தேவதேவஃ பூர்வபத்ரே ஈஶாநம் சாக்நிகோசரே பவோத்பவஸ்தயோர்மத்யே கபாலீஶஸ்ததஃ பரம்
கிழக்கு இதழில் தேவதேவனை, அக்னி திசையில் ஈசானனை, அவ்விருவருக்கிடையில் பவோத்பவனை, அதன் பின் கபாலீசனை வழிபட வேண்டும்.
தஸ்மிந்நாவரணே பூயோ வ்ரு'ஷேந்த்ரம் புரதோ யஜேத் நம்திநம் தக்ஷிணே தஸ்ய மஹாகாலம் ததோத்தரே
அந்த சுற்றில், முன்புறத்தில் வ்ருஷேந்திரனை, அவன் தெற்கில் நந்தியை, வடக்கில் மகாகாலனை வழிபட வேண்டும்.
ஶாஸ்தாரம் வஹ்நிதிக்பத்ரே மாத்ஃர்தக்ஷிணதிக்தலே கஜாஸ்யம் நைர்ரு'தே பத்ரே ஷண்முகம் வாருணே புநஃ
தென்கிழக்கு இதழில் சாஸ்தாவை, தெற்கு இதழில் மாத்ருவை, தென்மேற்கு இதழில் கஜாஸ்யனை, மேற்கில் மறுபடியும் ஷண்முகனை வழிபட வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டாம் வாயுதலே கௌரீமுத்தரே சம்டமைஶ்வரே ஶாஸ்த்ரு'நந்தீஶயோர்மத்யே முநீந்த்ரம் வ்ரு'ஷபம் யஜேத்
வடமேற்கு இதழில் ஜ்யேஷ்டையை, வடக்கு இதழில் கௌரியை, சந்தமைசுவரர் திசையில் சாஸ்த்ரு மற்றும் நந்தீசன் இடையில் பெரிய முனிவர் வ்ருஷபனை வழிபட வேண்டும்.
மஹாகாலஸ்யோத்தரதஃ பிம்கலம் து ஸமர்சயேத் ஶாஸ்த்ரு'மாத்ரு'ஸமூஹஸ்ய மத்யே ப்ரு'ம்கீஶ்வரம் ததஃ
மகாகாலனின் வடக்கில் பிங்கலனை வழிபட வேண்டும்; சாஸ்த்ரு மற்றும் மாத்ரு கூட்டத்துக்கிடையில் ப்ருங்கீசவரையும் வழிபட வேண்டும்.
மாத்ரு'விக்நேஶமத்யே து வீரபத்ரம் ஸமர்சயேத் ஸ்கந்தவிக்நேஶயோர்மத்யே யஜேத்தேவீம் ஸரஸ்வதீம்
மாத்ரு மற்றும் விக்னேசன் இடையில் வீரபத்திரனை வழிபட வேண்டும்; ஸ்கந்தன் மற்றும் விக்னேசன் இடையில் தேவி சரஸ்வதியை வழிபட வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டாகுமாரயோர்மத்யே ஶ்ரியம் ஶிவபதார்சிதாம் ஜ்யேஷ்டாகணாம்பயோர்மத்யே மஹாமோடீம் ஸமர்சயேத்
ஜ்யேஷ்டை மற்றும் குமாரன் இடையில் சிவபாதத்தில் வணங்கப்படும் ஸ்ரீயை வழிபட வேண்டும்; ஜ்யேஷ்டை மற்றும் கணாம்பை இடையில் மகாமொட்டியையும் வழிபட வேண்டும்.
கணாம்பாசண்டயோர்மத்யே தேவீம் துர்காம் ப்ரபூஜயேத் அத்ரைவாவரணே பூயஃ ஶிவாநுசரஸம்ஹதிம்
கணாம்பை மற்றும் சண்டை இடையில் துர்கா தேவியைப் போற்றி வழிபட வேண்டும்; இதே சுற்றில், சிவனுக்கு உடனிருக்கின்ற சேவகரையும் மீண்டும் வழிபட வேண்டும்.
ருத்ரப்ரதமபூதாக்யாம் விவிதாம் ச ஸஶக்திகாம் ஶிவாயாஶ்ச ஸகீவர்கம் ஜபேத்த்யாத்வா ஸமாஹிதஃ
ஒருவன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, முதன்மை உடைய ருத்ரனையும், அவருடைய பல்வேறு சக்திகளையும், சிவையின் தோழிகளையும் மனதில் வைத்து தியானித்து, ஜபிக்க வேண்டும்.
ஏவம் த்ரு'தீயாவரணே விததே பூஜிதே ஸதி சதுர்தாவரணம் த்யாத்வா பஹிஸ்தஸ்ய ஸமர்சயேத்
இவ்வாறு மூன்றாவது சுற்று அமைக்கப்பட்டு, வழிபாடு செய்யப்பட்ட பிறகு, அதன் வெளியே உள்ள நான்காவது சுற்றை தியானித்து, அதையும் ஆராதிக்க வேண்டும்.
பாநுஃ பூர்வதலே பூஜ்யோ தக்ஷிணே சதுராநநஃ ருத்ரோ வருணதிக்பத்ரே விஷ்ணுருத்தரதிக்தலே
கிழக்கு இதழில் சூரியனை, தெற்கு இதழில் நான்முகனை, தென்மேற்கு திசையில் ருத்ரனை, வடக்கு இதழில் விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும்.
சதுர்ணாமபி தேவாநாம் ப்ரு'தகாவரணாந்யத தஸ்யாம்காநி ஷடேவாதௌ தீப்தாத்யாபிஶ்ச ஶக்திபிஃ
இந்த நான்கு தெய்வங்களுக்கும் தனித்தனி சுற்றுகள் உள்ளன; முதலில், அவர்களின் ஆறு அங்கங்களை ஒவ்வொரு ஒளிரும் சக்திகளுடன் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
தீப்தா ஸூக்ஷ்மா ஜயா பத்ரா விபூதிர்விமலா க்ரமாத் அமோகா வித்யுதா சைவ பூர்வாதி பரிதஃ ஸ்திதாஃ
ஒளி, நுண்மை, வெற்றி, மங்களம், மகிமை, தூய்மை, தவறாதது, மின்னல் ஆகியவை, கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி எல்லா திசைகளிலும் வரிசையாக நிற்கின்றன.
த்விதீயாவரணே பூஜ்யாஶ்சதஸ்ரோ மூர்தயஃ க்ரமாத் பூர்வாத்யுத்தரபர்யம்தாஃ ஶக்தயஶ்ச ததஃ பரம்
இரண்டாவது சுற்றில், நான்கு ரூபங்களை கிழக்கிலிருந்து வடக்கு வரை வரிசையாக வழிபட வேண்டும்; பின்னர் அவர்களுடன் உள்ள சக்திகளையும் ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஆதித்யோ பாஸ்கரோ பாநூ ரவிஶ்சேத்யநுபூர்வஶஃ அர்கோ ப்ரஹ்மா ததா ருத்ரோ விஷ்ணுஶ்சைதே விவஸ்வதஃ
ஆதித்யன், பாஸ்கரன், பானு, ரவி—இவர்கள் வரிசையாக; அர்கன், பிரம்மா, ருத்ரன், விஷ்ணு—இவர்கள் எல்லாம் சூரியனின் ரூபங்கள்.
விஸ்தாரா பூர்வதிக்பாகே ஸுதராம் தக்ஷிணே ஸ்திதாஃ போதநீ பஶ்சிமே பாகே ஆப்யாயிந்யுத்தரே புநஃ
விஸ்தாரா கிழக்கு திசையில், சுதரா தெற்கில், போதனி மேற்கில், ஆப்யாயினி வடக்கில் நிலைபெற்றிருக்கின்றனர்.
உஷாம் ப்ரபாம் ததா ப்ராஜ்ஞாம் ஸந்த்யாமபி ததஃ பரம் ஐஶாநாதிஷு விந்யஸ்ய த்விதீயாவரணே யஜேத்
உஷா, பிரபா, ப்ராஜ்ஞா, பின்னர் சந்த்யா—இவை ஐசான்யம் முதலான திசைகளில் வைத்து, இரண்டாவது சுற்றில் வழிபடப்பட வேண்டும்.
ஸோமமம்காரகம் சைவ புதம் புத்திமதாம் வரம் ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ப்ரு'ஹத்புத்திம் பார்கவம் தேஜஸாம் நிதிம்
சோமன், மங்களன், புத்தன்—அறிவாளிகளில் சிறந்தவன்—பிரஹஸ்பதி, பெரிய புத்தி உடையவன், பார்கவன், ஒளியின் களஞ்சியம் ஆகியோரை,
ஶநைஶ்சரம் ததா ராஹும் கேதும் தூம்ரம் பயம்கரம் ஸமம்ததோ யஜேதேதாம்ஸ்த்ரு'தீயாவரணே க்ரமாத்
சனிச் சரன், ராகு, கேது, புகையுடன் பயங்கரமானவன்—இவர்களை மூன்றாவது சுற்றில் எல்லா பக்கங்களிலும் வரிசையாக வழிபட வேண்டும்.
அதவா த்வாதஶாதித்யா த்விதீயாவரணே யஜேத் த்ரு'தீயாவரணே சைவ ராஶீந்த்வாதஶ பூஜயேத்
அல்லது, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களை இரண்டாவது சுற்றில், பன்னிரண்டு இராசிகளை மூன்றாவது சுற்றில் ஆராதிக்கலாம்.
ஸப்தஸப்த கணாம்ஶ்சைவ பஹிஸ்தஸ்ய ஸமம்ததஃ ரு'ஷீந்தேவாம்ஶ்ச கம்தர்வாந்பந்நகாநப்ஸரோகணாந்
ஏழு வகை ஏழு குழுக்கள், வெளியே எல்லா பக்கங்களிலும்—முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், அப்சரஸ் குழுக்கள்—இவர்கள் உள்ளனர்.
க்ராமண்யஶ்ச ததா யக்ஷாந்யாதுதாநாம்ஸ்ததா ஹயாந் ஸப்தச்சம்தோமயாம்ஶ்சைவ வாலகில்யாம்ஶ்ச பூஜயேத்
கிராம தலைவர்கள், யக்ஷர்கள், அசுரர்கள், குதிரைகள், ஏழு வகை வெண்பா குழுக்கள், வாலகில்யர்கள் ஆகியோரைவும் வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் த்ரு'தீயாவரணே ஸமப்யர்ச்ய திவாகரம் ப்ரஹ்மாணமர்சயேத்பஶ்சாத்த்ரிபிராவரணைஃ ஸஹஃ
இவ்வாறு மூன்றாவது சுற்றில் சூரியனை ஆராதித்த பிறகு, மூன்று சுற்றுகளுடன் பிரம்மாவையும் வழிபட வேண்டும்.
ஹிரண்யகர்பம் பூர்வஸ்யாம் விராஜம் தக்ஷிணே ததஃ காலம் பஶ்சிமதிக்பாகே புருஷம் சோத்தரே யஜேத்
கிழக்கில் ஹிரண்யகர்பனை, தெற்கில் விராஜை, மேற்கில் காலனை, வடக்கில் புருஷனை வழிபட வேண்டும்.
ஹிரண்யகர்பஃ ப்ரதமோ ப்ரஹ்மா கமலஸந்நிபஃ காலோ ஜாத்யம்ஜநப்ரக்யஃ புருஷஃ ஸ்படிகோபமஃ
முதலில் ஹிரண்யகர்பன், பிரம்மா தாமரை போல், காலன் கரிய காஜல் போல், புருஷன் பளிங்கு போல் உள்ளான்.
த்ரிகுணோ ராஜஸஶ்சைவ தாமஸஃ ஸாத்த்விகஸ்ததா சத்வார ஏதே க்ரமஶஃ ப்ரதமாவரணே ஸ்திதாஃ
மூன்று குணங்களும்—ரஜஸ், தமஸ், சத்துவம்—உடைய இந்த நான்கு உருவங்கள், வரிசையாக, முதல் சுற்றில் நிலைபெற்றுள்ளன.
த்விதீயாவரணே பூஜ்யாஃ பூர்வாதிபரிதஃ க்ரமாத் ஸநத்குமாரஃ ஸநகஃ ஸநம்தஶ்ச ஸநாதநஃ
இரண்டாவது சுற்றில், கிழக்கிலிருந்து முறையே, சனத்குமாரன், சனகர், சனந்தன், சனாதனன் ஆகியோரைச் சுற்றிலும் வழிபட வேண்டும்.
த்ரு'தீயாவரணே பஶ்சாதர்சயேச்ச ப்ரஜாபதீந் அஷ்டௌ பூர்வாம்ஶ்ச பூர்வாதௌ த்ரீந்ப்ராக்பஶ்சாதநுக்ரமாத்
மூன்றாவது சுற்றில், பின்னர், எட்டு பிரஜாபதிகளை, அவர்களுக்கு முன்பாக, கிழக்கில் மூவரை, கிழக்கிலிருந்து மேற்கு வரை வரிசையாக வழிபட வேண்டும்.
தக்ஷோ ருசிர்ப்ரு'குஶ்சைவ மரீசிஶ்ச ததாம்கிராஃ புலஸ்த்யஃ புலஹஶ்சைவ க்ரதுரத்ரிஶ்ச கஶ்யபஃ
தக்ஷன், ருசி, ப்ருகு, மரீசி, அங்கிரஸ், புலஸ்தியன், புலஹன், கிரது, அத்ரி, கஷ்யபன்—
வஸிஷ்டஶ்சேதி விக்யாதாஃ ப்ரஜாநாம் பதயஸ்த்விமே தேஷாம் பார்யாஶ்ச தைஸ்ஸார்தம் பூஜநீயா யதாக்ரமம்
வசிஷ்டர்—இவர்கள் எல்லாம் பிரஜைகளின் தலைவர்களாகப் புகழ்பெற்றவர்கள்; அவர்களது மனைவியர்களையும், அவர்களுடன், முறையே வழிபட வேண்டும்.