிவாளிகள் அறிந்துள்ளனர்.
பாபஶாம்திர்விஶேஷேண ஹ்யாதிவாரே நிவேதயேத் ஆதித்யஸ்யைவ தேவாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் விஶிஷ்டதம்
பாவங்களை நீக்க சிறப்பாக, ஞாயிறு நாளில் ஆதித்யன், தேவர்கள், சிறந்த பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்.
ஸோமவாரே ச லக்ஷ்ம்யாதீந்ஸம்பதர்தம் யஜேத்புதஃ ஆஜ்யாந்நேந ததா விப்ராந்ஸபத்நீகாம்ஶ்ச போஜயேத்
திங்கட்கிழமை செல்வம் பெருக லக்ஷ்மி முதலான தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; அதேபோல் பிராமணர்களையும் அவர்களது மனைவியருடன் நெய் மற்றும் சாதம் கொண்டு போஜனம் செய்ய வேண்டும்.
கால்யாதீந்பௌம வாரே து யஜேத்ரோகப்ரஶாம்தயே மாஷமுத்காடகாந்நேந ப்ரஹ்மணாம்ஶ்சைவ போஜயேத்
செவ்வாய்க்கிழமை நோய்கள் நீங்க காளி முதலான தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; உளுந்து, பாசிப்பயறு, சாதம் கொண்டு பிராமணர்களை போஜனம் செய்ய வேண்டும்.
ஸௌம்யவாரே ததா விஷ்ணும் தத்யந்நேந யஜேத்புதஃ புத்ரமித்ரகலத்ராதிபுஷ்டிர்பவதி ஸர்வதா
புதன்கிழமை விஷ்ணுவை தயிர் சாதத்துடன் அறிவாளிகள் வழிபட வேண்டும்; இதனால் எப்போதும் மகன், நண்பர், மனைவி போன்றோர் பெருகுவர்.
ஆயுஷ்காமோ குரோர்வாரே தேவாநாம் புஷ்டிஸித்தயே உபவீதேந வஸ்த்ரேண க்ஷீராஜ்யேந யஜேத்புதஃ
நீண்ட ஆயுள் விரும்புவோர் வியாழக்கிழமை தெய்வங்களை வலிமை பெற புனித நூல், vasthiram, பால், நெய் கொண்டு வழிபட வேண்டும்.
போகார்தம் ப்ரு'கவாரே து யஜேத்தேவாந்ஸமாஹிதஃ ஷட்ரஸோபேதமந்நம் ச தத்யாத்ப்ராஹ்மணத்ரு'ப்தயே
புகழும் அனுபவத்திற்காக வெள்ளிக்கிழமை மனதை ஒருமைப்படுத்தி தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; ஆறு சுவை கொண்ட உணவை பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ஸ்த்ரீணாம் ச த்ரு'ப்தயே தத்வத்தேயம் வஸ்த்ராதிகம் ஶுபம் அபம்ரு'த்யுஹரே மம்தே ருத்ராத்ரீம்ஶ்ச யஜேத்புதஃ
பெண்கள் திருப்திக்காகவும், அதேபோல் vasthiram போன்ற நல்ல பொருட்களை வழங்க வேண்டும்; அகால மரணம் நீங்க, சனிக்கிழமை அறிவாளிகள் ருத்ரன் முதலானவர்களை வழிபட வேண்டும்.
திலஹோமேந தாநேந திலாந்நேந ச போஜயேத் இத்தம் யஜேச்ச விபுதாநாரோக்யாதிபலம் லபேத்
எள்ளை கொண்டு ஹோமம் செய்தல், தானம் செய்தல், எள்ளு உணவால் போஜனம் செய்தல் ஆகியவற்றால் தெய்வங்களை இவ்வாறு வழிபட்டால் ஆரோக்கியம் போன்ற பலன்கள் கிடைக்கும்.
தேவாநாம் நித்யயஜநே விஶேஷயஜநேபி ச ஸ்நாநே தாநே ஜபே ஹோமே ப்ராஹ்மணாநாம் ச தர்பணே
தெய்வங்களை தினமும் வழிபடுவதிலும், சிறப்பு வழிபாடுகளிலும், குளியல், தானம், ஜபம், ஹோமம், பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்துவதிலும்,
திதிநக்ஷத்ரயோகே ச தத்தத்தேவப்ரபூஜநே ஆதிவாராதிவாரேஷு ஸர்வஜ்ஞோ ஜகதீஶ்வரஃ
திதி, நட்சத்திர யோகம், ஒவ்வொரு தெய்வத்தின் தனிப்பட்ட பூஜை, வார நாட்களில், எல்லாம் அறிந்த உலகின் ஆண்டவன்,
ததத்ரூபேண ஸர்வேஷாமாரோக்யாதிபலப்ரதஃ தேஶகாலாநுஸாரேண ததா பாத்ராநுஸாரதஃ
ஒவ்வொரு வடிவிலும், எல்லோருக்கும் ஆரோக்கியம் போன்ற பலன்களை இடம், காலம், பெறுபவர் ஆகியவற்றைப் பொருத்து அளிக்கிறார்.
த்ரவ்யஶ்ரத்தாநுஸாரேண ததா லோகாநுஸாரதஃ தாரதம்யக்ரமாத்தேவஸ்த்வாரோக்யாதீந்ப்ரயச்சதி
பொருள், நம்பிக்கை, உலக வழக்கம், உயர்வு ஆகியவற்றைப் பொருத்து, தேவன் ஆரோக்கியம் முதலான பலன்களை அளிக்கிறார்.
ஶுபாதாவஶுபாம்தே ச ஜந்மர்க்ஷேஷு க்ரு'ஹே க்ரு'ஹீ ஆரோக்யாதிஸம்ரு'த்த்யர்தமாதித்யாதீந்க்ரஹாந்யஜேத்
நல்லது தொடங்கும் போதும், தீமை முடியும் போதும், பிறந்த நட்சத்திரத்தில் வீடில், குடும்பத்தார் ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு பெற ஆதித்யன் முதலான கிரகங்களை வழிபட வேண்டும்.
தஸ்மாத்வை தேவயஜநம் ஸர்வாபீஷ்டபலப்ரதம் ஸமம்த்ரகம் ப்ராஹ்மணாநாமந்யேஷாம் சைவ தாம்த்ரிகம்
ஆகையால், தெய்வ வழிபாடு எல்லா விருப்ப பலன்களையும் தரும்; பிராமணர்களுக்கு வேத மந்திரத்துடன், மற்றவர்களுக்கு தாந்திரிக முறையில் செய்யலாம்.
யதாஶக்த்யாநுரூபேண கர்தவ்யம் ஸர்வதா நரைஃ ஸப்தஸ்வபி ச வாரேஷு நரைஃ ஶுபபலேப்ஸுபிஃ
தனது திறனைப் பொருத்து, எல்லா நாட்களிலும், நல்ல பலன் விரும்பும் மக்கள் எப்போதும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
தரித்ரஸ்தபஸா தேவாந்யஜேதாட்யோ தநேந ஹி புநஶ்சைவம்விதம் தர்மம் குருதே ஶ்ரத்தயா ஸஹ
ஏழைகள் தவத்தால் தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும்; செல்வர்கள் செல்வத்தால்; மேலும், இத்தகைய தர்மங்களை நம்பிக்கையுடன் செய்ய வேண்டும்.
புநஶ்ச போகாந்விவிதாந்புக்த்வா பூமௌ ப்ரஜாயதே சாயாம் ஜலாஶயம் ப்ரஹ்மப்ரதிஷ்டாம் தர்மஸம்சயம்
பல்வேறு அனுபவங்களை அனுபவித்த பிறகு, மீண்டும் பூமியில் பிறப்பது; நிழல், நீர், பரமன் நிலை, தர்ம சேமிப்பு ஆகியன கிடைக்கும்.
ஸர்வம் ச வித்தவாந்குர்யாத்ஸதா போகப்ரஸித்தயே காலாச்ச புண்யபாகேந ஜ்ஞாநஸித்திஃ ப்ரஜாயதே
செல்வம் உள்ளவன் எப்போதும் அதை அனுபவங்களை அடைய பயன்படுத்த வேண்டும்; காலம் வந்தபோது, நல்வினை தீவினைகளால் ஞானம் கிடைக்கும்.
ய இமம் ஶ்ரு'ணுதே ऽத்யாயம் படதே வா நரோ த்விஜாஃ ஶ்ரவணஸ்யோபகர்தா ச தேவயஜ்ஞபலம் லபேத்
இருமுறை பிறந்தவர்களே, இந்த அதிகாரத்தை யார் கேட்டாலும், படித்தாலும், அல்லது கேட்க உதவினாலும், அவர்கள் தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கும் யாகத்தின் பலனை பெறுவார்கள்.
தேஶாதீந்க்ரமஶோ ப்ரூஹி ஸூத ஸர்வார்தவித்தம் ஶுத்தம் க்ரு'ஹம் ஸமபலம் தேவயஜ்ஞாதிகர்மஸு
அனைத்து பொருள்களையும் அறிந்த சூதா, நாடுகள் முதலியவற்றையும், தேவயாகம் போன்ற கர்மங்களில் சமமான பலனை தரும் தூய இல்லத்தை முறையாக விளக்கவும்.
ததோ தஶகுணம் கோஷ்டம் ஜலதீரம் ததோ தஶ ததோ தஶகுணம் பில்வதுலஸ்யஶ்வத்தமூலகம்
அதற்குப் பின் பசுமாடு காப்பகமானது பத்து மடங்கு உயர்ந்தது; அதற்கும் மேலாக நீர்கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது; அதற்கும் மேலாக வில்வம், துளசி, அஸ்வத்த மரத்தின் வேர் பத்து மடங்கு சிறந்தது.
ததோ தேவாலயம் வித்யாத்தீர்ததீரம் ததோ தஶ ததோ தஶகுணம் நத்யாஸ்தீர்தநத்யாஸ்ததோ தஶ
அதற்குப் பின் கோயில் பத்து மடங்கு சிறந்தது என்று அறிக; அதற்கும் மேலாக தீர்த்தத்தின் கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது; அதற்கும் மேலாக தீர்த்தமான நதிக்கரை பத்து மடங்கு சிறந்தது.
ஸப்தகம்காநதீதீரம் தஸ்யா தஶகுணம் பவேத் கம்கா கோதாவரீ சைவ காவேரீ தாம்ரபர்ணிகா
ஏழு கங்கை நதிகளின் கரை அதைவிட பத்து மடங்கு சிறந்தது; அந்த ஏழு கங்கைகள்: கங்கை, கோதாவரி, காவிரி, தாமிரபரணி.