ஶிவபுராணம்

ஹிமவத்கிரிஜா கம்கா புண்யா ஶதமுகா நதீ தத்தீரே சைவ காஶ்யாதிபுண்யக்ஷேத்ராண்யநேகஶஃ

ஹிமவத்கிரியின் மகளான கங்கை, நூறு முகங்களுடன் புனிதமான நதி; அதன் கரையிலும் காசி முதலான பல புண்யத்தலங்கள் உள்ளன.

தத்ர தீரம் ப்ரஶஸ்தம் ஹி ம்ரு'கப்ரு'ஹஸ்பதௌ ஶோணபத்ரோ தஶமுகஃ புண்யோபீஷ்டபலப்ரதஃ

அங்கே, மிருகபிரஹஸ்பதி காலத்தில் அந்த கரையிலே மிகச் சிறந்தது; பத்து வாய்கள் உடைய சோணபத்ரா புனிதமானது, விரும்பிய பலனை வழங்கும்.

தத்ர ஸ்நாநோபவாஸேந பதம் வைநாயகம் லபேத் சதுர்வீம்ஶமுகா புண்யா நர்மதா ச மஹாநதீ

அங்கே, நீராடி விரதம் இருந்து, விநாயகர் நிலையை அடையலாம்; இருபத்து நான்கு வாய்கள் உடைய நர்மதை புனிதமானது, பெரிய நதி ஆகும்.

தஸ்யாம் ஸ்நாநேந வாஸேந பதம் வைஷ்ணவமாப்நுயாத் தமஸா த்வாதஶமுகா ரேவா தஶமுகா நதீ

அங்கே நீராடி தங்கி இருந்தால், விஷ்ணு பதவியை அடையலாம்; பன்னிரண்டு வாய்கள் உடைய தமசா, பத்து வாய்கள் உடைய ரேவா ஆகிய நதிகளும் உள்ளன.

கோதாவரீ மஹாபுண்யா ப்ரஹ்மகோவதநாஶிநீ ஏகவிம்ஶமுகா ப்ரோக்தா ருத்ரலோகப்ரதாயிநீ

கோதாவரி மிகவும் புனிதமானது, பிராமணன் மற்றும் பசு கொலை பாவங்களை நீக்கும்; இருபத்து ஒன்று வாய்கள் உடையதாக கூறப்படுகிறது, அது ருத்ரலோகத்தையும் வழங்கும்.

க்ரு'ஷ்ணவேணீ புண்யநதீ ஸர்வபாபக்ஷயாவஹா ஸாஷ்டாதஶமுகாப்ரோக்தா விஷ்ணுலோகப்ரதாயிநீ

கிருஷ்ணவேணி புனிதமான நதி, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது; பதினெட்டு வாய்கள் உடையதாக கூறப்படுகிறது, அது விஷ்ணுலோகத்தையும் வழங்கும்.

தும்கபத்ரா தஶமுகா ப்ரஹ்மலோகப்ரதாயிநீ ஸுவர்ணமுகரீ புண்யா ப்ரோக்தா நவமுகா ததா

துங்கபத்ரா பத்து வாய்கள் உடையது, பிரம்மலோகத்தை வழங்கும்; அதுபோல், ஒன்பது வாய்கள் உடையதாக கூறப்படும் சுவர்ணமுகரி புனிதமானது.

தத்ரைவ ஸுப்ரஜாயம்தே ப்ரஹ்மலோகச்யுதாஸ்ததா ஸரஸ்வதீ ச பம்பா ச கந்யாஶ்வேதநதீ ஶுபா

அங்கே நல்ல பிள்ளைகள் பிறக்கிறார்கள், பிரம்மலோகத்திலிருந்து விழுந்தவர்களும் அங்கே பிறக்கிறார்கள்; சரஸ்வதி, பம்பா, கன்னியா, மற்றும் மங்களகரமான சிவேதநதி ஆகியவையும் உள்ளன.

ஏதாஸாம் தீரவாஸேந இம்த்ரலோகமவாப்நுயாத் ஸஹ்யாத்ரிஜா மஹாபுண்யா காவேரீதி மஹாநதீ

இந்த நதிகளின் கரையில் தங்கி இருந்தால், இந்திரலோகத்தை அடையலாம்; சஹ்யாத்ரி மலையிலிருந்து வரும் காவேரி மிகப் புனிதமான பெரிய நதியாகும்.

ஸப்தவிம்ஶமுகா ப்ரோக்தா ஸர்வாபீஷ்டம் ப்ரதாயிநீ தத்தீராஃ ஸ்வர்கதாஶ்சைவ ப்ரஹ்மவிஷ்ணுபதப்ரதாஃ

இது இருபத்து ஏழு வாய்கள் உடையதாக கூறப்படுகிறது, எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும்; அந்தக் கரைகள் சொர்க்கத்தையும், பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவின் நிலைகளையும் தருகின்றன.

ஶிவலோகப்ரதா ஶைவாஸ் ததா ऽபீஷ்டபலப்ரதாஃ நைமிஷே பதரே ஸ்நாயாந்மேஷகே ச குரௌ ரவௌ

சைவக் கரைகள் சிவலோகத்தையும் விரும்பிய பலன்களையும் வழங்கும்; நைமிஷம், பதரி, மேஷக, குரு, மற்றும் ரவி ஆகிய இடங்களில் நீராட வேண்டும்.

ப்ரஹ்மலோகப்ரதம் வித்யாத்ததஃ பூஜாதிகம் ததா ஸிம்துநத்யாம் ததா ஸ்நாநம் ஸிம்ஹே கர்கடகே ரவௌ

இது பிரம்மலோகத்தையும் வழங்கும் என்று அறிய வேண்டும்; அதுபோல், பூஜை முதலானவை செய்யலாம்; சிந்து நதியில், சூரியன் சிம்மம் அல்லது கடகம் ராசியில் இருக்கும் போது நீராட வேண்டும்.

கேதாரோதகபாநம் ச ஸ்நாநம் ச ஜ்ஞாநதம் விதுஃ கோதாவர்யாம் ஸிம்ஹமாஸே ஸ்நாயாத்ஸிம்ஹப்ரு'ஹஸ்பதௌ

கேதாரத்தில் நீர் குடிப்பதும், அங்கே நீராடுவதும் ஞானத்தை வழங்கும் என்று அறியப்படுகிறது; சிம்ம மாதத்தில், சூரியன் சிம்மத்தில், குரு சிம்மத்தில் இருக்கும் போது கோதாவரியில் நீராட வேண்டும்.

ஶிவலோகப்ரதமிதி ஶிவேநோக்தம் ததா புரா யமுநாஶோணயோஃ ஸ்நாயாத்குரௌ கந்யாகதே ரவௌ

இது சிவலோகத்தை வழங்கும் என்று சிவன் கூறியுள்ளார்; குரு கன்னியில், சூரியன் அங்கே இருக்கும் போது, யமுனை மற்றும் சோணையில் நீராட வேண்டும்.

தர்மலோகே தம்திலோகே மஹாபோகப்ரதம் விதுஃ காவேர்யாம் ச ததாஸ்நாயாத்துலாகே து ரவௌ குரௌ

இது தர்மலோகம், தந்திலோகம் மற்றும் பெரிய அனுபவங்களை வழங்கும் என்று அறியப்படுகிறது; அதுபோல், சூரியன் மற்றும் குரு துலாம் ராசியில் இருக்கும் போது காவேரியில் நீராட வேண்டும்.

விஷ்ணோர்வசநமஹாத்ம்யாத்ஸர்வாபீஷ்டப்ரதம் விதுஃ வ்ரு'ஶ்சிகே மாஸி ஸம்ப்ராப்தே ததார்கே குருவ்ரு'ஶ்சிகே

விஷ்ணுவின் வார்த்தைகளின் மகிமையால், இது எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் என்று அறியப்படுகிறது; விருச்சிக மாதம் வந்ததும், சூரியன் மற்றும் குரு விருச்சிகத்தில் இருக்கும் போதும் அதேபோல்.

நர்மதாயாம் நதீஸ்நாநாத்விஷ்ணுலோகம்வாப்நுயாத் ஸுவர்ணமுகரீஸ்நாநம் சாபகே ச குரௌ ரவௌ

நர்மதா நதியில் நீராடினால், விஷ்ணுலோகத்தை அடையலாம்; சுவர்ணமுகரி மற்றும் பிற நதிகளில் குரு, சூரியன் இருக்கும் போது நீராடினால் அதுபோல் பலன் கிடைக்கும்.

ஶிவலோகப்ரதமிதி ப்ராஹ்மணோ வசநம் யதா ம்ரு'கமாஸி ததா ஸ்நாயாஜ்ஜாஹ்நவ்யாம் ம்ரு'ககே குரௌ

இது சிவலோகத்தை வழங்கும் என்று பிராமணர் கூறியுள்ளார்; அதுபோல், மிருக மாதத்தில், குரு மிருகத்தில் இருக்கும் போது ஜஹ்னவி நதியில் நீராட வேண்டும்.

ஶிவலோகப்ரதமிதி ப்ரஹ்மணோ வசநம் யதா ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வோஃ பதே புக்த்வா ததம்தே ஜ்ஞாநமாப்நுயாத்

இது சிவலோகத்தை வழங்கும் என்று பிரம்மா கூறியுள்ளார்; பிரம்மா, விஷ்ணுவின் நிலைகளை அனுபவித்த பின், இறுதியில் ஞானத்தை அடையலாம்.

கம்காயாம் மாகமாஸே து ததாகும்பகதே ரவௌ ஶ்ராத்தம் வா பிம்டதாநம் வா திலோதகமதாபிவா

மாத மகத்தில், சூரியன் கும்பராசியில் இருக்கும் போது, கங்கை நதியில் ஸ்ராத்தம் செய்யவும், பிண்டம் சமர்ப்பிக்கவும், அல்லது எள்ளுடன் கலந்து நீர் ஊற்றவும் விதிமுறை உள்ளது.

வம்ஶத்வயபித்ஃணாம் ச குலகோட்யுத்தரம் விதுஃ க்ரு'ஷ்ணவேண்யாம் ப்ரஶம்ஸம்தி மீநகே ச குரௌ ரவௌ

இவை எல்லாம் செய்யும் போது, இரண்டு வழிப்பூர்விகர்களும் எண்ணிக்கையற்ற தலைமுறைகளும் உயர்வடைவார்கள் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்; குறிப்பாக க்ருஷ்ணவேணி நதியில், சூரியன் மீனராசியில் இருக்கும் போது இது மிகவும் புகழப்படுகிறது.

தத்தத்தீர்தே ச தந்மாஸி ஸ்நாநமிம்த்ரபதப்ரதம் கம்காம் வா ஸஹ்யஜாம் வாபி ஸமாஶ்ரித்ய வஸேத்புதஃ

ஒவ்வொரு புனிதத் தளத்திலும், அதற்குரிய மாதத்தில் நீராடினால் இந்திரபதவி கிடைக்கும்; அறிவுள்ளோர் கங்கை அல்லது சஹ்யமலையில் பிறந்த நதிகளின் அருகே வாழ வேண்டும்.

தத்காலக்ரு'தபாபஸ்ய க்ஷயோ பவதி நிஶ்சிதம் ருத்ரலோகப்ரதாந்யேவ ஸம்தி க்ஷேத்ராண்யநேகஶஃ

அந்த நேரத்தில் செய்த பாவங்கள் நிச்சயமாக அழிகின்றன; பல புனிதத் தளங்கள் ருத்ரலோகத்தை வழங்கும் சக்தி கொண்டவை.

தாம்ரபர்ணீ வேகவதீ ப்ரஹ்மலோகபலப்ரதே தயோஸ்தீரே ஹி ஸம்த்யேவ க்ஷேத்ராணி ஸ்வர்கதாநி ச

தாமிரபரணி, வேகவதி ஆகிய நதிகள் பிரம்மலோக பலனை தருகின்றன; அவற்றின் கரைகளில் சொர்க்கம் வழங்கும் புனிதத் தளங்கள் நிறைந்துள்ளன.

ஸம்தி க்ஷேத்ராணி தந்மத்யே புண்யதாநி ச பூரிஶஃ தத்ர தத்ர வஸந்ப்ராஜ்ஞஸ்தாத்ரு'ஶம் ச பலம் லபேத்

அவற்றுள் பல புண்ணியத் தளங்கள் உள்ளன; அறிவுள்ளோர் அவற்றில் தங்கி வாழ்ந்தால், அந்தந்த பலனையும் பெறுவார்கள்.

ஸதாசாரேண ஸத்வ்ரு'த்த்யா ஸதா பாவநயாபி ச வஸேத்தயாலுஃ ப்ராஜ்ஞோ வை நாந்யதா தத்பலம் லபேத்

நல்ல நடத்தையும், உயர்ந்த பண்பாடும், எப்போதும் மனதில் நல்ல எண்ணமும் கொண்டு, இரக்கமுள்ள அறிவாளிகள் அங்கு வாழ வேண்டும்; இல்லையெனில் அந்த பலன் கிடையாது.

புண்யக்ஷேத்ரே க்ரு'தம் புண்யம் பஹுதா ரு'த்திம்ரு'ச்சதி புண்யக்ஷேத்ரே க்ரு'தம் பாபம் மஹதண்வபி ஜாயதே

புண்ணியத் தளத்தில் செய்த புண்ணியம் பலமடங்கு வளத்தை தரும்; அதே இடத்தில் செய்த பாவம் பெரிதாகி விளையும்.

தத்காலம் ஜீவநார்தஶ்சேத்புண்யேந க்ஷயமேஷ்யதி புண்யமைஶ்வர்யதம் ப்ராஹுஃ காயிகம் வாசிகம் ததா

அந்த நேரத்தில், உயிரை மேம்படுத்த புண்ணியம் நாடினால் அழிவு வரும்; புண்ணியம் உடல், வாக்கு ஆகியவற்றில் செல்வத்தை தரும் என்று கூறப்படுகிறது.

மாநஸம் ச ததா பாபம் தாத்ரு'ஶம் நாஶயேத்த்விஜாஃ மாநஸம் வஜ்ரலேபம் து கல்பகல்பாநுகம் ததா

மனதில் தோன்றும் பாவமும், அந்த மாதிரி, இருமுறை பிறந்தோர் மூலம் அழிக்கப்படுகிறது; ஆனால் மன பாவம் வஜ்ரம் போல பல ஆயிரம் வருடங்கள் நிலைத்து நிற்கும்.