ஶிவபுராணம்

ஶிவயோர்தயிதா புத்ரௌ தேவௌ ஹேரம்பஷண்முகௌ ஶிவாநுபாவௌ ஸர்வஜ்ஞௌ ஶிவஜ்ஞாநாம்ரு'தாஶிநௌ

சிவனுக்குப் பிரியமான புதல்வர்கள், ஹேரம்பனும் ஷண்முகனும், சிவனின் சக்தியுடன், எல்லாம் அறிந்தவர்கள், சிவ ஞான அமுதை அருந்தும் தெய்வங்கள்.

த்ரு'ப்தௌ பரஸ்பரம் ஸ்நிக்தௌ ஶிவாப்யாம் நித்யஸத்க்ரு'தௌ ஸத்க்ரு'தௌ ச ஸதா தேவௌ ப்ரஹ்மாத்யைஸ்த்ரிதஶைரபி

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அன்பும் திருப்தியும் கொண்டவர்கள்; எப்போதும் சிவனால் மதிப்பிடப்படுபவர்கள்; பிரம்மா உள்ளிட்ட தேவர்களாலும் என்றும் மதிக்கப்படுபவர்கள்.

ஸர்வலோகபரித்ராணம் கர்துமப்யுதிதௌ ஸதா ஸ்வேச்சாவதாரம் குர்வம்தௌ ஸ்வாம்ஶபேதைரநேகஶஃ

எல்லா உலகங்களையும் காப்பதற்காக எப்போதும் தோன்றுபவர்கள்; தாங்கள் விரும்பும் போதும் பிறப்பெடுப்பவர்கள்; தங்கள் அம்சங்களால் பல வடிவங்களில் தோன்றுபவர்கள்.

தாவிமௌ ஶிவயோஃ பார்ஶ்வே நித்யமித்தம் மயார்சிதௌ தயோராஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சதாம்

இந்த இருவரும் சிவனின் அருகில் என்றும் நான் வழிபடும் தெய்வங்கள்; அவர்கள் கட்டளையை முன்னிட்டு, நான் வேண்டியதை அருள வேண்டும்.

ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶமீஶாநாக்யம் ஸதாஶிவம் மூர்தாபிமாநிநீ மூர்திஃ ஶிவஸ்ய பரமாத்மநஃ

தூய மணிக்கல்லைப் போல் ஒளிரும் ஈசானன் எனப்படும் உருவம், சிவன் என்ற பரமாத்மாவின் தலை மீது இருக்கின்ற உயர்ந்த வடிவம்.

ஶிவார்சநரதம் ஶாம்தம் ஶாம்த்யதீதம் மகாஸ்திதம் பஞ்சாக்ஷராம்திமம் பீஜம் கலாபிஃ பஞ்சபிர்யுதம்

சிவனை ஆராதிப்பதில் ஈடுபட்டவன், அமைதியானவன், அமைதியைத் தாண்டியவன், யாகங்களில் நிலைபெற்றவன், ஐந்து எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரத்தின் பரமமான விதையானவன், ஐந்து அம்சங்களுடன் கூடியவன்.

ப்ரதமாவரணே பூர்வம் ஶக்த்யா ஸஹ ஸமர்சிதம் பவித்ரம் பரமம் ப்ரஹ்ம ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சது

முதல் சுற்றில், முன்பே சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபட்ட பரிசுத்தமான, உயர்ந்த பரம்பொருள், நான் வேண்டியதை அருள்வானாக.

பாலஸூர்யப்ரதீகாஶம் புருஷாக்யம் புராதநம் பூர்வவக்த்ராபிமாநம் ச ஶிவஸ்ய பரமேஷ்டிநஃ

குழந்தை சூரியனைப் போல் ஒளிரும், பழமையானவன், புருஷன் என்று அழைக்கப்படும், பரம சிவனின் கிழக்கு முகத்தின் பெருமையை உடையவன்.

ஶாம்த்யாத்மகம் மருத்ஸம்ஸ்தம் ஶம்போஃ பாதார்சநே ரதம் ப்ரதமம் ஶிவபீஜேஷு கலாஸு ச சதுஷ்கலம்

அமைதியான இயல்புடையவன், மருத்துகளுடன் இருப்பவன், சம்புவின் பாதங்களை ஆராதிப்பதில் மனமொட்டியவன், சிவ விதைகளில் முதன்மையானவன், நான்கு அம்சங்களுடன் கூடியவன்.

பூர்வபாகே மயா பக்த்யா ஶக்த்யா ஸஹ ஸமர்சிதம் பவித்ரம் பரமம் ப்ரஹ்ம ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சது

கிழக்கு பகுதியில், நான் பக்தியுடன் சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபட்ட பரிசுத்தமான, உயர்ந்த பரம்பொருள், நான் வேண்டியதை அருள்வானாக.

அஞ்ஜநாதிப்ரதீகாஶமகோரம் கோரவிக்ரஹம் தேவஸ்ய தக்ஷிணம் வக்த்ரம் தேவதேவபதார்சகம்

காஜலையும் பிற கருப்பு நிறங்களையும் போல் தோற்றமுடையவன், கொடூரமானவன், பயங்கரமான உருவம் உடையவன், தெய்வத்தின் தெற்கு முகம், தேவாதி தேவனின் பாதங்களை ஆராதிப்பவன்.

வித்யாபாதம் ஸமாரூடம் வஹ்நிமண்டலமத்யகம் த்விதீயம் ஶிவபீஜேஷு கலாஸ்வஷ்டகலாந்விதம்

அறிவின் பாதையில் நிலைபெற்றவன், அக்னி வட்டத்தின் நடுவில் இருக்கின்றவன், சிவ விதைகளில் இரண்டாவது, எட்டு அம்சங்களுடன் கூடியவன்.

ஶம்போர்தக்ஷிணதிக்பாகே ஶக்த்யா ஸஹ ஸமர்சிதம் பவித்ரம் மத்யமம் ப்ரஹ்ம ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சது

சம்புவின் தெற்கு பகுதியில், சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபட்ட பரிசுத்தமான, நடுவான பரம்பொருள், நான் வேண்டியதை அருள்வானாக.

கும்குமக்ஷோதஸம்காஶம் வாமாக்யம் வரவேஷத்ரு'க் வக்த்ரமுத்தரமீஶஸ்ய ப்ரதிஷ்டாயாம் ப்ரதிஷ்டிதம்

குங்குமப் பொடியைப் போல் தோற்றமுடையவன், வாமன் என்று அழைக்கப்படும், அழகிய உருவம் உடையவன், இறைவனின் வடக்கு முகம், ஆதாரத்தில் நிலைபெற்றவன்.

வாரிமம்டலமத்யஸ்தம் மஹாதேவார்சநே ரதம் துரீயம் ஶிவபீஜேஷு த்ரயோதஶகலாந்விதம்

நீரின் வட்டத்தின் நடுவில் இருப்பவன், மகாதேவனை ஆராதிப்பதில் மனமொட்டியவன், சிவ விதைகளில் நான்காவது, பதின்மூன்று அம்சங்களுடன் கூடியவன்.

தேவஸ்யோத்தரதிக்பாகே ஶக்த்யா ஸஹ ஸமர்சிதம் பவித்ரம் பரமம் ப்ரஹ்ம ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சது

தெய்வத்தின் வடக்கு பகுதியில், சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபட்ட பரிசுத்தமான, உயர்ந்த பரம்பொருள், நான் வேண்டியதை அருள்வானாக.

ஶம்ககும்தேம்துதவலம் ஸம்த்யாக்யம் ஸௌம்யலக்ஷணம் ஶிவஸ்ய பஶ்சிமம் வக்த்ரம் ஶிவபாதார்சநே ரதம்

சங்கு, மல்லிகை, சந்திரன் போல் வெண்மையானவன், சந்த்யா என்று அழைக்கப்படும், மென்மையான பண்புகள் உடையவன், சிவனின் மேற்கு முகம், சிவபாதங்களை ஆராதிப்பதில் ஈடுபட்டவன்.

நிவ்ரு'த்திபதநிஷ்டம் ச ப்ரு'திவ்யாம் ஸமவஸ்திதம் த்ரு'தீயம் ஶிவபீஜேஷு கலாபிஶ்சாஷ்டபிர்யுதம்

விடுபடும் நிலைமையில் நிலைபெற்றவன், பூமியில் உறைந்தவன், சிவ விதைகளில் மூன்றாவது, எட்டு அம்சங்களுடன் கூடியவன்.

தேவஸ்ய பஶ்சிமே பாகே ஶக்த்யா ஸஹ ஸமர்சிதம் பவித்ரம் பரமம் ப்ரஹ்ம ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சது

தெய்வத்தின் மேற்கு பகுதியில், சக்தியுடன் சேர்ந்து வழிபட்ட பரிசுத்தமான, உயர்ந்த பரம்பொருள், நான் வேண்டியதை அருள்வானாக.

ஶிவஸ்ய து ஶிவாயாஶ்ச ஹ்ரு'ந்மூர்திஶிவபாவிதே தயோராஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய தே மே காமம் ப்ரயச்சதாம்

சிவனும் சிவையும், இருவரது இதய ரூபங்கள் சிவபாவத்தால் நிரம்பியவை, அவர்களின் ஆணையை ஏற்று, அவர்கள் எனக்கு வேண்டியதை அருள்வாராக.

ஶிவஸ்ய ச ஶிவாயாஶ்ச ஶிகாமூர்திஶிவாஶ்ரிதே ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் தே மே காமம் ப்ரயச்சதாம்

சிவனும் சிவையும், இருவரது சிகை ரூபங்கள் சிவனில் நிலைபெற்றவை, இருவரது ஆணையை மதித்து, அவர்கள் எனக்கு வேண்டியதை அருள்வாராக.

ஶிவஸ்ய ச ஶிவாயாஶ்ச வர்மணா ஶிவபாவிதே ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் தே மே காமம் ப்ரயச்சதாம்

சிவனும் சிவையும், இருவரது கவசம் சிவபாவத்தால் நிரம்பியவை, இருவரது ஆணையை மதித்து, அவர்கள் எனக்கு வேண்டியதை அருள்வாராக.

ஶிவஸ்ய ச ஶிவாயாஶ்ச நேத்ரமூர்திஶிவாஶ்ரிதே ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் தே மே காமம் ப்ரயச்சதாம்

சிவனும் சிவையும், இருவரது கண் ரூபங்கள் சிவனில் நிலைபெற்றவை, இருவரது ஆணையை மதித்து, அவர்கள் எனக்கு வேண்டியதை அருள்வாராக.

அஸ்த்ரமூர்தீ ச ஶிவயோர்நித்யமர்சநதத்பரே ஸத்க்ரு'த்ய ஶிவயோராஜ்ஞாம் தே மே காமம் ப்ரயச்சதாம்

அயுதங்களின் உருவானவர், எப்போதும் சிவனை ஆராதிப்பதில் மனதை செலுத்துபவர், சிவனின் கட்டளையை மதித்து ஏற்றுக்கொண்டு, எனது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்.

வாமௌ ஜ்யேஷ்டஸ்ததா ருத்ரஃ காலோ விகரணஸ்ததா பலோ விகரணஶ்சைவ பலப்ரமதநஃ பரஃ

வாமன், ஜ்யேஷ்டன், ருத்ரன், காலன், விகரணன், பலன், மறுபடியும் விகரணன், மற்றும் எல்லாவற்றிலும் சிறந்த பலபிரமதனன்—

ஸர்வபூதஸ்ய தமநஸ்தாத்ரு'ஶாஶ்சாஷ்டஶக்தயஃ ப்ரார்திதம் மே ப்ரயச்சம்து ஶிவயோரேவ ஶாஸநாத்

எல்லா உயிர்களையும் அடக்கும் இத்தகைய எட்டு சக்திகள், சிவனின் கட்டளையின்படி, நான் வேண்டியதை வழங்க வேண்டும்.

அதாநம்தஶ்ச ஸூக்ஷ்மஶ்ச ஶிவஶ்சாப்யேகநேத்ரகஃ ஏக ருத்ராக்யமர்திஶ்ச ஶ்ரீகண்டஶ்ச ஶிகம்டகஃ

பின்னர் அனந்தன், சூட்சுமன், ஒரே கண் கொண்ட சிவன், ஏகன், ருத்ரன், அமர்த்தி, ஸ்ரீகண்டன், சிகண்டகன்—

ததாஷ்டௌ ஶக்தயஸ்தேஷாம் த்விதீயாவரணே ऽர்சிதாஃ தே மே காமம் ப்ரயச்சம்து ஶிவயோரேவ ஶாஸநாத்

இவர்களின் எட்டு சக்திகளும் இரண்டாம் சுற்றில் வழிபடப்பட்டு, சிவனின் கட்டளையின்படி, எனது விருப்பத்தை வழங்க வேண்டும்.

பவாத்யா மூர்தயஶ்சாஷ்டௌ தாஸாமபி ச ஶக்தயஃ மஹாதேவாதயஶ்சாந்யே ததைகாதஶமூர்தயஃ

பவனுடன் தொடங்கும் எட்டு வடிவங்கள், அவற்றின் சக்திகள், மகாதேவன் முதலிய மற்றவர்கள், மற்றும் பதினொன்று வடிவங்கள்—