ஸஹ பிம்டிகயாவேஷ்ட்ய ஶாயயேச்ச யதா புரா புரஸ்தாத்பத்மமாலிக்ய தத்தலேஷு யதாக்ரமம்
அந்த பீடத்தையும் சுற்றி, பழையபடி அதை படுக்க வைத்து, முன்புறம் ஒரு தாமரை வரைந்து, அதன் இதழ்களில் முறையாக இட வேண்டும்.
வித்யேஶகலஶாந்ந்யஸ்யேந்மத்யே ஶைவீம் ச வர்தநீம் பரீத்ய பத்மத்ரிதயம் ஜுஹுயுர்த்விஜஸத்தமாஃ
அந்த தாமரையின் நடுவில் வித்யா கலசங்களையும், ஶைவி, வர்த்தனி கலசங்களையும் வைத்து, மூன்று தாமரைகளைச் சுற்றி, சிறந்த இருமுறைப் பிறந்தவர்கள் முறையே ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
தே சாஷ்டமூர்தயஃ கல்ப்யாஃ பூர்வாதிபரிதஃ ஸ்திதாஃ சத்வாரஶ்சாத வா திக்ஷு ஸ்வத்யேதாரஸ்ஸஜாபகாஃ
அங்கே, எட்டு ரூபங்களை கிழக்கிலிருந்து சுற்றி அமைக்க வேண்டும்; நான்கு அல்லது மற்ற திசைகளிலும், மந்திரங்களைப் படிப்பவர்கள் அவற்றை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயுஸ்தே விரம்ச்யாத்யாஶ்சதஸ்ரோ மூர்தயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ தைஶிகஃ ப்ரதமம் தேஷாமைஶாந்யாம் பஶ்சிமே ऽத வா
விரிஞ்சி முதலான நான்கு ரூபங்களுக்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இந்த நான்கு ரூபங்கள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன. ஆசான் முதலில் இந்த ஹோமத்தை ஈசான்யம் அல்லது மேற்கில் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரதாநஹோமம் குர்வீத ஸப்தத்ரவ்யைர்யதாக்ரமம் ஆசார்யாத்பாதமர்தம் வா ஜுஹுயுஶ்சாபரே த்விஜாஃ
முதன்மை ஹோமத்தை ஏழு பொருட்களால் முறையாக செய்ய வேண்டும்; மற்ற இருமுறைப் பிறந்தவர்கள் ஆசான் செய்த அளவுக்கு பாதி அல்லது கால்பகுதி அளவு செய்யலாம்.
ப்ரதாநமேகமேவாத்ர ஜுஹுயாதத வா குருஃ பூர்வம் பூர்ணாஹுதிம் ஹுத்வா க்ரு'தேநாஷ்டோத்தரம் ஶதம்
இங்கே, ஒரே ஒரு முக்கிய ஹோமம் செய்ய வேண்டும், அல்லது ஆசான் முதலில் முழு ஹோமம் செய்து, பிறகு நெய்யால் நூற்று எட்டுமுறை ஹோமம் செய்யலாம்.
மூர்த்நி மூலேந லிம்கஸ்ய ஶிவஹஸ்தம் ப்ரவிந்யஸேத் ஶதமர்தம் ததர்தம் வா க்ரமாத்த்ரவ்யைஶ்ச ஸப்தபிஃ
சிவனின் கையை லிங்கத்தின் மேல் பகுதியில், அடியில் வைத்து, நூறு முறை, அல்லது அதற்கு பாதி, அல்லது கால்பகுதி, ஏழு பொருட்களால் முறையாக செய்ய வேண்டும்.
ஹுத்வாஹுத்வா ஸ்ப்ரு'ஶேல்லிம்கம் வேதிகாம் ச புநஃ புநஃ பூர்ணாஹுதிம் ததோ ஹுத்வா க்ரமாத்தத்யாச்ச தக்ஷிணாம்
ஹோமம் செய்து செய்து, லிங்கத்தையும் வேதிக்கையையும் மீண்டும் மீண்டும் தொட வேண்டும்; பிறகு முழு ஹோமம் செய்து, தருமளவு தக்ஷிணை வழங்க வேண்டும்.
ஆசார்யாத்பாதமர்தம் வா ஹோத்ஃணாம் ஸ்தபதேரபி ததர்தம் தேயமந்யேப்யஃ ஸதஸ்யேப்யஶ்ச ஶக்திதஃ
ஆசான் அளவுக்கு பாதி அல்லது கால்பகுதி, ஹோத்ரு, ஸ்தபதி ஆகியோருக்கு அதற்கும் பாதி அளவு, மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு அவரவர் திறமைக்கு ஏற்ப வழங்க வேண்டும்.
ததஃ ஶ்வப்ரே வ்ரு'ஷம் ஹைமம் கூர்சம் வாபி நிவேஶ்ய ச ம்ரு'தம்பஸா பஞ்சகவ்யைஃ புநஃ ஶுத்தஜலேந ச
பிறகு, குழியில் பொன்னால் ஆன காளையையோ, தர்பையையோ வைத்து, மண், நீர், பஞ்சகவ்யம், மீண்டும் தூய நீர் கொண்டு சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஶோதிதாம் சம்தநாலிப்தாம் ஶ்வப்ரே ப்ரஹ்மஶிலாம் க்ஷிபேத் கரந்யாஸம் ததஃ க்ரு'த்வா நவபிஃ ஶக்திநாமபிஃ
சுத்தம் செய்யப்பட்டு சந்தனம் பூசப்பட்ட பிரம்மசிலையை அந்த குழியில் இட வேண்டும்; பிறகு, ஒன்பது சக்தி பெயர்களால் கரந்யாசம் செய்ய வேண்டும்.
ஹரிதாலாதிதாதூம்ஶ்ச பீஜகம்தௌஷதைரபி ஶிவஶாஸ்த்ரோக்தவிதிநா க்ஷிபேத்ப்ரஹ்மஶிலோபரி
ஹரிதாளம் முதலான கனிகள், விதை, வாசனை பொருட்கள், மூலிகைகள் ஆகியவற்றை சிவ ஆகம விதிப்படி பிரம்மசிலையின் மேல் இட வேண்டும்.
ப்ரதிலிம்கம் து ஸம்ஸ்தாப்ய க்ஷீரம் வ்ரு'க்ஷஸமுத்பவம் ஸ்திதம் புத்த்வா ததுத்ஸ்ரு'ஜ்ய லிம்கம் ப்ரஹ்மஶிலோபரி
பிரதிலிங்கத்தை நிறுவி, மரத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட பாலை ஊற்றி, அது நிலைத்ததை அறிந்து, அதை அகற்றி, லிங்கத்தை பிரம்மசிலையின் மேல் வைக்க வேண்டும்.
ப்ராகுதக்ப்ரவராம் கிம்சித்ஸ்தாபயேந்மூலவித்யயா பிம்டிகாம் சாத ஸம்யோஜ்ய ஶாக்தம் மூலமநுஸ்மரந்
கிழக்கு திசையில் சிறிது சிறந்த நீரை, மூலமந்திரம் மூலம் வைத்து, பீடத்தையும் இணைத்து, ஶாக்த மூலமந்திரத்தை மனதில் நினைவு கொள்ள வேண்டும்.
பந்தநம் பம்தகத்ரவ்யைஃ க்ரு'த்வா ஸ்தாநம் விஶோத்ய ச தத்த்வா சார்க்யம் ச புஷ்பாணி குர்யுர்யவநிகாம் புநஃ
கட்டும் பொருட்களால் பந்தனம் செய்து, இடத்தை சுத்தம் செய்து, அர்க்யம், பூக்கள் செலுத்தி, திரையை மீண்டும் அமைக்க வேண்டும்.
யதாயோக்யம் நிஷேகாதி லிம்கஸ்ய புரதஸ்ததா ஆநீய ஶயநஸ்தாநாத்கலஶாந்விந்யஸேத்க்ரமாத்
லிங்கத்தின் முன்புறம், யோக்யமாக, நிஷேக முதலான கிரியைக்குப் பிறகு, கலசங்களை படுக்கை இடத்திலிருந்து கொண்டு வந்து முறையாக அமைக்க வேண்டும்.
மஹாபூஜாமதாரப்ய ஸம்பூஜ்ய கலஶாந்தஶ ஶிவமம்த்ரமநுஸ்ம்ரு'த்ய ஶிவகும்பஜலாம்தரே
பெரிய பூஜையைத் தொடங்கி, பத்து கலசங்களைப் பூஜித்து, சிவ மந்திரத்தை நினைத்து, சிவக் கலச நீருக்குள் அதைச் செய்ய வேண்டும்.
அம்குஷ்டாநாமிகாயோகாதாதாய தமுதீரயேத் ந்யஸேதீஶாநபாகஸ்ய மத்யே லிம்கஸ்ய மம்த்ரவித்
அங்குஸ்தம், அன்னாமிகை விரலை இணைத்து எடுத்துக் கொண்டு, அதை உச்சரித்து, லிங்கத்தின் ஈசான்ய பகுதியின் நடுவில் வைக்க வேண்டும்.
ஶக்திம் ந்யஸேத்ததா வித்யாம் வித்யேஶாம்ஶ்ச யதாக்ரமம் லிங்கமூலே ஶிவஜலைஸ்ததோ லிம்கம் நிஷேசயேத்
முதலில் சக்தியையும், பிறகு கல்வியையும், கல்வியின் அதிபதிகளையும் உரிய முறையில் லிங்கத்தின் அடியில் நிறுவி, பின்னர் அந்த லிங்கத்தை சிவனின் நீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
வர்தந்யாம் பிம்டிகாலிம்கம் வித்யேஶகலஶைஃ புநஃ அபிஷிச்யாஸநம் பஶ்சாதாதாராத்யம் ப்ரகல்பயேத்
பீடத்தை பெரிதாக்க வேண்டும் என்றால், அந்த பீடத்தையும் லிங்கத்தையும் கல்வி அதிபதிகள் நிறைந்த கலசங்களால் மீண்டும் அபிஷேகம் செய்து, அதன் பின் ஆதார முதலான ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா பஞ்சகலாந்யாஸம் தீப்தம் லிம்கமநுஸ்மரேத் ஆவாஹயேச்சிவௌ ஸாக்ஷாத்ப்ராஞ்ஜலிஃ ப்ராகுதங்முகஃ
ஐந்து கலாக்களை நிறுவி, பிரகாசமான லிங்கத்தை மனதில் நினைத்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, கை கூப்பி நேரடியாக சிவனையும் தேவியையும் அழைக்க வேண்டும்.
வ்ரு'ஷாதிராஜமாருஹ்ய விமாநம் வா நபஸ்தலாத் அலம்க்ரு'தம் ஸஹாயாம்தம் தேவ்யா தேவமநுஸ்மரந் ஸர்வாபரணஶோபாட்யம் ஸர்வமம்கலநிஸ்வநைஃ
எருது அரசன் மீது ஏறி, அல்லது வானில் வாகனத்தில் வந்து, அழகாக அலங்கரித்து, தேவியுடன் சேர்ந்து, எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்து, எல்லா மங்கள ஒலிகளுடனும் தேவனை நினைத்து வருகிறார்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶார்கஶக்ராத்யைர்தேவதாநவைஃ ஆநம்தக்லிந்நஸர்வாம்கைர்விந்யஸ்தாம்ஜலிமஸ்தகைஃ
பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷன், சூரியன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவதா, அசுரர்கள் எல்லாம் ஆனந்தத்தில் முழு உடலோடு, கை மற்றும் தலைவணங்கி சுற்றி நிற்கிறார்கள்.
ஸ்துவத்பிரேவ ந்ரு'த்யத்பிர்நாமத்பிரபிதோ வ்ரு'தம் ததஃ பஞ்சோபசாராம்ஶ்ச க்ரு'த்வா பூஜாம் ஸமாபயேத்
அவர்கள் எல்லாம் புகழ்ந்து, நடனமாடி, பெயர்களை கூறி சுற்றி நிற்க, பின்னர் ஐந்து உபசாரங்களை செய்து, பூஜையை முடிக்க வேண்டும்.
நாதஃ பரதரஃ கஶ்சித்விதிஃ பஞ்சோபசாரகாத் ப்ரதிஷ்டாம் லிம்கவத்குர்யாத்ப்ரதிமாஸ்வபி ஸர்வதஃ
இந்த ஐந்து உபசாரங்களைவிட உயர்ந்த விதி எதுவும் இல்லை; லிங்கத்திற்கு செய்வதைப்போல் எல்லா உருவங்களுக்கும் நிறுவல் செய்ய வேண்டும்.
லக்ஷணோத்தாரஸமயே கார்யம் நயநமோசநம் ஜலாதிவாஸே ஶயநே ஶாயயேத்தாந்த்வதோமுகீம்
அம்சங்களை குறிக்கும் போது கண்கள் திறக்கப்பட வேண்டும்; நீரில் மூழ்கியபின், உருவத்தை கீழே முகம் வைத்து படுக்க வைக்க வேண்டும்.
கும்போதஶாயிதாம் மம்த்ரைர்ஹ்ரு'தி தாம் ஸந்நியோஜயேத் க்ரு'தாலயாம் பராமாஹுஃ ப்ரதிஷ்டாமக்ரு'தாலயாத்
மந்திரங்களால், உருவத்தை மனதில் கலசத்தின் மேல் படுத்திருப்பது போல் இணைக்க வேண்டும்; வீடு தயார் செய்யப்பட்டால் அதை 'நிறுவப்பட்டது' என்பார்கள், இல்லையெனில் 'நிறுவப்படாதது' என்பார்கள்.
ஶக்தஃ க்ரு'தாலயஃ பஶ்சாத்ப்ரதிஷ்டாவிதிமாசரேத் அஶக்தஶ்சேத்ப்ரதிஷ்டாப்ய லிம்கம் பேரமதாபி வா
யாரால் முடிந்தால், வீடு அமைத்தபின் நிறுவல் விதியை செய்ய வேண்டும்; முடியாவிட்டாலும், லிங்கம் அல்லது உருவம் ஏதேனும் நிறுவ வேண்டும்.
ஶக்தேரநுகுணம் பஶ்சாத்ப்ரகுர்வீத ஶிவாலயம் க்ரு'ஹார்சாம் ச புநர்வக்ஷ்யே ப்ரதிஷ்டாவிதிமுத்தமம்
தன் திறமைக்கு ஏற்ப சிவன் கோயிலை பின்னர் கட்ட வேண்டும்; வீட்டில் செய்யும் பூஜையும், உயர்ந்த நிறுவல் முறையையும் நான் மீண்டும் விளக்குகிறேன்.
க்ரு'த்வா கநீயஸம்பேரம் லிம்கம் வா லக்ஷணாந்விதம் அயநே சோத்தரே ப்ராப்தே ஶுக்லபக்ஶே ஶுபே திநே
சிறிய உருவம் அல்லது உரிய அம்சங்கள் கொண்ட லிங்கத்தை செய்து, சூரியன் வடக்கு பாதையில் செல்லும் நேரத்தில், வளர்பிறை நல்ல நாளில் நிறுவ வேண்டும்.