தத்ர ஸம்ஸாதயேத்பூர்வம் மந்த்ரம் மந்த்ரார்தவித்தமஃ த்ரு'ஷ்டஸித்திகரம் கர்ம நாந்யதா பலதம் யதஃ
அங்கு, மந்திரத்தின் அர்த்தம் அறிந்தவன், முதலில் அந்த மந்திரத்தை முறையாக நிறைவு செய்ய வேண்டும். ஏனெனில், சரியான மந்திரத்துடன் செய்யும் செயல் மட்டுமே பலன் தரும்; இல்லையெனில் பலன் கிடையாது.
ஸித்தமந்த்ரோ ऽப்யத்ரு'ஷ்டேந ப்ரபலேந து கேநசித் ப்ரதிபந்தபலம் கர்ம ந குர்யாத்ஸஹஸா புதஃ
மந்திரம் முறையாகச் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், எதோ தெரியாத ஒரு வலிமையான தடையாக இருந்தால், அறிவுடையவன் அவசரமாக அந்தச் செயலை செய்யக் கூடாது; அப்படி செய்தால் பலன் தடைபடும்.
தஸ்ய து ப்ரதிபந்தஸ்ய கர்தும் ஶக்யேஹ நிஷ்க்ரு'திஃ பரீக்ஷ்ய ஶகுநாத்யைஸ்ததாதௌ நிஷ்க்ரு'திமாசரேத்
அப்படி ஒரு தடையிருந்தால், அதை இங்கே தீர்க்க முடியும்; முன்னதாக, பறவைகள் போன்ற சுபசூசனைகளைப் பார்த்து, முதலில் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
யோ ऽந்யதா குருதே மோஹாத்கர்மைஹிகபலம் நரஃ ந தேந பலபாக்ஸ ஸ்யாத்ப்ராப்நுயாச்சோபஹாஸ்யதாம்
யாராவது அறியாமையால், விதிக்கு விரோதமாக, உலகியலான பலனை நாடி செயலைச் செய்தால், அவன் பலனைப் பெறமாட்டான்; மேலும், பிறரால் கேலி செய்யப்படுவான்.
அபிஸ்ரப்தோ ந குர்வீத கர்ம த்ரு'ஷ்டபலம் க்வசித் ஸ கல்வஶ்ரத்ததாநஃ ஸ்யாந்நாஶ்ரத்தஃ பலம்ரு'ச்சதி
ஒருவன், செயலில் வெளிப்படையான பலன் கிடைக்கும் என்பதில் நம்பிக்கை இல்லாமல் செய்யக் கூடாது; அப்படி நம்பிக்கையில்லாதவன் உண்மையில் நம்பிக்கையற்றவனாக இருப்பான்; நம்பிக்கையில்லாதவர்களுக்கு பலன் கிடையாது.
நாபராதோஸ்தி தேவஸ்ய கர்மண்யபி து நிஷ்பலே யதோக்தகாரிணாம் பும்ஸாமிஹைவ பலதர்ஶநாத்
செயல் பலன் தரவில்லை என்றாலும், கடவுளுக்கு எந்தத் தவறும் இல்லை; ஏனெனில், விதிப்படி செய்பவர்களுக்கு இங்கேயே பலன் கிடைக்கும்.
ஸாதகஃ ஸித்தமம்த்ரஶ்ச நிரஸ்தப்ரதிபம்தகஃ விஶ்வஸ்தஃ ஶ்ரத்ததாநஶ்ச குர்வந்நாப்நோதி தத்பலம்
மந்திரத்தை முறையாக நிறைவு செய்தவன், தடைகளை நீக்கியவன், நம்பிக்கையுடன், மன உறுதியுடன் செயல் புரிந்தால், அவன் அந்த பலனைத் தவறாமல் பெறுவான்.
அதவா தத்பலாவாப்த்யை ப்ரஹ்மசர்யரதோ பவேத் ராத்ரௌ ஹவிஷ்யமஶ்நீயாத்பாயஸம் வா பலாநி வா
அல்லது, அந்த பலனைப் பெற விரும்பினால், பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; இரவில் ஹவிஷ்யம், பாயசம் அல்லது பழங்கள் ஆகியவற்றை உண்ணலாம்.
ஹிம்ஸாதி யந்நிஷித்தம் ஸ்யாந்ந குர்யாந்மநஸாபி தத் ஸதா பஸ்மாநுலிப்தாம் கஸ்ஸுவேஷஶ்ச ஶுசிர்பவேத்
கொலை போன்ற தடைசெய்யப்பட்டவற்றை, மனதில்கூட செய்யக் கூடாது; எப்போதும் திருநீறு பூசி, தூய உடை அணிந்து, சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.
இத்தமாசாரவாந்பூத்வா ஸ்வாநுகூலே ஶுபே ऽஹநி பூர்வோக்தலக்ஷணே தேஶே புஷ்பதாமாத்யலம்க்ரு'தே
இவ்வாறு நடந்து, தன்னுக்கு ஏற்ற நல்ல நாளிலும், முன்பு கூறிய சிறப்புகள் உள்ள இடத்திலும், மலர் மாலைகள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்திலும்,
விலிகேத்கமலே பத்ரே தீப்யமாநம் ஸ்வதேஜஸா
அழகான தாமரையில், தன் ஒளியில் பிரகாசிக்கும் வடிவத்தை வரைந்து அமைக்க வேண்டும்.
தப்தஜாம்பூநதமயமஷ்டபத்ரம் ஸகேஸரம் மத்யே கர்ணிகயா யுக்தம் ஸர்வரத்நைரலம்க்ரு'தம்
உருகிய தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட, எட்டு இதழ்கள், காம்பும் நடுவில் கருக்கும், எல்லா ரத்தினங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை.
ஸ்வாகாரஸத்ரு'ஶேநைவ நாலேந ச ஸமந்விதம் தாத்ரு'ஶே ஸ்வர்ணநிர்மாணே கம்தே ஸம்யக்விதாநதஃ
அந்த தாமரைக்கு ஒத்த தண்டுடன், முறையாக தங்கத்தில் செய்த அடிப்படையில், நன்கு அமைக்க வேண்டும்.
தத்ராணிமாதிகம் ஸர்வம் ஸம்கல்ப்ய மநஸா புநஃ ரத்நஜம் வாத ஸௌவர்ணம் ஸ்படிகம் வா ஸலக்ஷணம் லிங்கம் ஸவேதிகம் சைவ ஸ்தாபயித்வா விதாநதஃ
அங்கு, அணிமை முதலான சக்திகளை மனதில் எண்ணி, ரத்தினம், தங்கம் அல்லது ச்படிகத்தில், உரிய குறியீடுகளுடன், விக்கிரகத்துடன் கூடிய லிங்கத்தை விதிப்படி நிறுவ வேண்டும்.
தத்ராவாஹ்ய யஜேத்தேவம் ஸாம்பம் ஸகணமவ்யயம் தத்ர மாஹேஶ்வரீ கல்ப்யா மூர்திர்மூர்திமதஃ ப்ரபோஃ
அங்கே, சிவபெருமானையும், அம்பாளையும், பிண்டங்களுடனும் அழைத்து, அந்த மகா ஈஸ்வரனின் உருவத்தை நிறுவ வேண்டும்.
சதுர்புஜா சதுர்வக்த்ரா ஸர்வாபரணபூஷிதா ஶார்தூலசர்மவஸநா கிம்சித்விஹஸிதாநநா
அவள் நான்கு கரங்களும், நான்கு முகங்களும் உடையவள்; எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்; புலி தோலை உடையாக அணிந்தவள்; சற்றே புன்னகை பூத்த முகம் கொண்டவள்.
வரதாபயஹஸ்தா ச ம்ரு'கடம்கதரா ததா அத வாஷ்டபுஜா சிம்த்யா சிம்தகஸ்ய யதாருசி
அவள் அருள் வழங்கும் கரங்களுடன், பயத்தை அகற்றும் கரங்களுடன், மான் குறியுடன், அல்லது எட்டு கரங்களுடன் பக்தரின் விருப்பப்படி நினைக்கப்படலாம்.
ததா த்ரிஶூலபரஶுகட்கவஜ்ராணி தக்ஷிணே வாமே பாஶாம்குஶௌ தத்வத்கேடம் நாகம் ச பிப்ரதீ
அவளது வலது கரங்களில் திரிசூலம், பரிசு, வாள், வஜ்ரம் ஆகியவை இருக்கின்றன; இடது கரங்களில் பாசம், அங்குசம், அதுபோல் கேடயம், பாம்பு ஆகியவையும் உள்ளன.
பாலார்கஸத்ரு'ஶப்ரக்யா ப்ரதிவக்த்ரம் த்ரிலோசநா தஸ்யாஃ பூர்வமுகம் ஸௌம்யம் ஸ்வாகாரஸத்ரு'ஶப்ரபம்
அவளது முகங்கள் எழும் சூரியனைப் போல் பிரகாசமாக, ஒவ்வொன்றும் மூன்று கண்களுடன் உள்ளது; அவளது கிழக்கு முகம் மென்மையாக, அவளது சொந்த ஒளியால் ஜொலிக்கிறது.
தக்ஷிணம் நீலஜீமூதஸத்ரு'ஶம் கோரதர்ஶநம் உத்தரம் வித்ருமப்ரக்யம் நீலாலகவிபூஷிதம்
தெற்கு முகம் கரிய மேகத்தைப் போல் இருண்டு, பயமுறுத்தும் தோற்றத்துடன் உள்ளது; வடக்கு முகம் பவழ நிறத்தில், நீலமயிரால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
பஶ்சிமம் பூர்ணசம்த்ராபம் ஸௌம்யமிம்துகலாதரம் ததம்கமம்டலாரூடா ஶக்திர்மாஹேஶ்வரீ பரா
மேற்கு முகம் முழு சந்திரனைப் போல் பிரகாசமாக, மென்மையான சந்திரக்கொம்புடன் உள்ளது; அந்த முகத்தில் உயர்ந்த மஹேஸ்வரி சக்தி வீற்றிருக்கிறாள்.
மஹாலக்ஷ்மீரிதி க்யாதா ஶ்யாமா ஸர்வமநோஹரா மூர்திம் க்ரு'த்வைவமாகாராம் ஸகலீக்ரு'த்ய ச க்ரமாத்
மகாலட்சுமி என்று புகழ்பெற்ற அவள், கருநிறம் கொண்டும் அனைவரையும் கவரும் அழகுடன் இருக்கிறாள்; இவ்வாறு அவளது உருவத்தை அமைத்து, ஒவ்வொரு படியிலும் முறையாக செய்ய வேண்டும்.
மூர்திமம்தமதாவாஹ்ய யஜேத்பரமகாரணம் ஸ்நாநார்தே கல்பயேத்தத்ர பஞ்சகவ்யம் து காபிலம்
உடல் வடிவில் இறைவனை அழைத்து, அந்த பரம காரணத்தை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; அங்கு ஸ்நானம் செய்ய, கபிலா பசுவின் ஐந்து வகை பால் பொருட்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சாம்ரு'தம் ச பூர்ணாநி பீஜாநி ச விஶேஷதஃ புரஸ்தாந்மண்டலம் க்ரு'த்வா ரத்நசூர்ணாத்யலம்க்ரு'தம்
ஐந்து அமிர்தங்களையும், முழுமையாகவும், குறிப்பாக விதைகளையும் தயார் செய்ய வேண்டும்; முன்புறம் ரத்தினப் பொடிகள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மண்டலத்தை அமைக்க வேண்டும்.
கர்ணிகாயாம் ப்ரவிந்யஸ்யேதீஶாநகலஶம் புநஃ ஸத்யாதிகலஶாந்பஶ்சாத்பரிதஸ்தஸ்ய கல்பயேத்
தாமரையின் நடுவில் ஈசான கலசத்தை வைத்து, அதன் சுற்றிலும் சத்யாதி கலசங்களை வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.
ததோ வித்யேஶகலஶாநஷ்டௌ பூர்வாதிவத்க்ரமாத் தீர்தாம்புபூரிதாந்க்ரு'த்வா ஸூத்ரேணாவேஷ்ட்ய பூர்வவத்
பின்னர், கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி எட்டு வித்யேச கலசங்களை முறையாக அமைத்து, தீர்த்த நீரால் நிரப்பி, முன்புபோல் நூலால் சுற்றி கட்ட வேண்டும்.
புண்யத்ரவ்யாணி நிக்ஷிப்ய ஸமந்த்ரம் ஸவிதாநகம் துகூலாத்யேந வஸ்த்ரேண ஸமாச்சாத்ய ஸமம்ததஃ
புண்ணியமான பொருட்களை மந்திரத்துடன், முறையாக வைத்து, பட்டு போன்ற துணியால் எல்லா பக்கமும் மூடி பாதுகாக்க வேண்டும்.
ஸர்வத்ர மம்த்ரம் விந்யஸ்ய தத்தந்மம்த்ரபுரஸ்ஸரம் ஸ்நாநகாலே து ஸம்ப்ராப்தே ஸர்வமங்கலநிஸ்வநைஃ
ஒவ்வொரு இடத்திலும் அதற்குரிய மந்திரத்தைச் சொல்லி, மந்திரத்தை முன்வைத்து வைக்க வேண்டும்; குளிக்கும் நேரம் வந்ததும், எல்லா மங்கள ஒலிகளோடும் செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யாதிபிஶ்சைவ ஸ்நாபயேத்பரமேஶ்வரம் ததஃ குஶோதகாத்யாநி ஸ்வர்ணரத்நோதகாந்யபி
பசுவின் ஐந்து பொருட்களாலும், அதுபோன்றவற்றாலும் பரமேஸ்வரனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பிறகு குசா புல், தங்கம், ரத்தினம் ஆகியவற்றின் நீரையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
கம்தபுஷ்பாதிஸித்தாநி மந்த்ரஸித்தாநி ச க்ரமாத் உத்த்ரு'த்யோத்த்ரு'த்ய மந்த்ரேண தைஸ்தைஸ்ஸ்நாப்ய மஹேஶ்வரம்
மணமுள்ள பூக்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை மந்திரத்தால் சக்தி பெறச் செய்து, அவற்றை எடுத்தெடுத்து அந்தந்த மந்திரத்துடன் மஹேஸ்வரனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.