ஶிவபுராணம்

நாரதாத்யாஶ்ச முநயோ திவ்யா தேவைஶ்ச பூஜிதாஃ ஸாத்யா மாகாஶ்ச யே தேவா ஜநலோகநிவாஸிநஃ

நாரதன் முதலான முனிவர்கள், தெய்வீகமாகவும் தேவரால் பூஜிக்கப்பட்டவர்களாகவும், சாத்யர்கள், மாகர்கள், மற்றும் மனிதர்களிடையே வாழும் தேவர்கள்—

விநிவ்ரு'த்தாதிகாராஶ்ச மஹர்லோகநிவாஸிநஃ ஸப்தர்ஷயஸ்ததாந்யே வை வைமாநிககுணைஸ்ஸஹ

மஹர்லோகத்தில் வசிக்கும் மக்களின் அதிகாரம் முடிந்ததும், ஏழு முனிவர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும், தெய்வீக குணங்களுடன் சேர்ந்து,

ஸர்வே ஶிவார்சநரதாஃ ஶிவாஜ்ஞாவஶவர்திநஃ

அவர்கள் எல்லாரும் சிவனை ஆராதிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள், சிவனின் கட்டளைக்கு உட்பட்டு நடப்பவர்கள்.

கம்தர்வாத்யாஃ பிஶாசாம்தாஶ்சதஸ்ரோ தேவயோநயஃ ஸித்தா வித்யாதராத்யாஶ்ச யே ऽபி சாந்யே நபஶ்சராஃ

கந்தர்வர்கள் முதலானவர்கள், பிசாசுகள் வரை, இந்த நான்கு தெய்வ வம்சத்தவர்களும், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள் மற்றும் மற்ற வானில் சஞ்சரிப்பவர்கள் அனைவரும்,

அஸுரா ராக்ஷஸாஶ்சைவ பாதாலதலவாஸிநஃ அநம்தாத்யாஶ்ச நாகேந்த்ரா வைநதேயாதயோ த்விஜாஃ

அசுரர்கள், ராட்சதர்கள் போன்ற பாதாளத்தில் வாழ்பவர்கள், ஆனந்தன் போன்ற பாம்பரசுகள், கருடன் போன்ற பறவையரசுகள் மற்றும் பிற இருமுறை பிறந்தவர்களும்,

கூஷ்மாம்டாஃ ப்ரேதவேதாலா க்ரஹா பூதகணாஃ பரே டாகிந்யஶ்சாபி யோகிந்யஃ ஶாகிந்யஶ்சாபி தாத்ரு'ஶாஃ

கூஷ்மாண்டர்கள், பிரேதங்கள், வேதாளங்கள், கிரகங்கள், பூதகணங்கள் மற்றும் பிறர், டாகினிகள், யோகினிகள், ஷாகினிகள் போன்றவர்களும்,

க்ஷேத்ராராமக்ரு'ஹாதீநி தீர்தாந்யாயதநாநி ச த்வீபாஃ ஸமுத்ரா நத்யஶ்ச நதாஶ்சாந்யே ஸராம்ஸி ச

வயல்கள், தோப்புகள், வீடுகள் போன்றவை, தீர்த்தங்கள், ஆலயங்கள், தீவுகள், கடல்கள், நதிகள், மற்ற ஓடைகள், ஏரிகள்,

கிரயஶ்ச ஸுமேர்வாத்யாஃ கநநாநி ஸமம்ததஃ பஶவஃ பக்ஷிணோ வ்ரு'க்ஷாஃ க்ரு'மிகீடாதயோ ம்ரு'காஃ

சுமேரு மலையைத் தொடங்கி எல்லா மலைகளும், சுற்றிலும் உள்ள காடுகள், மிருகங்கள், பறவைகள், மரங்கள், பூச்சிகள், புழுக்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள்,

புவநாந்யபி ஸர்வாணி புவநாநாமதீஶ்வரஃ அண்டாந்யாவரணைஸ்ஸார்தம் மாஸாஶ்ச தஶ திக்கஜாஃ

அனைத்து உலகங்களும், உலகங்களுக்குத் தலைவரும், அண்டங்கள் மற்றும் அவற்றின் உறைகள், பத்து திசைகள் மற்றும் அவற்றை காப்பாற்றும் யானைகள்,

வர்ணாஃ பதாநி மம்த்ராஶ்ச தத்த்வாந்யபி ஸஹாதிபைஃ ப்ரஹ்மாம்டதாரகா ருத்ரா ருத்ராஶ்சாந்யே ஸஶக்திகாஃ

எழுத்துக்கள், சொற்கள், மந்திரங்கள், தத்துவங்கள் மற்றும் அவற்றின் தலைவர்கள், பிரம்மாண்டத்தைத் தாங்கும் ருத்ரர்கள் மற்றும் சக்தியுடன் கூடிய மற்ற ருத்ரர்கள்,

யச்ச கிம்சிஜ்ஜகத்யஸ்மிந்த்ரு'ஷ்டம் சாநுமிதம் ஶ்ருதம் ஸர்வே காமம் ப்ரயச்சந்து ஶிவயோரேவ ஶாஸநாத்

இந்த உலகில் காணப்படும், ஊகிக்கப்படும், கேட்கப்படும் எதுவாக இருந்தாலும், எல்லாம் சிவனின் கட்டளையின்படி விருப்பங்களை வழங்கட்டும்.

அத வித்யா பரா ஶைவீ பஶுபாஶவிமோசிநீ பஞ்சார்தஸம்ஜ்ஞிதா திவ்யா பஶுவித்யாபஹிஷ்க்ரு'தா

இப்போது, பசுபாசத்தை விடுவிக்கும் உயர்ந்த சிவவித்யை, ஐந்து அர்த்தங்களாக அறியப்படும், தெய்வீகமானது, பசுவித்யையை விலக்கியது.

ஶாஸ்த்ரம் ச ஶிவதர்மாக்யம் தர்மாக்யம் ச ததுத்தரம் ஶைவாக்யம் ஶிவதர்மாக்யம் புராணம் ஶ்ருதிஸம்மிதம்

சிவதர்மம் எனப்படும் சாஸ்திரமும், அதற்குப் பின்வரும் தர்மம் எனப்படும் சாஸ்திரமும், ஶைவம் எனப்படும் சிவதர்ம புராணமும், வேதத்துடன் ஒத்ததாகும்.

ஶைவாகமாஶ்ச யே சாந்யே காமிகாத்யாஶ்சதுர்விதாஃ ஶிவாப்யாமவிஶேஷேண ஸத்க்ரு'த்யேஹ ஸமர்சிதாஃ

காமிகம் முதலான நான்கு வகை ஶைவ ஆகமங்கள் மற்றும் மற்ற ஶைவ ஆகமங்கள் எல்லாம், சிவனும் பார்வதியும் இங்கு மதித்து வழிபடப்படுகின்றன.

தாப்யாமேவ ஸமாஜ்ஞாதா மமாபிப்ரேதஸித்தயே கர்மேதமநுமந்யம்தாம் ஸபலம் ஸாத்வநுஷ்டிதம்

இவர்கள் இருவராலும் என் விருப்பமான காரியங்கள் நிறைவேறும் வகையில் அனுமதிக்கப்பட்டது; இந்த செயல் அவர்களால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டு, பலனளித்து நன்றாக நடைபெறட்டும்.

ஶ்வேதாத்யா நகுலீஶாம்தாஃ ஸஶிஷ்யாஶ்சாபி தேஶிகாஃ தத்ஸம்ததீயா குரவோ விஶேஷாத்குரவோ மம

ஶ்வேதாஷ்வதரர், நகுலீஷர் முதலான ஆசாரியர்கள், அவர்களுடைய சீடர்களும், அவர்களது பரம்பரை ஆசாரியர்களும், இவர்கள் எனக்கு சிறப்பு ஆசான்கள்.

ஶைவா மாஹேஶ்வராஶ்சைவ ஜ்ஞாநகர்மபராயணாஃ கர்மேதமநுமந்யம்தாம் ஸபலம் ஸாத்வநுஷ்டிதம்

ஞானமும் கர்மமும் முக்கியமாகக் கொண்ட ஶைவர்கள், மஹேஶ்வரர்கள், இந்த செயலை ஒப்புக்கொண்டு, அது பலனளித்து நன்றாக நடைபெறட்டும்.

லௌகிகா ப்ராஹ்மணாஸ்ஸர்வே க்ஷத்ரியாஶ்ச விஶஃ க்ரமாத் வேதவேதாம்கதத்த்வஜ்ஞாஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதாஃ

உலகியலான பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை அறிந்தவர்கள், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவர்கள்,

ஸாம்க்யா வைஶேஷிகாஶ்சைவ யௌகா நையாயிகா நராஃ ஸௌரா ப்ரஹ்மாஸ்ததா ரௌத்ரா வைஷ்ணவாஶ்சாபரே நராஃ

சாங்க்யர்கள், வைசேஷிகர்கள், யோகிகள், நையாயிகர்கள், சூரியனை, பிரம்மாவை, ருத்ரனை, விஷ்ணுவை வழிபடுவோர் மற்றும் பிறர்,

ஶிஷ்டாஃ ஸர்வே விஶிஷ்டா ச ஶிவஶாஸநயம்த்ரிதாஃ கர்மேதமநுமந்யம்தாம் மமாபிப்ரேதஸாதகம்

மீதமுள்ள எல்லோரும், சிவபெருமானின் கட்டளையால் ஒழுங்காக நடக்க வேண்டும்; என் விருப்பம் நிறைவேறும் இந்த செயலை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.

ஶைவாஃ ஸித்தாம்தமார்கஸ்தாஃ ஶைவாஃ பாஶுபதாஸ்ததா ஶைவா மஹாவ்ரததராஃ ஶைவாஃ காபாலிகாஃ பரே

சித்தாந்த மார்க்கத்தில் நிலைபெற்ற சிவபக்தர்கள், பாசுபதர்கள், பெரிய விரதம் மேற்கொள்பவர்கள், கபாலிகர்கள் ஆகிய சிவபக்தர்கள் எல்லாரும் உயர்ந்தவர்கள்.

ஶிவாஜ்ஞாபாலகாஃ பூஜ்யா மமாபி ஶிவஶாஸநாத் ஸர்வே மமாநுக்ரு'ஹ்ணம்து ஶம்ஸம்து ஸபலக்ரியாம்

சிவபெருமானின் கட்டளையைப் பாதுகாக்கும் அனைவரும் எனக்கே கூட வணக்கத்திற்குரியவர்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு அருள்புரிந்து, என் செயல்கள் வெற்றிபெற ஆசீர்வதிக்க வேண்டும்.

தக்ஷிணஜ்ஞாநநிஷ்டாஶ்ச தக்ஷிணோத்தரமார்ககாஃ அவிரோதேந வர்தம்தாம் மம்த்ரஶ்ரேயோ ऽர்திநோ மம

தெற்குத் தத்துவத்தில் நிலைபெற்றவர்களும், தெற்கு மற்றும் வடக்கு மார்க்கத்தில் செல்லும் மந்திர சிறப்பை விரும்புபவர்களும், எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் நடக்க வேண்டும்.

நாஸ்திகாஶ்ச ஶடாஶ்சைவ க்ரு'தக்நாஶ்சைவ தாமஸாஃ பாஷம்டாஶ்சாதிபாபாஶ்ச வர்தம்தாம் தூரதோ மம

நம்பிக்கையில்லாதவர்களும், வஞ்சகர்களும், நன்றி தெரியாதவர்களும், தாமஸிக குணம் உடையவர்களும், பாசண்டர்களும், மிகப்பெரிய பாவிகள் எல்லாரும் என்னைத் தொலைவில் விட்டு இருக்க வேண்டும்.

பஹுபிஃ கிம் ஸ்துதைரத்ர யே ऽபி கே ऽபிசிதாஸ்திகாஃ ஸர்வே மாமநுக்ரு'ஹ்ணம்து ஸம்தஃ ஶம்ஸம்து மம்கலம்

இங்கே பல புகழ்ச்சிகள் சொல்லி என்ன பயன்? சிறிதளவாவது நம்பிக்கை உள்ள அனைவரும் எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்; நல்லவர்கள் எனக்கு மங்களம் கூற வேண்டும்.

நமஶ்ஶிவாய ஸாம்பாய ஸஸுதாயாதிஹேதவே பஞ்சாவரணரூபேண ப்ரபஞ்சேநாவ்ரு'தாய தே

சிவபெருமானுக்கும், சாம்பபெருமானுக்கும், மகனுடன் கூடிய ஆதிகாரணருக்கும், ஐந்து திரை வடிவில் உலகத்தால் மூடப்பட்டவருக்கும் வணக்கம்.

இத்யுக்த்வா தம்டவத்பூமௌ ப்ரணிபத்ய ஶிவம் ஶிவாம் ஜபேத்பஞ்சாக்ஷரீம் வித்யாமஷ்டோத்தரஶதாவராம்

இவ்வாறு கூறி, தரையில் முழங்கிட்டு சிவபெருமானுக்கு வணங்கி, ஐந்து எழுத்து மந்திரமாகிய, நூற்று எட்டு எழுத்து கொண்ட சிவஞானத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.

ததைவ ஶக்திவித்யாம் ச ஜபித்வா தத்ஸமர்பணம் க்ரு'த்வா தம் க்ஷமயித்வேஶம் பூஜாஶேஷம் ஸமாபயேத்

அதேபோல் சக்தி வித்யையை ஜபித்து, அதை அர்ப்பணித்து, இறைவனிடம் மன்னிப்பு கேட்டபின், மீதமுள்ள பூஜையை முடிக்க வேண்டும்.

ஏதத்புண்யதமம் ஸ்தோத்ரம் ஶிவயோர்ஹ்ரு'தயம்கமம் ஸர்வாபீஷ்டப்ரதம் ஸாக்ஷாத்புக்திமுக்த்யைகஸாதநம்

சிவபர்வதிகளின் இருதயத்துக்குள் புகும் இந்தப் பரிசுத்தமான ஸ்தோத்திரம், எல்லா விருப்பங்களையும் அளிக்கும், அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷம் பெற ஒரே வழியாகும்.