வர்ணாஃ பதாநி மம்த்ராஶ்ச தத்த்வாந்யபி ஸஹாதிபைஃ ப்ரஹ்மாம்டதாரகா ருத்ரா ருத்ராஶ்சாந்யே ஸஶக்திகாஃ
எழுத்துக்கள், சொற்கள், மந்திரங்கள், தத்துவங்கள் மற்றும் அவற்றின் தலைவர்கள், பிரம்மாண்டத்தைத் தாங்கும் ருத்ரர்கள் மற்றும் சக்தியுடன் கூடிய மற்ற ருத்ரர்கள்,
யச்ச கிம்சிஜ்ஜகத்யஸ்மிந்த்ரு'ஷ்டம் சாநுமிதம் ஶ்ருதம் ஸர்வே காமம் ப்ரயச்சந்து ஶிவயோரேவ ஶாஸநாத்
இந்த உலகில் காணப்படும், ஊகிக்கப்படும், கேட்கப்படும் எதுவாக இருந்தாலும், எல்லாம் சிவனின் கட்டளையின்படி விருப்பங்களை வழங்கட்டும்.
அத வித்யா பரா ஶைவீ பஶுபாஶவிமோசிநீ பஞ்சார்தஸம்ஜ்ஞிதா திவ்யா பஶுவித்யாபஹிஷ்க்ரு'தா
இப்போது, பசுபாசத்தை விடுவிக்கும் உயர்ந்த சிவவித்யை, ஐந்து அர்த்தங்களாக அறியப்படும், தெய்வீகமானது, பசுவித்யையை விலக்கியது.
ஶாஸ்த்ரம் ச ஶிவதர்மாக்யம் தர்மாக்யம் ச ததுத்தரம் ஶைவாக்யம் ஶிவதர்மாக்யம் புராணம் ஶ்ருதிஸம்மிதம்
சிவதர்மம் எனப்படும் சாஸ்திரமும், அதற்குப் பின்வரும் தர்மம் எனப்படும் சாஸ்திரமும், ஶைவம் எனப்படும் சிவதர்ம புராணமும், வேதத்துடன் ஒத்ததாகும்.
ஶைவாகமாஶ்ச யே சாந்யே காமிகாத்யாஶ்சதுர்விதாஃ ஶிவாப்யாமவிஶேஷேண ஸத்க்ரு'த்யேஹ ஸமர்சிதாஃ
காமிகம் முதலான நான்கு வகை ஶைவ ஆகமங்கள் மற்றும் மற்ற ஶைவ ஆகமங்கள் எல்லாம், சிவனும் பார்வதியும் இங்கு மதித்து வழிபடப்படுகின்றன.
தாப்யாமேவ ஸமாஜ்ஞாதா மமாபிப்ரேதஸித்தயே கர்மேதமநுமந்யம்தாம் ஸபலம் ஸாத்வநுஷ்டிதம்
இவர்கள் இருவராலும் என் விருப்பமான காரியங்கள் நிறைவேறும் வகையில் அனுமதிக்கப்பட்டது; இந்த செயல் அவர்களால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டு, பலனளித்து நன்றாக நடைபெறட்டும்.
ஶ்வேதாத்யா நகுலீஶாம்தாஃ ஸஶிஷ்யாஶ்சாபி தேஶிகாஃ தத்ஸம்ததீயா குரவோ விஶேஷாத்குரவோ மம
ஶ்வேதாஷ்வதரர், நகுலீஷர் முதலான ஆசாரியர்கள், அவர்களுடைய சீடர்களும், அவர்களது பரம்பரை ஆசாரியர்களும், இவர்கள் எனக்கு சிறப்பு ஆசான்கள்.
ஶைவா மாஹேஶ்வராஶ்சைவ ஜ்ஞாநகர்மபராயணாஃ கர்மேதமநுமந்யம்தாம் ஸபலம் ஸாத்வநுஷ்டிதம்
ஞானமும் கர்மமும் முக்கியமாகக் கொண்ட ஶைவர்கள், மஹேஶ்வரர்கள், இந்த செயலை ஒப்புக்கொண்டு, அது பலனளித்து நன்றாக நடைபெறட்டும்.
லௌகிகா ப்ராஹ்மணாஸ்ஸர்வே க்ஷத்ரியாஶ்ச விஶஃ க்ரமாத் வேதவேதாம்கதத்த்வஜ்ஞாஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதாஃ
உலகியலான பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை அறிந்தவர்கள், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவர்கள்,
ஸாம்க்யா வைஶேஷிகாஶ்சைவ யௌகா நையாயிகா நராஃ ஸௌரா ப்ரஹ்மாஸ்ததா ரௌத்ரா வைஷ்ணவாஶ்சாபரே நராஃ
சாங்க்யர்கள், வைசேஷிகர்கள், யோகிகள், நையாயிகர்கள், சூரியனை, பிரம்மாவை, ருத்ரனை, விஷ்ணுவை வழிபடுவோர் மற்றும் பிறர்,
ஶிஷ்டாஃ ஸர்வே விஶிஷ்டா ச ஶிவஶாஸநயம்த்ரிதாஃ கர்மேதமநுமந்யம்தாம் மமாபிப்ரேதஸாதகம்
மீதமுள்ள எல்லோரும், சிவபெருமானின் கட்டளையால் ஒழுங்காக நடக்க வேண்டும்; என் விருப்பம் நிறைவேறும் இந்த செயலை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.
ஶைவாஃ ஸித்தாம்தமார்கஸ்தாஃ ஶைவாஃ பாஶுபதாஸ்ததா ஶைவா மஹாவ்ரததராஃ ஶைவாஃ காபாலிகாஃ பரே
சித்தாந்த மார்க்கத்தில் நிலைபெற்ற சிவபக்தர்கள், பாசுபதர்கள், பெரிய விரதம் மேற்கொள்பவர்கள், கபாலிகர்கள் ஆகிய சிவபக்தர்கள் எல்லாரும் உயர்ந்தவர்கள்.
ஶிவாஜ்ஞாபாலகாஃ பூஜ்யா மமாபி ஶிவஶாஸநாத் ஸர்வே மமாநுக்ரு'ஹ்ணம்து ஶம்ஸம்து ஸபலக்ரியாம்
சிவபெருமானின் கட்டளையைப் பாதுகாக்கும் அனைவரும் எனக்கே கூட வணக்கத்திற்குரியவர்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு அருள்புரிந்து, என் செயல்கள் வெற்றிபெற ஆசீர்வதிக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணஜ்ஞாநநிஷ்டாஶ்ச தக்ஷிணோத்தரமார்ககாஃ அவிரோதேந வர்தம்தாம் மம்த்ரஶ்ரேயோ ऽர்திநோ மம
தெற்குத் தத்துவத்தில் நிலைபெற்றவர்களும், தெற்கு மற்றும் வடக்கு மார்க்கத்தில் செல்லும் மந்திர சிறப்பை விரும்புபவர்களும், எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் நடக்க வேண்டும்.
நாஸ்திகாஶ்ச ஶடாஶ்சைவ க்ரு'தக்நாஶ்சைவ தாமஸாஃ பாஷம்டாஶ்சாதிபாபாஶ்ச வர்தம்தாம் தூரதோ மம
நம்பிக்கையில்லாதவர்களும், வஞ்சகர்களும், நன்றி தெரியாதவர்களும், தாமஸிக குணம் உடையவர்களும், பாசண்டர்களும், மிகப்பெரிய பாவிகள் எல்லாரும் என்னைத் தொலைவில் விட்டு இருக்க வேண்டும்.
பஹுபிஃ கிம் ஸ்துதைரத்ர யே ऽபி கே ऽபிசிதாஸ்திகாஃ ஸர்வே மாமநுக்ரு'ஹ்ணம்து ஸம்தஃ ஶம்ஸம்து மம்கலம்
இங்கே பல புகழ்ச்சிகள் சொல்லி என்ன பயன்? சிறிதளவாவது நம்பிக்கை உள்ள அனைவரும் எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்; நல்லவர்கள் எனக்கு மங்களம் கூற வேண்டும்.
நமஶ்ஶிவாய ஸாம்பாய ஸஸுதாயாதிஹேதவே பஞ்சாவரணரூபேண ப்ரபஞ்சேநாவ்ரு'தாய தே
சிவபெருமானுக்கும், சாம்பபெருமானுக்கும், மகனுடன் கூடிய ஆதிகாரணருக்கும், ஐந்து திரை வடிவில் உலகத்தால் மூடப்பட்டவருக்கும் வணக்கம்.
இத்யுக்த்வா தம்டவத்பூமௌ ப்ரணிபத்ய ஶிவம் ஶிவாம் ஜபேத்பஞ்சாக்ஷரீம் வித்யாமஷ்டோத்தரஶதாவராம்
இவ்வாறு கூறி, தரையில் முழங்கிட்டு சிவபெருமானுக்கு வணங்கி, ஐந்து எழுத்து மந்திரமாகிய, நூற்று எட்டு எழுத்து கொண்ட சிவஞானத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ததைவ ஶக்திவித்யாம் ச ஜபித்வா தத்ஸமர்பணம் க்ரு'த்வா தம் க்ஷமயித்வேஶம் பூஜாஶேஷம் ஸமாபயேத்
அதேபோல் சக்தி வித்யையை ஜபித்து, அதை அர்ப்பணித்து, இறைவனிடம் மன்னிப்பு கேட்டபின், மீதமுள்ள பூஜையை முடிக்க வேண்டும்.
ஏதத்புண்யதமம் ஸ்தோத்ரம் ஶிவயோர்ஹ்ரு'தயம்கமம் ஸர்வாபீஷ்டப்ரதம் ஸாக்ஷாத்புக்திமுக்த்யைகஸாதநம்
சிவபர்வதிகளின் இருதயத்துக்குள் புகும் இந்தப் பரிசுத்தமான ஸ்தோத்திரம், எல்லா விருப்பங்களையும் அளிக்கும், அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷம் பெற ஒரே வழியாகும்.
ய இதம் கீர்தயேந்நித்யம் ஶ்ரு'ணுயாத்வா ஸமாஹிதஃ ஸ விதூயாஶு பாபாநி ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்
யார் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை தினமும் பாடுவாரோ, அல்லது மனமுடன் கேட்பாரோ, அவர்கள் விரைவில் பாவங்களை நீக்கி, சிவனுடன் ஐக்கியம் அடைவார்கள்.
கோக்நஶ்சைவ க்ரு'தக்நஶ்ச வீரஹா ப்ரூணஹாபி வா ஶரணாகதகாதீ ச மித்ரவிஶ்ரம்பகாதகஃ
பசுவை கொன்றவரும், நன்றி மறந்தவரும், வீரரை கொன்றவரும், கருவை அழித்தவரும், சரணடைந்தவரை கொன்றவரும், நண்பனை துரோகம் செய்தவரும்,
துஷ்டபாபஸமாசாரோ மாத்ரு'ஹா பித்ரு'ஹாபி வா ஸ்தவேநாநேந ஜப்தேந தத்தத்பாபாத்ப்ரமுச்யதே
தீய பாவச் செயல்களில் ஈடுபடுபவரும், தாயை அல்லது தந்தையை கொன்றவரும் கூட, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிப்பதனால் அந்த அந்த பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள்.
துஃஸ்வப்நாதிமஹாநர்தஸூசகேஷு பயேஷு ச யதி ஸம்கீர்தயேதேதந்ந ததோ நார்தபாக்பவேத்
கெட்ட கனவு வந்தபோது, பெரிய துன்பம் நேர்ந்தபோது, பயம் ஏற்பட்டபோது, இதைச் சொன்னால் எந்த தீங்கும் வராது.
ஆயுராரோக்யமைஶ்வர்யம் யச்சாந்யதபி வாஞ்சிதம் ஸ்தோத்ரஸ்யாஸ்ய ஜபே திஷ்டம்ஸ்தத்ஸர்வம் லபதே நரஃ
நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், மற்ற எல்லா ஆசைகளும் — இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிப்பவருக்கு அனைத்தும் கிடைக்கும்.
அஸம்பூஜ்ய ஶிவஸ்தோத்ரம் ஜபாத்பலமுதாஹ்ரு'தம் ஸம்பூஜ்ய ச ஜபே தஸ்ய பலம் வக்தும் ந ஶக்யதே
பூஜை செய்யாமல் சிவஸ்தோத்திரத்தை ஜபிப்பதன் பலனைச் சொன்னோம்; பூஜை செய்து ஜபித்தால் அதன் பலனை விவரிக்க முடியாது.
ஆஸ்தாமியம் பலாவாப்திரஸ்மிந்ஸம்கீர்திதே ஸதி ஸார்தமம்பிகயா தேவஃ ஶ்ருத்யைவம் திவி திஷ்டதி
இந்த பலன் கிடைத்திருப்பதாக இருக்கட்டும்; இதைச் சொன்னபோது, அம்பிகையுடன் கூடிய இறைவன் வேதங்கள் கூறியபடி வானுலகில் தங்கி இருப்பார்.
தஸ்மாந்நபஸி ஸம்பூஜ்ய தேவம் தேவம் ஸஹோமயா க்ரு'தாம்ஜலிபுடஸ்திஷ்டம்ஸ்தோத்ரமேததுதீரயேத்
ஆகையால், வானில் அம்பிகையுடன் கூடிய இறைவனை வணங்கி, கைகள் கூப்பி நின்று இந்த ஸ்தோத்திரத்தை உரைக்க வேண்டும்.
ஏதத்தே கதிதம் க்ரு'ஷ்ண கர்மேஹாமுத்ர ஸித்திதம் க்ரியாதபோஜபத்யாநஸமுச்சயமயம் பரம்
கிருஷ்ணா, இங்கு நான் விளக்கியது — இம்மையிலும் மறுமையிலும் வெற்றி தரும் உயர்ந்த வழி. இது, கிரியைகள், தவம், ஜபம், தியானம் ஆகியவை ஒன்றாக இணைந்து அமைந்தது.
அத வக்ஷ்யாமி ஶைவாநாமிஹைவ பலதம் ந்ரு'ணாம் பூஜாஹோமஜபத்யாநதபோதாநமயம் மஹத்
இப்போது, இங்கேயே பலன் தரும், சிவபக்தர்களுக்கான மகத்தான முறையைச் சொல்கிறேன். இது, பூஜை, ஹோமம், ஜபம், தியானம், தவம், தானம் ஆகியவற்றால் ஆனது.