ஶிவபுராணம்

அம்டஸ்யாம்தர்பஹிர்வர்தீ ருத்ரோ லோகத்வயாதிபஃ ஶிவப்ரியஃ ஶிவாஸக்தஃ ஶிவபாதார்சநே ரதஃ

அண்டத்தின் உள்ளும் புறமும் தங்கி, இரு உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக இருக்கும் ருத்ரன், சிவபெருமான் பிரியமானவன், சிவனில் பற்றுள்ளவன், சிவபாதங்களை வழிபட விரும்புபவன்.

ஶிவஸ்யாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய ஸ மே திஶது மம்கலம் தஸ்ய ப்ரஹ்ம ஷடம்காநி வித்யேஶாம்தம் ததாஷ்டகம்

சிவபெருமானின் கட்டளையை முன்னிலைப்படுத்தி, அவர் எனக்கு நல்லதை அருள வேண்டும்; அவனுடைய பிரம்மா ஆறு அங்கங்களைக் கொண்டது, அதுபோல் அறிவின் எட்டு முடிவுகளும் உள்ளன.

சத்வாரோ மூர்திபேதாஶ்ச ஶிவபூர்வாஃ ஶிவார்சகாஃ ஶிவோ பவோ ஹரஶ்சைவ ம்ரு'டஶ்சைவ ததாபரஃ ஶிவஸ்யாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய மம்கலம் ப்ரதிஶம்து மே

நான்கு தனித்துவமான உருவங்கள் உள்ளன, எல்லாம் சிவனைக் கொண்டு ஆரம்பித்து சிவனை வழிபடுபவர்கள்: சிவன், பவன், ஹரன், நான்காவதாக மிருதன்; சிவபெருமானின் கட்டளையை முன்னிலைப்படுத்தி, அவர்கள் எனக்கு நல்லதை அருள வேண்டும்.

அத விஷ்ணுர்மஹேஶஸ்ய ஶிவஸ்யைவ பரா தநுஃ வாரிதத்த்வாதிபஃ ஸாக்ஷாதவ்யக்தபதஸம்ஸ்திதஃ

இப்போது விஷ்ணு, மகேசனாகிய சிவபெருமானின் பரம உருவம்; நீர்தத்துவத்தின் அதிபதி, வெளிப்படாத நிலையில் நிலை கொண்டவன்.

நிர்குணஸ்ஸத்த்வபஹுலஸ்ததைவ குணகேவலஃ அவிகாராபிமாநீ ச த்ரிஸாதாரணவிக்ரியஃ

அவன் குணமில்லாதவன், சத்த்வம் மிகுந்தவன், ஆனாலும் குணங்களால் ஆனவன்; மாற்றமில்லாத தன்மையில் பற்றுள்ளவன், மூன்று பொதுவான மாற்றங்களைக் கொண்டவன்.

அஸாதாரணகர்மா ச ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதிகரணாத்ப்ரு'தக் தக்ஷிணாம்கபவேநாபி ஸ்பர்தமாநஃ ஸ்வயம்புவா

அவனுடைய செயல்கள் தனிப்பட்டவை, படைப்பு முதலானவற்றிலிருந்து வேறுபட்டவை; வலப்பக்கத்தை அங்கமாகக் கொண்டு, சுயம்புவுடன் போட்டியிடுபவன்.

ஆத்யேந ப்ரஹ்மணா ஸாக்ஷாத்ஸ்ரு'ஷ்டஃ ஸ்ரஷ்டா ச தஸ்ய து அம்டஸ்யாம்தர்பஹிர்வர்தீ விஷ்ணுர்லோகத்வயாதிபஃ

முதன்மை பிரம்மாவால் நேரடியாக உருவாக்கப்பட்டவன், அவனுக்காக படைப்பாளியாக இருப்பவன்; விஷ்ணு அண்டத்தின் உள்ளும் புறமும் தங்கி, இரு உலகங்களுக்கும் ஆண்டவனாக இருக்கிறார்.

அஸுராம்தகரஶ்சக்ரீ ஶக்ரஸ்யாபி ததாநுஜஃ ப்ராதுர்பூதஶ்ச தஶதா ப்ரு'குஶாபச்சலாதிஹ

அவன் அசுரர்களை அழிப்பவன், சக்கரம் ஏந்தியவன், சக்கிரனுடைய தம்பி; ப்ருகுவின் சாபம் போன்ற காரணங்களால் பத்து வடிவங்களில் தோன்றியவன்.

பூபாரநிக்ரஹார்தாய ஸ்வேச்சயாவாதரக்ஷிதௌ அப்ரமேயபலோ மாயீ மாயயா மோஹயஞ்ஜகத்

பூமியின் பாரத்தை குறைக்கத் தன் விருப்பப்படி அவதரிக்கிறான்; அளவிட முடியாத பலம் கொண்டவன், மாயையால் உலகை மயக்குபவன்.

மூர்திம் க்ரு'த்வா மஹாவிஷ்ணும் ஸதாஶிஷ்ணுமதாபி வா வைஷ்ணவைஃ பூஜிதோ நித்யம் மூர்தித்ரயமயாஸநே

மகாவிஷ்ணுவாக உருவம் எடுத்துத் தொடர்ந்து ஆசீர்வாதம் வழங்குபவன், வைஷ்ணவர்கள் எப்போதும் வழிபடுபவன், மூன்று உருவங்களைக் கொண்ட ஆசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவன்.

ஶிவப்ரியஃ ஶிவாஸக்தஃ ஶிவபாதார்சநே ரதஃ ஶிவஸ்யாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய ஸ மே திஶது மம்கலம்

அவன் சிவபெருமான் பிரியமானவன், சிவனில் பற்றுள்ளவன், சிவபாதங்களை வழிபட விரும்புபவன்; சிவபெருமானின் கட்டளையை முன்னிலைப்படுத்தி, அவர் எனக்கு நல்லதை அருள வேண்டும்.

வாஸுதேவோ ऽநிருத்தஶ்ச ப்ரத்யும்நஶ்ச ததஃ பரஃ ஸம்கர்ஷணஸ்ஸமாக்யாதாஶ்சதஸ்ரோ மூர்தயோ ஹரேஃ

வாசுதேவன், அனிருத்தன், பிரத்யும்னன், அதன் பின் சங்கர்ஷணன் — இவை நான்கு ஹரியின் உருவங்கள்.

மத்ஸ்யஃ கூர்மோ வராஹஶ்ச நாரஸிம்ஹோ ऽத வாமநஃ ராமத்ரயம் ததா க்ரு'ஷ்ணோ விஷ்ணுஸ்துரகவக்த்ரகஃ

மத்ஸ்யன், கூர்மன், வராகன், நரசிம்மன், வாமனன்; மூன்று ராமர்கள், கிருஷ்ணன், குதிரைமுகம் கொண்ட விஷ்ணு.

சக்ரம் நாராயணஸ்யாஸ்த்ரம் பாம்சஜந்யம் ச ஶார்ங்ககம் ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் மம்கலம் ப்ரதிஶம்து மே

நாராயணனுடைய சக்கரம், பாஞ்சஜன்யம் என்ற சங்கு, சார்ங்கம் என்ற வில் ஆகியவை, சிவபெருமான் மற்றும் பராசக்தியின் today கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, எனக்கு நல்லதை அருள்வனவாக.

ப்ரபா ஸரஸ்வதீ கௌரீ லக்ஷ்மீஶ்ச ஶிவபாவிதா ஶிவயோஃ ஶாஸநாதேதா மம்கலம் ப்ரதிஶம்து மே

பிரபா, சரஸ்வதி, கௌரி, லக்ஷ்மி ஆகியோர் சிவபெருமானை மனமார விரும்பி, சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையின்படி, எனக்கு நன்மை அருள்வார்களாக.

இந்த்ரோ ऽக்நிஶ்ச யமஶ்சைவ நிர்ரு'திர்வருணஸ்ததா வாயுஃ ஸோமஃ குபேரஶ்ச ததேஶாநஸ்த்ரிஶூலத்ரு'க்

இந்திரன், அக்னி, யமன், நிருத்தி, வருணன், வாயு, சோமன், குபேரன், மற்றும் திரிசூலம் ஏந்தும் ஈசானன்—

ஸர்வே ஶிவார்சநரதாஃ ஶிவஸத்பாவபாவிதாஃ ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் மம்கலம் ப்ரதிஶம்து மே

இவர்கள் எல்லோரும் சிவனை ஆராதிப்பதில் மனமொட்டியவர்கள், சிவபெருமானின் உண்மையான தன்மையில் நிறைந்தவர்கள்; சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, எனக்கு நல்லதை அருள்வார்களாக.

த்ரிஶூலமத வஜ்ரம் ச ததா பரஶுஸாயகௌ கட்கபாஶாம்குஶாஶ்சைவ பிநாகஶ்சாயுதோத்தமஃ

திரிசூலம், வஜ்ரம், பரசு, அம்புகள், வாள், பாசம், அங்குசம், மற்றும் உயர்ந்த ஆயுதமான பினாகம்—

திவ்யாயுதாநி தேவஸ்ய தேவ்யாஶ்சைதாநி நித்யஶஃ ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் ரக்ஷாம் குர்வம்து மே ஸதா

இவை எல்லாம் இறைவனும் இறைவியும் உடைய தெய்வீக ஆயுதங்கள்; சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, எப்போதும் என்னை காத்தருள்வனவாக.

வ்ரு'ஷரூபதரோ தேவஃ ஸௌரபேயோ மஹாபலஃ வடவாக்யாநலஸ்பர்தாம் பஞ்சகோமாத்ரு'பிர்வ்ரு'தஃ

மாடுபோல் உருவமெடுத்த தெய்வம், சௌரபியின் வலிமைமிகு மகன், கடலுக்கடியில் எரியும் நெருப்பை ஒத்தவன், ஐந்து பசுமாதர்களால் சூழப்பட்டவன்—

வாஹநத்வமநுப்ராப்தஸ்தபஸா பரமேஶயோஃ தயோராஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய ஸ மே காமம் ப்ரயச்சது

பரமசிவனுக்கும் பராசக்திக்கும் தவம் செய்து, அவர்களின் வாகனமாகும் பெருமையை பெற்றவன், அவர்களின் கட்டளையை முதன்மையாக வைத்து, எனது விருப்பத்தை அருள்வானாக.

நம்தா ஸுநம்தா ஸுரபிஃ ஸுஶீலா ஸுமநாஸ்ததா பஞ்சகோமாதரஸ்த்வேதாஶ்ஶிவலோகே வ்யவஸ்திதாஃ

நந்தா, சுனந்தா, சுரபி, சுசீலா, சுமனா—இவர்கள் ஐந்து பசுமாதர்கள், சிவலோகத்தில் நிலைத்து நிற்கின்றனர்.

ஶிவபக்திபரா நித்யம் ஶிவார்சநபராயணாஃ ஶிவயோஃ ஶாஸநாதேவ திஶம்து மம வாம்சிதம்

எப்போதும் சிவபெருமானை பக்தியுடன் சேவித்து, சிவனின் பூஜையில் மனமொட்டியுள்ள இவர்கள், சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையின்படி, எனது ஆசையை அருள்வார்களாக.

க்ஷேத்ரபாலோ மஹாதேஜா நீல ஜீமூதஸந்நிபஃ தம்ஷ்ட்ராகராலவதநஃ ஸ்புரத்ரக்தாதரோஜ்ஜ்வலஃ

மிகுந்த ஒளியுடன், கரிய மேகத்தைப் போல் இருண்ட நிறத்துடன், கூரிய பற்கள் உடைய பயங்கரமான முகத்துடன், நடுங்கும் சிவந்த உதடுகளால் பிரகாசிக்கும் க்ஷேத்ரபாலன்—

ரக்தோர்த்வமூர்தஜஃ ஶ்ரீமாந்ப்ருகுடீகுடிலேக்ஷணஃ ரக்தவ்ரு'த்தத்ரிநயநஃ ஶஶிபந்நகபூஷணஃ

மேலே எழுந்த சிவந்த முடி, அழகும், வளைந்த புருவங்களும், சிவந்த வட்டமான மூன்று கண்களும், சந்திரனும் பாம்புகளும் அலங்காரமாக உடையவன்—

நக்நஸ்த்ரிஶூலபாஶாஸிகபாலோத்யதபாணிகஃ பைரவோ பைரவைஃ ஸித்தைர்யோகிநீபிஶ்ச ஸம்வ்ரு'தஃ

உடம்பை மூடாமல், திரிசூலம், பாசம், வாள், மற்றும் கபாலம் ஆகியவற்றை உயர்த்திய கரங்களில் ஏந்தி, பயங்கரன், சித்தி பெற்ற பிற பயங்கரர்களும் யோகினிகளும் சூழ்ந்தவன்—

க்ஷேத்ரேக்ஷேத்ரே ஸமாஸீநஃ ஸ்திதோ யோ ரக்ஷகஸ்ஸதாம் ஶிவப்ரணாமபரமஃ ஶிவஸத்பாவபாவிதஃ

ஒவ்வொரு புனிதத் தலத்திலும் அமர்ந்து, அங்கு பாதுகாவலராக இருப்பவன், சிவபெருமானை முழுமையாக வணங்குபவன், சிவனின் உண்மை தன்மையில் நிறைந்தவன்—

ஶிவஶ்ரிதாந்விஶேஷேண ரக்ஷந்புத்ராநிவௌரஸாந் ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் ஸ மே திஶது மங்கலம்

சிவனை அடைந்தவர்களை, தந்தை தன் பிள்ளைகளைப் போல் சிறப்பாக காத்து, சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, எனக்கு நல்லதை அருள்வானாக.

தாலஜங்காதயஸ்தஸ்ய ப்ரதமாவரணேர்சிதாஃ ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் சத்வாரஃ ஸமவந்து மாம்

தாலஜங்கன் முதலியோர், முதல் சுற்றில் பூஜிக்கப்பட்டு, சிவனும் சக்தியும் அளித்த கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, அந்த நால்வரும் என்னை ஆதரிப்பார்களாக.