ஶிவபுராணம்

ஆஶ்வயுஜ்யாம் ததோ தத்யாத்பாயஸம் ச நவோதநம் அக்நிகார்யம் ச தேநைவ குர்யாச்சதபிஷக்திநே

ஆஷ்வயுஜ மாதத்தில், பால் அரிசி மற்றும் புதிய அரிசி சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சதபிஷக் நட்சத்திர நாளில், அதேபோல் அக்னி காரியம் செய்ய வேண்டும்.

கார்திக்யாம் க்ரு'திகாயோகே தத்யாத்தீபஸஹஸ்ரகம் மார்கஶீர்ஷே ததார்த்ராயாம் க்ரு'தேந ஸ்நாபயேச்சிவம்

கார்த்திகை மாதத்தில், கிருத்திகை நட்சத்திரம் சேர்ந்த நாளில், ஆயிரம் விளக்குகள் ஏற்ற வேண்டும். மார்கழி மாதத்தில், ஆருத்ரா நட்சத்திர நாளில், சிவனை நெய் கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

அஶக்தஸ்தேஷு காலேஷு குர்யாதுத்ஸவமேவ வா ஆஸ்தாநம் வா மஹாபூஜாமதிகம் வா ஸமர்சநம்

அந்த நாட்களில் இவை செய்ய இயலாவிட்டால், விழா நடத்தலாம், ஆசனம் அமைக்கலாம், பெரிய பூஜை செய்யலாம், அல்லது சிறப்பு அர்ச்சனை செய்யலாம்.

ஆவ்ரு'த்தே ऽபி ச கல்யாணே ப்ரஶஸ்தேஷ்வபி கர்மஸு தௌர்மநஸ்யே துராசாரே துஃஸ்வப்நே துஷ்டதர்ஶநே

நல்ல காரியங்கள் முடிந்த பிறகும், புகழ் பெறும் செயல்களுக்கிடையிலும், மனவருத்தம், தவறான நடத்தை, கெட்ட கனவு, தீய காட்சி வந்தால்,

உத்பாதே வாஶுபேந்யஸ்மிந்ரோகே வா ப்ரபலே ऽத வா ஸ்நாநபூஜாஜபத்யாநஹோமதாநாதிகாஃ க்ரியஃ

அல்லது பேராபத்து, தீமை, கடும் நோய் வந்தால், அப்போது நீராடுதல், பூஜை, ஜபம், தியானம், ஹோமம், தானம் போன்ற செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.

நிர்மிதாநுகுணாஃ கார்யாஃ புரஶ்சரணபூர்விகாஃ ஶிவாநலே ச விஹதே புநஸ்ஸந்தாநமாசரேத்

இவை எல்லாம் விதிகளுக்கு ஏற்ப, முறையாக முன்னேற்பாடுடன் செய்ய வேண்டும். சிவனுக்கான அக்னி காரியம் இடைநிறுத்தம் ஆனால், அதை மீண்டும் தொடர வேண்டும்.

ய ஏவம் ஶர்வதர்மிஷ்டோ வர்ததே நித்யமுத்யதஃ தஸ்யைகஜந்மநா முக்திம் ப்ரயச்சதி மஹேஶ்வரஃ

இவ்வாறு சர்வனின் தர்மத்தில் நிலைத்து, எப்போதும் முயற்சியுடன் வாழ்பவருக்கு, மகேஸ்வரன் ஒரே பிறவியில் முக்தி அருளுவான்.

ஏதத்யதோத்தரம் குர்யாந்நித்யநைமித்திகேஷு யஃ திவ்யம் ஶ்ரீகம்டநாதஸ்ய ஸ்தாநமாத்யம் ஸ கச்சதி

இவை அனைத்தையும் விதிப்படி, தினமும் மற்றும் குறிப்பிட்ட நாட்களிலும் செய்யும் ஒருவர், தெய்வீகமான, உயர்ந்த ஸ்ரீகண்டநாதரின் இடத்தை அடைவார்.

தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந்கல்பகோடிஶதந்நரஃ காலாம்தரேச்யுதஸ்தஸ்மாதௌமம் கௌமாரமேவ ச

அங்கே, கோடி கணக்கான யுகங்கள் மகா ஆனந்தங்களை அனுபவித்து, காலம் வந்தபோது, அங்கிருந்து புறப்பட்டு, உமையுடன் கூடிய அல்லது குமாரரின் உலகை அடைவார்.

ஸம்ப்ராப்ய வைஷ்ணவம் ப்ராஹ்மம் ருத்ரலோகம் விஶேஷதஃ தத்ரோஷித்வா சிரம் காலம் புக்த்வா போகாந்யதோதிதாந்

அவர் வைஷ்ணவ, ப்ராம, குறிப்பாக ருத்ர உலகையும் அடைந்து, அங்கே நீண்ட நாட்கள் தங்கி, கூறப்பட்டபடி ஆனந்தங்களை அனுபவிப்பார்.

புநஶ்சோர்த்வம் கதஸ்தஸ்மாததீத்ய ஸ்தாநபஞ்சகம் ஶ்ரீகண்டாஜ்ஜ்ஞாநமாஸாத்ய தஸ்மாச்சைவபுரம் வ்ரஜேத்

பின்னர், அங்கிருந்து மேலும் உயர்ந்து, ஐந்து நிலைகளையும் தாண்டி, ஸ்ரீகண்டனிடம் இருந்து ஞானம் பெற்று, சிவபுரியை அடைவார்.

அர்தசர்யாரதஶ்சாபி த்விராவ்ரு'த்த்யைவமேவ து பஶ்சாஜ்ஜ்ஞாநம் ஸமாஸாத்ய ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்

பாதி சாதனையில் ஈடுபட்டவரும், இதையே இருமுறை செய்து, பின்னர் ஞானம் பெற்று, சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவார்.

அர்தார்தசரிதோ யஸ்து தேஹீ தேஹக்ஷயாத்பரம் அம்டாம்தம் வோர்த்வமவ்யக்தமதீத்ய புவநத்வயம்

நான்கில் ஒரு பகுதி மட்டும் செய்தவரோ, உடல் முடிவில், பிரம்மாண்டத்தையும் இரு உலகங்களையும் கடந்தும், மேலுள்ள வெளிப்படாத நிலையை அடைவார்.

ஸம்ப்ராப்ய பௌருஷம் ரௌத்ரஸ்தாநமத்ரீந்த்ரஜாபதேஃ அநேகயுகஸாஹஸ்ரம் புக்த்வா போகாநநேகதா

அங்கே, மலை அரசனாகிய இறைவனின் பௌருஷ மற்றும் ரௌத்திர உலகை அடைந்து, பல ஆயிரம் யுகங்கள் பலவகை ஆனந்தங்களை அனுபவிப்பார்.

புண்யக்ஷயே க்ஷிதிம் ப்ராப்ய குலே மஹதி ஜாயதே தத்ராபி பூர்வஸம்ஸ்காரவஶேந ஸ மஹாத்யுதிஃ

புண்ணியம் தீர்ந்ததும், பூமியில் ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் பிறந்து, அங்கேயும் முன் செய்த நற்கருமங்களால், பெரும் ஒளியுடன் வாழ்வார்.

பஶுதர்மாந்பரித்யஜ்ய ஶிவதர்மரதோ பவேத் தத்தர்மகௌரவாதேவ த்யாத்வா ஶிவபுரம் வ்ரஜேத்

பசுக்களின் இயல்புகளை விட்டு விட்டு, சிவனின் தர்மத்தில் மனதை நாட்டி மகிழ வேண்டும்; அந்த தர்மத்துக்கு மரியாதையால், சிவபுரியை மனதில் நினைத்து அடைய வேண்டும்.

போகாம்ஶ்ச விவிதாந்புக்த்வா வித்யேஶ்வரபதம் வ்ரஜேத் தத்ர வித்யேஶ்வரைஸ்ஸார்தம் புக்த்வா போகாந்பஹூந்க்ரமாத்

பலவகை இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, வித்யேஸ்வரர்களின் நிலையை அடைய வேண்டும்; அங்கே, அவர்களுடன் சேர்ந்து, பல இன்பங்களை முறையே அனுபவிப்பார்.

அண்டஸ்யாம்தர்பஹிர்வாத ஸக்ரு'தாவர்ததே புநஃ ததோ லப்த்வா ஶிவஜ்ஞாநம் பராம் பக்திமவாப்ய ச

அண்டத்தின் உள்ளிலும் வெளியிலும் ஒருமுறை திரும்பி பிறக்கிறார்; பின்னர் சிவஞானம் பெற்று, உயர்ந்த பக்தி அடைந்து,

ஶிவஸாதர்ம்யமாஸாத்ய ந பூயோ விநிவர்ததே யஶ்சாதீவ ஶிவே பக்தோ விஷயாஸக்தசித்தவத்

சிவனுடன் ஒத்த நிலையை அடைந்தவுடன், மீண்டும் பிறவிக்குச் செல்ல மாட்டார்; சிவனுக்கு மிகுந்த பக்தி உள்ளவரும், உலக இன்பங்களில் மனம் ஈர்க்கப்பட்டிருந்தாலும்,

ஶிவதர்மாநஸோ குர்வந்நகுர்வந்வாபி முச்யதே ஏகாவ்ரு'த்தோ த்விராவ்ரு'த்தஸ்த்ரிராவ்ரு'த்தோ நிவர்தகஃ

சிவதர்மத்தை மனதில் செய்து கொண்டாலும், செய்யாவிட்டாலும் விடுதலை அடைவார்; ஒருமுறை, இருமுறை, அல்லது மூன்று முறை திரும்புபவர் மீண்டும் பிறப்பார்.

ந புநஶ்சக்ரவர்தீ ஸ்யாச்சிவதர்மாதிகாரவாந் தஸ்மாச்ச்சிவாஶ்ரிதோ பூத்வா யேந கேநாபி ஹேதுநா

சிவதர்மத்தில் அதிகாரம் பெற்றவனாக இருந்தாலும், மீண்டும் உலக அரசனாக மாற மாட்டான்; ஆகையால், எந்த காரணத்தாலும் சிவனை அடைவதே சிறந்தது.

ஶிவதர்மே மதிம் குர்யாச்ச்ரேயஸே சேத்க்ரு'தோத்யமஃ நாத்ர நிர்பம்தயிஷ்யாமோ வயம் கேசந கேநசித்

உயர்ந்த நன்மையை விரும்பினால், சிவதர்மத்தில் மனதை நிலைநிறுத்த வேண்டும்; இங்கு எவரையும் எதற்காகவும் வற்புறுத்த மாட்டோம்.

நிர்பந்தேப்யோ ऽதிவாதேப்யஃ ப்ரக்ரு'த்யைதந்ந ரோசதே ரோசதே வா பரேப்யஸ்து புண்யஸம்ஸ்காரகௌரவாத்

வற்புறுத்தல் அல்லது அதிக வாதம் காரணமாக இயற்கையாக இதற்கு விருப்பம் ஏற்படாது; ஆனாலும், புண்ணியச் செயல்களுக்கு மரியாதையால், பிறருக்கு இது விருப்பமாக இருக்கலாம்.

ஸம்ஸாரகாரணம் யேஷாம் ந ப்ரரோடுமலம் பவேத் ப்ரக்ரு'த்யநுகுணம் தஸ்மாத்விம்ரு'ஶ்யைததஶேஷதஃ

யாருக்கு உலக வாழ்க்கையின் காரணத்தை அடக்க முடியாதோ, அவர்கள் தங்கள் இயல்புக்கேற்ப இதை முழுமையாக சிந்திக்க வேண்டும்.

ஶிவதர்மே ऽதிகுர்வீத யதீச்சேச்சிவமாத்மநஃ

தனக்கு சிவனை விரும்பினால், சிவதர்மத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

பகவம்ஸ்த்வந்முகாதேவ ஶ்ருதம் ஶ்ருதிஸமம் மயா ஸ்வாஶ்ரிதாநாம் ஶிவப்ரோக்தம் நித்யநைமித்திகம் ததா

பெருமான், உங்கள் வாயிலாகவே வேதத்திற்கு சமமானதை நான் கேட்டேன்; உங்கள் பக்தர்களுக்காக சிவன் கூறிய நித்திய மற்றும் நைமித்திக கடமைகளை அறிந்தேன்.

இதாநீம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ஶிவதர்மாதிகாரிணாம் காம்யமப்யஸ்தி சேத்கர்ம வக்துமர்ஹஸி ஸாம்ப்ரதம்

இப்போது சிவதர்மத்திற்கு உரிமை உள்ளவர்களுக்கு விருப்பப்படி செய்யும் செயல்கள் உள்ளதா என்று கேட்க விரும்புகிறேன்; இருந்தால், அதை இப்போது கூற வேண்டும்.

அஸ்த்யைஹிகபலம் கிஞ்சிதாமுஷ்மிகபலம் ததா ஐஹிகாமுஷ்மிகஞ்சாபி தச்ச பஞ்சவிதம் புநஃ

இவ்வுலகில் பலனை தரும் சில செயல்கள் உள்ளன, மறுவுலகிலும் பலனை தரும் சில செயல்கள் உள்ளன; இரண்டையும் தரும் செயல்களும் உள்ளன, அவை ஐந்து வகைப்படும்.

கிம்சித்க்ரியாமயம் கர்ம கிம்சித்கர்ம தபோ மயம்

சில செயல்கள் கிரியையாகும், சில தவமாகும்.