ஶிவபுராணம்

விஶோஷ்ய வாயுநா பஶ்சாத்தேஹம் காலாக்நிநா தஹேத் ததஶ்சோபரிபாவேந கலாஸ்ஸம்ஹ்ரு'த்ய வாயுநா

மூச்சால் உடலை உலர்த்தி, பிறகு காலாக்னியால் அதை எரிக்க வேண்டும்; அதன் பின் மேலே செல்லும் மூச்சால் கலைகளை ஒன்றாகச் சேர்க்க வேண்டும்.

தேஹம் ஸம்ஹ்ரு'த்ய வை தக்தம் கலாஸ்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸஹாப்திநா ப்லாவயித்வாம்ரு'தைர்தேஹம் யதாஸ்தாநம் நிவேஶயேத்

உடலைக் கரைத்து எரித்தபின், கலைகளைச் சமுத்திரத்துடன் தொட, அமுதத்தை ஊற்றி உடலை அதன் இடத்திற்கு மீண்டும் அமைக்க வேண்டும்.

அத ஸம்ஹ்ரு'த்ய வை தக்தஃ கலாஸர்கம் விநைவ து அம்ரு'தப்லாவநம் குர்யாத்பஸ்மீபூதஸ்ய வை ததஃ

பின்னர் உடலை கரைத்து எரித்தபின், கலைகளை உருவாக்காமல், புழுதாக ஆன உடலிலும் அமுதத்தை ஊற்ற வேண்டும்.

ததோ வித்யாமயே தஸ்மிந்தேஹே தீபஶிகாக்ரு'திம் ஶிவாந்நிர்கதமாத்மாநம் ப்ரஹ்மரம்த்ரேண யோஜயேத்

அந்த அறிவால் ஆன உடலில், தீயின் ஜோதி போல் பிரகாசிக்கும், சிவனிடமிருந்து தோன்றிய ஆன்மாவை, பிரம்மரந்த்ரம் வழியாக இணைக்க வேண்டும்.

தேஹஸ்யாந்தஃ ப்ரவிஷ்டம் தம் த்யாத்வா ஹ்ரு'தயபம்கஜே புநஶ்சாம்ரு'தவர்ஷேண ஸிம்சேத்வித்யாமயம் வபுஃ

உடலுக்குள் நுழைந்ததை, இதய மலரில் தியானித்து, பிறகு அந்த அறிவால் ஆன உடலை, அமுதமழையால் நனையச் செய்ய வேண்டும்.

ததஃ குர்யாத்கரந்யாஸம் கரஶோதநபூர்வகம் தேஹந்யாஸம் ததஃ பஶ்சாந்மஹத்யா முத்ரயா சரேத்

பிறகு, முதலில் கரங்களை சுத்தம் செய்து, கர நியாசம் செய்து, அதன் பின் உடல் நியாசத்தையும், பெரிய முத்திரையுடன் செய்ய வேண்டும்.

அம்கந்யாஸம் ததஃ க்ரு'த்வா ஶிவோக்தேந து வர்த்மநா வர்ணந்யாஸம் ததஃ குர்யாத்தஸ்தபாதாதிஸம்திஷு

பிறகு, சிவன் சொல்லிய முறையில் அங்க நியாசம் செய்து, அதன் பின் எழுத்துகளை கை, கால் மற்றும் பிற இடங்களின் சந்திகளில் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ஷடம்காநி ததோ ந்யஸ்ய ஜாதிஷட்கயுதாநி ச திக்பம்தமாசரேத்பஶ்சாதாக்நேயாதி யதாக்ரமம்

அடுத்து, ஆறு அங்கங்களையும், ஆறு வகைகளுடன் சேர்த்து நியாசம் செய்து, பிறகு தென்கிழக்கு முதலான திசைகளில் திசைபந்தம் முறையே செய்ய வேண்டும்.

யத்வா மூர்தாதிபஞ்சாம்கம் ந்யாஸமேவ ஸமாசரேத் ததா ஷடம்கந்யாஸம் ச பூதஶுத்த்யாதிகம் விநா

இல்லை என்றால், தலை முதலான ஐந்து அங்கங்களில் மட்டும் நியாசம் செய்து, அதுபோல் ஆறு அங்க நியாசத்தையும், பூதசுத்தி முதலானவற்றை தவிர்த்து செய்யலாம்.

ஏவம் ஸமாஸரூபேண க்ரு'த்வா தேஹாத்மஶோதநம் ஶிவபாவமுபாகம்ய பூஜயேத்பரமேஶ்வரம்

இவ்வாறு சுருக்கமாக உடல் மற்றும் ஆன்மா சுத்தி செய்து, சிவபாவத்தை அடைந்து, பரமேஸ்வரனை பூஜிக்க வேண்டும்.

அத யஸ்யாஸ்த்யவஸரோ நாஸ்தி வா மதிவிப்ரமஃ ஸ விஸ்தீர்ணேந கல்பேந ந்யாஸகர்ம ஸமாசரேத்

நேரம் இருந்தாலும் இல்லையெனினும், மனம் குழப்பமாக இருந்தாலும், விரிவான முறையில் நியாசத்தை விதிப்படி செய்ய வேண்டும்.

தத்ராத்யோ மாத்ரு'காந்யாஸோ ப்ரஹ்மந்யாஸஸ்ததஃ பரஃ த்ரு'தீயஃ ப்ரணவந்யாஸோ ஹம்ஸந்யாஸஸ்ததுத்தரஃ

அங்கு, முதலில் மாத்ருகை நியாசம், அடுத்தது பிரம்ம நியாசம், மூன்றாவது பிரணவ நியாசம், அதன் பின் ஹம்ஸ நியாசம் செய்யப்படுகிறது.

பஞ்சமஃ கத்யதே ஸத்பிர்ந்யாஸஃ பஞ்சாக்ஷராத்மகஃ ஏதேஷ்வேகமநேகம் வா குர்யாத்பூஜாதி கர்மஸு

ஐந்தாவது, அறிஞர்கள் கூறும் ஐந்து எழுத்து மந்திர நியாசம். இவற்றில் ஒன்று அல்லது பலவற்றை பூஜை முதலான செயல்களில் செய்யலாம்.

அகாரம் மூர்த்நி விந்யஸ்ய ஆகாரம் ச லலாடகே இம் ஈம் ச நேத்ரயோஸ்தத்வத் உம் ஊம் ஶ்ரவணயோஸ்ததா

'அ' என்பதை தலையில், 'ஆ' என்பதை நெற்றியில், 'இ', 'ஈ' இரு கண்களில், 'உ', 'ஊ' இரு காதுகளில் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ரு'ம் ஃம் கபோலயோஶ்சைவ லு'ம் லூ'ம் நாஸாபுடத்வயே ஏமேமோஷ்டத்வயோரோமௌம் தம்தபம்க்தித்வயோஃ க்ரமாத்

'஋', '஋ʼ' இரு கன்னங்களில், 'ள', 'ளʼ' இரு மூக்குத்துளைகளில், 'ஏ', 'ஐ' இரு உதடுகளில், 'ஓ', 'ஔ' இரு பற்களிலும் முறையே நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

அம் ஜிஹ்வாயாமதோ தாலுந்யஃ ப்ரயோஜ்யோ யதாக்ரமம் கவர்கம் தக்ஷிணே ஹஸ்தே ந்யஸேத்பஞ்சஸு ஸம்திஷு

'அம்' என்பதை நாக்கிலும், பிறகு तालு-வில் முறையே நியாசம் செய்து, 'க' தொடங்கும் எழுத்துக்களை வலது கையின் ஐந்து சந்திகளில் வைக்க வேண்டும்.

சவர்கம் ச ததா வாமஹஸ்தஸம்திஷு விந்யஸேத் டவர்கம் ச தவர்கம் ச பாதயோருபயோரபி

அதேபோல், 'ச' தொடங்கும் எழுத்துக்களை இடது கையின் சந்திகளில், 'ட', 'த' தொடங்கும் எழுத்துக்களை இரு கால்களின் சந்திகளில் வைக்க வேண்டும்.

பபௌ து பார்ஶ்வயோஃ ப்ரு'ஷ்டே நாபௌ சாபி பபௌ ததஃ ந்யஸேந்மகாரம் ஹ்ரு'தயே த்வகாதிஷு யதாக்ரமம்

'ப', 'பʼ' என்பவை இருபுறம், முதுகில், 'ப', 'பʼ' என்பவை நாபியில், 'ம' என்பதை இதயத்தில், அதன் பின் தோல் முதலான இடங்களில் முறையே வைக்க வேண்டும்.

யகராதிஸகாராம்தாந்ந்யஸேத்ஸப்தஸு தாதுஷு ஹம்காரம் ஹ்ரு'தயஸ்யாம்தஃ க்ஷகாரம் ப்ரூயுகாம்தரே

'ய' முதல் 'ஸ' வரை எழுத்துகளை ஏழு தாதுக்களில் வைக்க வேண்டும்; 'ஹம்' இதயத்திற்குள், 'க்ஷ' இரு புருவங்களுக்கு இடையில் வைக்க வேண்டும்.

ஏவம் வர்ணாந்ப்ரவிந்யஸ்ய பஞ்சாஶத்ருத்ரவர்த்மநா அம்கவக்த்ரகலாபேதாத்பஞ்ச ப்ரஹ்மாணி விந்யஸேத்

இவ்வாறு ஐம்பது ருத்ரர்களின் வழியில் எழுத்துகளை நியாசம் செய்து, அங்கம், வாய், பகுதி பிரிவுகளின்படி ஐந்து பிரம்மங்களை வைக்க வேண்டும்.

கரந்யாஸாத்யமபி தைஃ க்ரு'த்வா வாத ந வா க்ரமாத் ஶிரோவதநஹ்ரு'த்குஹ்யபாதேஷ்வேதாநி கல்பயேத்

இவை கொண்டு, முறையே கர நியாசம் முதலியவற்றை செய்து, அல்லது செய்யாமல், தலை, வாய், இதயம், ரகசியம், கால்களில் இவை நிலைபெறச் செய்ய வேண்டும்.

ததஶ்சோர்த்வாதிவக்த்ராணி பஶ்சிமாம்தாநி கல்பயேத் ஈஶாநஸ்ய கலாஃ பஞ்ச பஞ்சஸ்வேதேஷு ச க்ரமாத்

அதன்பின் மேல்புறமும் மேற்கு திசையிலும் முகங்களை அமைக்க வேண்டும்; ஈசானனின் ஐந்து சக்திகள், அந்த ஐந்து வெள்ளை பகுதிகளில் ஒவ்வொன்றாக இடப்பட வேண்டும்.

ததஶ்சதுர்ஷு வக்த்ரேஷு புருஷஸ்ய கலா அபி சதஸ்ரஃ ப்ரணிதாதவ்யாஃ பூர்வாதிக்ரமயோகதஃ

பின்னர், நான்கு முகங்களில், புருஷனின் நான்கு சக்திகளும் கிழக்கு திசையிலிருந்து தொடங்கி ஒவ்வொரு திசையிலும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஹ்ரு'த்கம்டாம்ஸேஷு நாபௌ ச குக்ஷௌ ப்ரு'ஷ்டே ச வக்ஷஸி அகோரஸ்ய கலாஶ்சாஷ்டௌ பாதயோரபி ஹஸ்தயோஃ

இதோடு, இதயம், கழுத்து, தோள்கள், நாபி, வயிறு, முதுகு, மார்பு, கால்கள் மற்றும் கைகளில் அகோரனின் எட்டு சக்திகள் இடப்பட வேண்டும்.

பஶ்சாத்த்ரயோஃதஶகலாஃ பாயுமேட்ரோருஜாநுஷு ஜம்காஸ்பிக்கடிபார்ஶ்வேஷு வாமதேவஸ்ய பாவயேத்

பின்னர், இருபுறங்களிலும், பின்புறம், புறப்பகுதிகள், பின்புற இடுப்பு, முழங்கால், கால்சட்டை, இடுப்பு, பக்கவாட்டுகள் ஆகிய இடங்களில் வாமதேவனுக்கான பத்து சக்திகள் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.

க்ராணே ஶிரஸி பாஹ்வோஶ்ச கல்பயேத்கல்பவித்தமஃ அஷ்டத்ரிம்ஶத்கலாந்யாஸமேவம் க்ரு'த்வாநுபூர்வஶஃ

மூக்கு, தலை, மற்றும் கைகளிலும் சக்திகளை அறிந்தவர் அமைக்க வேண்டும்; இவ்வாறு முப்பத்தி எட்டு சக்திகள் முறையாக இடப்பட வேண்டும்.

பஶ்சாத்ப்ரணவவித்தீமாந்ப்ரணவந்யாஸமாசரேத் பாஹுத்வயே கூர்பரயோஸ்ததா ச மணிபந்தயோஃ

பின்னர், பிரணவ முறையை அறிந்தவர், இரு கைகள், முழங்கைகள் மற்றும் மணிக்கட்டுகளில் பிரணவந்யாசம் செய்ய வேண்டும்.

பார்ஶ்வோதரோருஜம்கேஷு பாதயோஃ ப்ரு'ஷ்டதஸ்ததா இத்தம் ப்ரணவவிந்யாஸம் க்ரு'த்வா ந்யாஸவிசக்ஷணஃ

பக்கங்கள், வயிறு, தொடைகள், கால்சட்டை, கால்களின் பின்புறம் ஆகிய இடங்களிலும், இவ்வாறு பிரணவந்யாசம் செய்து, ந்யாசத்தில் தேர்ந்தவர் தொடர வேண்டும்.

ஹம்ஸந்யாஸம் ப்ரகுர்வீத ஶிவஶாஸ்த்ரே யதோதிதம் பீஜம் விபஜ்ய ஹம்ஸஸ்ய நேத்ரயோர்க்ராணயோரபி

சிவசாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்டபடி, ஹம்ஸ ந்யாசத்தை செய்ய வேண்டும்; ஹம்ஸ பீஜத்தை இரு கண்கள் மற்றும் மூக்குக்குழாய்களில் பிரித்து அமைக்க வேண்டும்.