ஏவம் பஶ்சிமதிக்பாகே ஶம்போஃ ஷட்விம்ஶகம் ஶிவம் ஸமப்யர்ச்யோத்தரே பார்ஶ்வே ததோ வைகும்டமர்சயேத்
இவ்வாறு, மேற்குத் திசையில், இருபத்தாறு சிவ வடிவங்களை வழிபட்டு முடித்தபின், அதன் பின்பு வடக்கில் வைகுண்டத்தையும் வழிபட வேண்டும்.
வாஸுதேவம் புரஸ்க்ரு'த்வா ப்ரதமாவரணே யஜேத் அநிருத்தம் தக்ஷிணதஃ ப்ரத்யும்நம் பஶ்சிமே ததஃ
வாசுதேவனை முன்னிலைப்படுத்தி, முதல் சுற்றில் அவரை வழிபட வேண்டும்; தெற்கில் அனிருத்தனை, அதன் பின்பு மேற்கில் பிரத்யும்னனை.
ஸௌம்யே ஸம்கர்ஷணம் பஶ்சாத்வ்யத்யஸ்தௌ வா யஜேதிமௌ ப்ரதமாவரணம் ப்ரோக்தம் த்விதீயாவரணம் ஶுபம்
வடக்கில் சௌம்ய திசையில், பின்பு சங்கர்ஷணனை வழிபட வேண்டும்; அல்லது இந்த இருவரையும் இடமாற்றி வழிபடலாம். இதுவே முதல் சுற்று எனப்படும்; இரண்டாவது சுற்று புண்ணியமானது.
மத்ஸ்யஃ கூர்மோ வராஹஶ்ச நரஸிம்ஹோத வாமநஃ ராமஶ்சாந்யதமஃ க்ரு'ஷ்ணோ பவாநஶ்வமுகோபி ச
மத்ஸ்யன், கூர்மன், வராகன், நரசிம்மன், வாமனன், இராமன், வேறு யாராவது, கிருஷ்ணன், பவன், அசுவமுகனும் கூட.
த்ரு'தீயாவரணே சக்ருஃ பூர்வபாகே ஸமர்சயேத் நாராயணாக்யாம் யாம்யேஸ்த்ரம் க்வசிதவ்யாஹதம் யஜேத்
மூன்றாவது சுற்றில், கிழக்குப் பகுதியில் நாராயணன் என்ற வடிவை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; தெற்கில் யமனுடைய ஆயுதத்தை, இடையறாது எங்கு சாத்தியமோ அங்கு யாகம் செய்ய வேண்டும்.
பஶ்சிமே பாம்சஜந்யம் ச ஶார்ங்கம்தநுரதோத்தரே ஏவம் த்ர்யாவரணைஃ ஸாக்ஷாத்விஶ்வாக்யாம் பரமம் ஹரிம்
மேற்கில் பாஞ்சஜன்யம் எனும் சங்கு வழிபடப்பட வேண்டும்; வடக்கில் சார்ங்கம் எனும் வில் வழிபடப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு மூன்று சுற்றுகளிலும், விஷ்வன் என அழைக்கப்படும் பரம ஹரியை நேரடியாக வழிபட வேண்டும்.
மஹாவிஷ்ணும் ஸதாவிஷ்ணும் மூர்தீக்ரு'த்ய ஸமர்சயேத் இத்தம் விஷ்ணோஶ்சதுர்வ்யூஹக்ரமாந்மூர்திசதுஷ்டயம் பூஜயித்வா ச தச்சக்தீஶ்சதஸ்ரஃ புஜயேத்க்ரமாத்
மகாவிஷ்ணுவை என்றும் நிலைத்திருக்கும் விஷ்ணுவை, உருவாகக் கொண்டு வழிபட வேண்டும்; இவ்வாறு நான்கு வியூஹங்களின் வரிசைப்படி, விஷ்ணுவின் நான்கு வடிவங்களை வழிபட்டு, பின்னர் அவற்றின் நான்கு சக்திகளையும் முறையே வழிபட வேண்டும்.
ப்ரபாமாக்நேயதிக்பாகே நைர்ரு'தே து ஸரஸ்வதீம் கணாம்பிகா ச வாயவ்யே லக்ஷ்மீம் ரௌத்ரே ஸமர்சயேத்
கிழக்கில் பிரபா, தென் மேற்கில் சரஸ்வதி, வட மேற்கில் கணாம்பிகை, வடக்கில் லட்சுமி, மேற்கில் ரௌத்ரி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் பாந்வாதிமூர்தீநாம் தச்சக்தீநாமநம்தரம் பூஜாம் விதாய லோகேஶாம்ஸ்தத்ரைவாவரணே யஜேத்
இவ்வாறு பானு முதலான வடிவங்களையும், அவற்றின் சக்திகளையும் இடையறாது வழிபட்ட பிறகு, அதே சுற்றில் உலகத்தின் அதிபதிகளை வழிபட வேண்டும்.
இந்த்ரமக்நிம் யமம் சைவ நிர்ரு'திம் வருணம் ததா வாயும் ஸோமம் குபேரம் ச பஶ்சாதீஶாநமர்சயேத்
இந்திரன், அக்னி, யமன், நிருத்தி, வருணன், வாயு, சோமன், குபேரன், பின்னர் ஈசானன் ஆகியோரை முறையே வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் சதுர்தாவரணம் பூஜயித்வா விதாநதஃ ஆயுதாநி மஹேஶஸ்ய பஶ்சாத்பாம்ஹ்யம் ஸமர்சயேத்
இவ்வாறு நான்காவது சுற்றை விதிப்படி வழிபட்ட பிறகு, பின்பு வெளியில், மேற்குப் பகுதியில் மகேசனுடைய ஆயுதங்களை வழிபட வேண்டும்.
ஶ்ரீமந்த்ரிஶூலமைஶாநே வஜ்ரம் மாஹேந்த்ரதிங்முகே பரஶும் வஹ்நிதிக்பாகே யாம்யே ஸாயகமர்சயேத்
ஈசானனுடைய திரிசூலம் கிழக்கில், இந்திரனுடைய வஜ்ரம் அந்த திசையில், அக்னியின் திசையில் பரசு, தெற்கில் அம்பு ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும்.
நைர்ரு'தே து யஜேத்கட்கம் பாஶம் வாருணகோசரே அம்குஶம் மாருதே பாகே பிநாகம் சோத்தரே யஜேத்
தென் மேற்கில் வாள், வருணனுடைய பகுதியில் பாசம், வாயுவின் பகுதியில் அங்குசம், வடக்கில் பிணாக வில் ஆகியவற்றை வழிபட வேண்டும்.
பஶ்சிமாபிமுகம் ரௌத்ரம் க்ஷேத்ரபாலம் ஸமர்சயேத் பஞ்சமாவரணம் சைவ ஸம்பூஜ்யாநந்தரம் பஹிஃ
மேற்கை நோக்கி ரௌத்திரமான க்ஷேத்ரபாலனை வழிபட வேண்டும்; ஐந்தாவது சுற்றை முழுமையாக வழிபட்ட பிறகு, புறத்திலும் வழிபட வேண்டும்.
ஸர்வாவரணதேவாநாம் பஹிர்வா பஞ்சமே ऽதவா பஞ்சமே மாத்ரு'பிஸ்ஸார்தம் மஹோக்ஷ புரதோ யஜேத்
அனைத்து சுற்று தெய்வங்களைத் தாண்டி வெளியில், அல்லது ஐந்தாவது சுற்றில், மாதர்களுடன் சேர்ந்து மஹோக்ஷனை முன்புறம் வழிபட வேண்டும்.
ததஃ ஸமம்ததஃ பூஜ்யாஸ்ஸர்வா வை தேவயோநயஃ கேசரா ரு'ஷயஸ்ஸித்தா தைத்யா யக்ஷாஶ்ச ராக்ஷஸாஃ
பின்னர், எல்லா இடங்களிலும் அனைத்து தெய்வ வம்சங்களையும், ஆகாயவாசிகள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
அநம்தாத்யாஶ்ச நாகேம்த்ரா நாகைஸ்தத்தத்குலோத்பவைஃ டாகிநீபூதவேதாலப்ரேதபைரவநாயகாஃ
அனந்தன் முதலான நாகராஜாக்கள், அவர்களுடைய குலத்திலிருந்து பிறந்த நாகர்கள், டாகினிகள், பூதங்கள், வேதாளங்கள், பிரேதங்கள், பைரவநாயகர்கள் ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
பாதாலவாஸிநஶ்சாந்யே நாநாயோநிஸமுத்பவாஃ நத்யஸ்ஸமுத்ரா கிரயஃ காநநாநி ஸராம்ஸி ச
பாதாளத்தில் வாழும் பிற ஜீவராசிகள், பல்வேறு வகை வம்சத்தில் பிறந்தவர்கள், நதிகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள், ஏரிகள் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும்.
பஶவஃ பக்ஷிணோ வ்ரு'க்ஷாஃ கீடாத்யாஃ க்ஷுத்ரயோநயஃ நராஶ்ச விவிதாகாரா ம்ரு'காஶ்ச க்ஷுத்ரயோநயஃ
மிருகங்கள், பறவைகள், மரங்கள், பூச்சிகள் மற்றும் பிற சிறிய உயிரினங்கள், பலவகை உருவமுள்ள மனிதர்கள், சிறிய வகை மிருகங்கள் ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
புவநாந்யந்தரண்டஸ்ய ததோ ப்ரஹ்மாண்டகோடயஃ பஹிரம்டாந்யஸம்க்யாநி புவநாநி ஸஹாதிபைஃ
பிரம்மாண்டத்தின் உள்ளே உள்ள உலகங்கள், பின்னர் எண்ணிக்கையற்ற பிரம்மாண்டங்கள் வெளியிலும், எண்ணிலடங்கா அண்டங்கள் மற்றும் அதனுடன் கூடிய உலகங்களும், அதிபதிகளுடன் வழிபடப்பட வேண்டும்.
ப்ரஹ்மாம்டாதாரகா ருத்ரா தஶதிக்ஷு வ்யவஸ்திதாஃ யத்கௌட யச்ச மாமேயம் யத்வா ஶாக்தம் ததஃ பரம்
பிரம்மாண்டத்தைத் தாங்கும் ருத்ரர்கள் பத்து திசைகளிலும் நிலைத்திருக்கின்றனர்; எது கவுடம், எது மாமேயம், எது சாக்தம் என்பதையும் அதற்கு அப்பாற்பட்டவற்றையும் வழிபட வேண்டும்.
யத்கிஞ்சிதஸ்தி ஶப்தஸ்ய வாச்யம் சிதசிதாத்மகம் தத்ஸர்வம் ஶிவயோஃ பார்ஶ்வே புத்த்வா ஸாமாந்யதோ யஜேத்
எதுவேனும் சொற்களின் பொருளாக, அறிவுள்ளதோ, அறிவில்லாததோ, எதுவாக இருந்தாலும், அவை அனைத்தையும் பொதுவாக அறிந்து, சிவனின் பக்கத்தில் வழிபட வேண்டும்.
க்ரு'தாம்ஜலிபுடாஃ ஸர்வே ऽசிம்த்யாஃ ஸ்மிதமுகாஸ்ததா ப்ரீத்யா ஸம்ப்ரேக்ஷமாணாஶ்ச தேவம் தேவீம் ச ஸர்வதா
அனைவரும் கைகூப்பி, முகத்தில் இனிய புன்னகையுடன் எப்போதும் பரிவோடு ஆண்டவரையும் தேவியையும் நோக்கிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
இத்தமாவரணாப்யர்சாம் க்ரு'த்வாவிக்ஷேபஶாம்தயே புநரப்யர்ச்ய தேவேஶம் பக்த்வாக்ஷரமுதீரயேத்
இவ்வாறு ஆவரணங்களை ஆராதித்து மனச்சஞ்சலத்தை அடக்கி, மீண்டும் தேவாதிபதியை வழிபட்டு, அழியாத மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
நிவேதயேத்ததஃ பஶ்சாச்சிவயோரம்ரு'தோபமம் ஸுவ்யஞ்ஜநஸமாயுக்தம் ஶுத்தம் சாரு மஹாசரும்
பின்னர், சிவபெருமானுக்கும் அவருடைய துணைக்கும், நன்கு சமைத்த, தூய்மையான, அழகான, அமுதம் போன்ற பெரிய நைவேத்யத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்வாத்ரிம்ஶதாடகைர்முக்யமதமம் த்வாடகாவரம் ஸாதயித்வா யதாஸம்பச்ச்ரத்தயா விநிவேதயேத்
முக்கிய நைவேத்யம் முப்பத்திரண்டு அளவுகளால் செய்யப்பட வேண்டும்; சிறியவை குறைவாக. தக்கவாறு, மனநம்பிக்கையுடன் அவற்றை தயார் செய்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததோ நிவேத்ய பாநீயம் தாம்பூலம் சோபதம்ஶகைஃ நீராஜநாதிகம் க்ரு'த்வா பூஜாஶேஷம் ஸமாபயேத்
அதன்பின், குளிர்ந்த நீர், பாக்கு, சேர்த்துப் போடும் பொருட்கள் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, தீபம் காட்டுதல் போன்ற வழிபாட்டு முறைகளை செய்து, மீதமுள்ள பூஜையை முடிக்க வேண்டும்.
போகோபயோக்யத்ரவ்யாணி விஶிஷ்டாந்யேவ ஸாதயேத் வித்தஶாட்யம் ந குர்வீத பக்திமாந்விபவே ஸதி
உண்மையில், அனுபவிக்க ஏற்ற சிறந்த பொருட்களையே தயார் செய்ய வேண்டும்; வசதி உள்ள பக்தர் கஞ்சத்தோடு அல்லது வஞ்சத்தோடு நடக்கக் கூடாது.
ஶடஸ்யோபேக்ஷகஸ்யாபி வ்யம்க்யம் சைவாநுதிஷ்டதஃ ந பலம்த்யேவ கர்மாணி காம்யாநீதி ஸதாம் கதா
வஞ்சகமாக, அலட்சியமாக, அல்லது இரட்டை மனதுடன் செய்பவர்களுக்கு விரும்பிய பலன் கிடையாது என்று நல்லோர் கூறுகிறார்கள்.
தஸ்மாத்ஸம்யகுபேக்ஷாம் ச த்யக்த்வா ஸர்வாம்கயோகதஃ குர்யாத்காம்யாநி கர்மாணி பலஸித்திம் யதீச்சதி
ஆகையால், எல்லா வகை அலட்சியத்தையும் விட்டு, முழு மனதுடன் விருப்பமான கர்மங்களைச் செய்தால், பலன் கிடைக்கும்.