ஶிவபுராணம்

நித்யோத்ஸவம் ப்ரகுர்வீத யதோக்தம் ஶிவஶாஸநே விபுலே தைஜஸே பாத்ரே ரக்தபத்மோபஶோபிதே

சிவபெருமானின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, பெரிய, ஒளிரும் பாத்திரத்தில் சிவந்த தாமரை மலர்களால் அலங்கரித்து, தினசரி விழாவை நடத்த வேண்டும்.

அஸ்த்ரம் பாஶுபதம் திவ்யம் தத்ராவாஹ்ய ஸமர்சயேத் ஶிவஸ்யாரோப்யஃ தத்பாத்ரம் த்விஜஸ்யாலம்க்ரு'தஸ்ய ச

அங்கே, பாசுபத அஸ்திரத்தை அழைத்து, அதை வழிபட வேண்டும்; சிவபாத்திரத்தை அலங்கரிக்கப்பட்ட பிராமணரின் மேல் வைக்க வேண்டும்.

ந்யஸ்தாஸ்த்ரவபுஷா தேந தீப்தயஷ்டிதரஸ்ய ச ப்ராஸாதபரிவாரேப்யோ பஹிர்மம்கலநிஃஸ்வநைஃ

அஸ்திரத்தின் வடிவத்தை அவனின் மேல் வைத்து, ஒளிரும் தண்டை பிடித்து, கோயிலுக்கு வெளியே, மங்களகரமான ஒலிகளுடன் நிற்க வேண்டும்.

ந்ரு'த்யகேயாதிபிஶ்சைவ ஸஹ தீபத்வஜாதிபிஃ ப்ரதக்ஷிணத்ரயம் க்ரு'த்வா ந த்ருதம் சாவிலம்பிதம்

நடனம், பாடல் மற்றும் பிற கொண்டாட்டங்களுடன், விளக்கு, கொடி முதலியவற்றுடன், மூன்று முறை சுற்றி வர வேண்டும்; அது மிக வேகமாகவோ, மெதுவாகவோ இருக்கக் கூடாது.

மஹாபீடம் ஸமாவ்ரு'த்ய த்ரிஃப்ரதக்ஷிணயோகதஃ புநஃ ப்ரவிஷ்டோ த்வாரஸ்தோ யஜமாநஃ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ஆதாயாப்யம்தரம் நீத்வா ஹ்யஸ்த்ரமுத்வாஸயேத் ததஃ

பெரிய பீடத்தை மூன்று முறை சுற்றி, பிறகு வாயிலில் கையைக் கூப்பி நின்று, உள்ளே சென்று, அஸ்திரத்தை எடுத்துச் சென்று, அதை அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.

ப்ரதக்ஷிணாதிகம் க்ரு'த்வா யதாபூர்வோதிதம் க்ரமாத் ஆதாய சாஷ்டபுஷ்பாணி பூஜாமத ஸமாபயேத்

முன்னதாக கூறியபடி சுற்றும் வழிபாடுகளை செய்து, எட்டு பூக்களை எடுத்துப் பூஜையை முடிக்க வேண்டும்.

அதாக்நிகார்யம் வக்ஷ்யாமி குண்டே வா ஸ்தம்டிலே ऽபி வா வேத்யாம் வா ஹ்யாயஸே பாத்ரே ம்ரு'ந்மயே வா நவே ஶுபே

இப்போது அக்னி காரியம் எப்படி செய்வது என்பதைச் சொல்கிறேன்; அது குழியில், தரையில், வேதியில், இரும்பு அல்லது புதிய மண் பாத்திரத்தில் இருந்தாலும் செய்யலாம்.

ஆதாயாக்நிம் விதாநேந ஸம்ஸ்க்ரு'த்ய ச ததஃ பரம் தத்ராராத்ய மஹாதேவம் ஹோமகர்ம ஸமாசரேத்

அக்னியை விதிப்படி நிறுவி, நன்றாக தயார் செய்து, அங்கே மகாதேவனை வழிபட்டு, ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

குண்டம் த்விஹஸ்தமாநம் வா ஹஸ்தமாத்ரமதாபி வா வ்ரு'த்தம் வா சதுரஸ்ரம் வா குர்யாத்வேதிம் ச மண்டலம்

குழி இரண்டு கை அகலம் அல்லது ஒரு கை அகலமாகவும், வட்டமாகவோ சதுரமாகவோ செய்யலாம்; வேதிக்கையும் மண்டலமும் அமைக்க வேண்டும்.

குண்டம் விஸ்தாரவந்நிம்நம் தந்மத்யே ऽஷ்டதலாம்புஜம் சதுரம்குலமுத்ஸேதம் தஸ்ய த்வ்யம்குலமேவ வா

குழி அகலமாகவும் ஆழமாகவும் இருக்க வேண்டும்; நடுவில் எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வடிவம், நான்கு விரல் உயரம், அல்லது இரண்டு விரல் உயரமாகவும் இருக்கலாம்.

விதஸ்தித்விகுணோந்நத்யா நாபிமந்தஃ ப்ரசக்ஷதே மத்யம் ச மத்யமாம்குல்யா மத்யமோத்தமபர்வணோஃ

அதன் உயரம் இரண்டு விரல் அகலத்திற்கு இரட்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்; அது நாபிக்கு மேல் செல்லக் கூடாது; நடுவை, நடுவிரல் நடு மற்றும் மேல் மூட்டுகளால் அளக்க வேண்டும்.

அம்குலைஃ கத்யதே ஸத்பிஶ்சதுர்விம்ஶதிபிஃ கரஃ மேகலாநாம் த்ரயம் வாபி த்வயமேகமதாபி வா

பண்டிதர்கள் சொல்வதுபோல், ஒரு கை இருபத்து நான்கு விரல் அகலமாகும்; அதன் சுற்று மூன்று, இரண்டு அல்லது ஒரு மேகலையாக இருக்கலாம்.

யதாஶோபம் ப்ரகுர்வீத ஶ்லக்ஷ்ணமிஷ்டம் ம்ரு'தா ஸ்திரம் அஶ்வத்தபத்ரவத்யோநிம் கஜாதாரவதேவ வா

அதை அழகாக, மென்மையாக, உறுதியானதாக, மண்ணால் செய்து, அசுவத்த மர இலை போல் அல்லது யானை தாங்கும் வடிவத்தில் அமைக்க வேண்டும்.

மேகலாமத்யதஃ குர்யாத்பஶ்சிமே தக்ஷிணே ऽபி வா ஶோபநாமக்நிதஃ கிம்சிந்நிம்நாமுந்மீலிகாம் ஶநைஃ

மேகலையை நடுவில், மேற்கோ அல்லது தெற்கோ பக்கம் அமைத்து, அது அக்னியைவிட சற்றே தாழ்ந்து, மென்மையான திறப்புடன் இருக்க வேண்டும்.

அக்ரேண குண்டாபிமுகீம் கிம்சிதுத்ஸ்ரு'ஜ்ய மேகலாம் நோத்ஸேதநியமோ வேத்யாஃ ஸா மார்தீ வாத ஸைகதீ

முன்புறம் குழியை நோக்கி மேகலையில் சிறிது இடைவெளி விட வேண்டும்; வேதியின் உயரத்திற்கு கட்டுப்பாடு இல்லை; அது மென்மையாகவோ, மணற்பாங்காகவோ இருக்கலாம்.

மம்டலம் கோஶக்ரு'த்தோயைர்மாநம் பாத்ரஸ்ய நோதிதம் குண்டம் ச ம்ரு'ந்மயம் வேதிமாலிபேத்கோமயாம்புநா

சுற்று வட்டம் கோமயமும் தண்ணீரும் கலந்து அமைக்க வேண்டும்; பாத்திரத்தின் அளவு குறிப்பாக சொல்லப்படவில்லை. வேள்விக்குழி மண் கொண்டு செய்யப்பட வேண்டும்; வேள்வி மேடையும் கோமயமும் தண்ணீரும் கொண்டு பூச வேண்டும்.

ப்ரக்ஷால்ய தாபயேத்பாத்ரம் ப்ரோக்ஷயேதந்யதம்பஸா ஸ்வஸூத்ரோக்தப்ரகாரேண குண்டாதௌ வில்லிகேத்ததஃ

பாத்திரத்தை சுத்தம் செய்து, அதை வெப்பம் கொடுத்து, வேறு தண்ணீரால் தெளிக்க வேண்டும். பிறகு, தன் மரபில் சொல்லப்பட்ட முறையைப் பின்பற்றி, வேள்விக்குழியில் குறிகள் இட வேண்டும்.

ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய கல்பயேத்தர்பைஃ புஷ்பைர்வா வஹ்நிவிஷ்டரம் அர்சநார்தம் ச ஹோமார்தம் ஸர்வத்ரவ்யாணி ஸாதயேத்

தண்ணீர் தெளித்து, தர்ப்பை அல்லது பூக்கள் வைத்து, அக்னிக்காக இருக்கை அமைக்க வேண்டும். பூஜைக்கும் ஹோமத்திற்கும் தேவையான எல்லா பொருட்களையும் தயார் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரக்ஷால்யக்ஷாலநீயாநி ப்ரோக்ஷண்யா ப்ரோக்ஷ்ய ஶோதயேத் மணிஜம் காஷ்டஜம் வாத ஶ்ரோத்ரியாகாரஸம்பவம்

சுத்தம் செய்ய வேண்டிய பொருட்களை தண்ணீர் தெளித்து தூய்மையாக்க வேண்டும்; அவை மாணிக்கம் அல்லது மரம் கொண்டு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அல்லது ஒரு அறிஞர் பிராமணரின் வீட்டில் இருந்து வந்திருந்தாலும் கூட.

அந்யம் வாப்யர்ஹிதம் வஹ்நிம் ததஃ ஸாதாரமாநயேத் த்ரிஃ ப்ரதக்ஷிணமாவ்ரு'த்ய குண்டாதேருபரி க்ரமாத்

வேறு ஏற்றதாகிய அக்னியை கொண்டு வந்தாலும், அதனை மரியாதையுடன் கொண்டு வந்து, வேள்விக்குழி முதலியவற்றை மூன்று முறை வலம் வந்து வைக்க வேண்டும்.

வஹ்நிபீஜம் ஸமுச்சார்ய த்வாததீதாக்நிமாஸநே யோநிமார்கேண வா தத்வதாத்மநஃ ஸம்முகேந வா

அக்னி பீஜ மந்திரத்தை உச்சரித்து, அக்னியை இருக்கையில் வைக்க வேண்டும்; யோனி வழியாகவோ, அல்லது தன்னை நோக்கி வைக்கலாம்.

நியோகஃ ப்ரதேஶ ஸர்வம் கும்டம் குர்யாத்விசக்ஷணஃ ஸ்வநாப்யம்தஃஸ்திதம் வஹ்நிம் தத்ரம்த்ராத்விஸ்புலிம்கவத்

புலமை பெற்றவர், முழு வேள்விக்குழி ஏற்பாடையும் செய்து, அக்னியை தன் நாபியில் உள்ளதைப்போல், அந்த இடைவழி மூலம் சுடர்போல் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

நிர்கம்ய பாவகே பஹ்யே லீநம் பிம்பாக்ரு'தி ஸ்மரேத் ஆஜ்யஸம்ஸ்காரபர்யம்தமந்வாதாநபுரஸ்ஸரம்

அக்னி வெளியில் தோன்றி, அது வட்ட வடிவில் ஒன்றாக இணைந்திருப்பதை தியானிக்க வேண்டும்; நெய் சுத்திகரிப்பு முடியும் வரை, முன்னோடி கிரியைகளை பின்பற்றி செய்ய வேண்டும்.

ஸ்வஸூத்ரோக்தக்ரமாத்குர்யாந்மூலமந்த்ரேண மந்த்ரவித் ஶிவமூர்திம் ஸமப்யர்ச்ய ததோ தக்ஷிணபார்ஶ்வதஃ

தன் மரபில் சொல்லப்பட்ட முறையைப் பின்பற்றி, மந்திரத்தை அறிந்தவர் மூலமந்திரத்துடன் கிரியைகளை செய்து, சிவனின் உருவத்தை வழிபட்டு, பிறகு தெற்கு பக்கத்திலிருந்து தொடர வேண்டும்.

ந்யஸ்ய மந்த்ரம் க்ரு'தே முத்ராம் தர்ஶயேத்தேநுஸம்ஜ்ஞிதாம் ஸ்ருக்ஸ்ருவௌ தைஜஸௌ க்ராஹ்யௌ ந காம்ஸ்யாயஸஸைஸகௌ

மந்திரத்தை நெய்யில் வைத்து, 'பசு' எனும் முத்திரையை காட்டி, பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஸ்ருக், ஸ்ருவு ஆகிய கரண்டிகளை எடுக்க வேண்டும்; அவை வெண்கலம், இரும்பு, கல் ஆகியவற்றால் செய்யப்படக்கூடாது.

யஜ்ஞதாருமயௌ வாபி ஸ்மார்தௌ வா ஶில்பஸம்மதௌ பர்ணே வா ப்ரஹ்மவ்ரு'க்ஷாதேரச்சித்ரே மத்ய உத்திதே

அல்லது, யாகக் கட்டை கொண்டு செய்யப்பட்டவையாகவோ, மரபு முறையில் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டவையாகவோ, அல்லது புனித மரத்தின் இலையில் நடுவில் உடைந்திராமல் வளர்ந்ததாகவோ இருக்கலாம்.

ஸம்ஸ்ரு'ஜ்ய தர்பைஸ்தௌ வஹ்நௌ ஸம்தாப்ய ப்ரோக்ஷயேத்புநஃ பாரார்ஷர்ச்யஸ்வஸூத்ரோக்தக்ரமேண ஶிவபூர்வகைஃ

அவற்றை தர்ப்பை கொண்டு இணைத்து, அக்னியில் வெப்பம் கொடுத்து, மீண்டும் தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்; தன் மரபில் சொல்லப்பட்ட முறையில், சிவ வழிபாட்டை முதலில் செய்து தொடர வேண்டும்.

ஜுஹுயாதஷ்டபிர்பீஜைரக்நிஸம்ஸ்காரஸித்தயே ப்ரும்ஸ்தும்ப்ருஶ்ரும் க்ரமேணைவ பும்ட்ரம்த்ரமித்யதஃ பரம்

அக்னி சுத்திக்காக, எட்டு விதமான பீஜ மந்திரங்களால், வரிசையாக 'ப்ரும்', 'ஸ்தும்', 'ப்ருஷ்ரும்', 'புண்ட்ரம்', 'த்ரம்' என ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

பீஜாநி ஸப்த ஸப்தாநாம் ஜிஹ்வாநாமநுபூர்வஶஃ த்ரிஶிகா மத்யமா ஜிஹ்வா பஹுரூபஸமாஹ்வயா

ஏழு அக்னி நாக்குகளுக்காக ஏழு பீஜ மந்திரங்கள் வரிசையாக உள்ளன; நடுவில் உள்ள நாக்கு 'திரிசிகா' என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது பல வடிவங்கள் கொண்டதாகும்.