ஶிவபுராணம்

அணிமாதீந்ப்ரஸீதேதி ப்ரதத்யாதாஹுதித்ரயம் ததைவ து குணாநேவ புநரஸ்யோபபாதயேத்

அணிமா முதலான சிறப்புகள் திருப்தி அடைய வேண்டும் என்று கூறி, மூன்று ஹோமங்களைச் செய்து, அதேபோல் மீண்டும் அவனுக்குக் குணங்களை அளிக்க வேண்டும்.

ஸர்வஜ்ஞாதாம் ததா த்ரு'ப்திம் போதம் சாத்யந்தவர்ஜிதம் அலுப்தஶக்திம் ஸ்வாதந்த்ர்யமநம்தாம் ஶக்திமேவ ச

அனைத்தையும் அறியும் அறிவும், திருப்தியும், ஆரம்பம் முடிவில்லாத அறிவும், குறையாத சக்தியும், சுதந்திரமும், முடிவில்லாத தன்மையும், அந்த சக்தியையே அவனுக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.

ததோ தேவமநுஜ்ஞாப்ய ஸத்யாதிகலஶைஸ்து தம் அபிஷிம்சேத தேவேஶம் த்யாயந்ஹ்ரு'தி யதாக்ரமம்

பின்னர், தேவனின் அனுமதி பெற்று, முதன்மை கலசம் மற்றும் பிற கலசங்களால் அவனை அபிஷேகம் செய்து, இதயத்தில் தேவாதிகளின் தலைவரை உரிய முறையில் தியானிக்க வேண்டும்.

அதோபவேஶ்ய தம் ஶிஷ்யம் ஶிவமப்யர்ச்ய பூர்வவத் லப்தாநுஜ்ஞஃ ஶிவாச்சைவீம் வித்யாமஸ்மை ஸமாதிஶேத்

பிறகு, சிஷ்யனை அமர வைத்து, முன்புபோல் சிவனை வழிபட்டு, சிவனிடமிருந்து அனுமதி பெற்று, அவனுக்குச் சிவவழி அறிவை உபதேசிக்க வேண்டும்.

ஓம்காரபூர்விகாம் தத்ர ஸம்புடாந்து நமோ ऽம்தகாம் ஶிவஶக்தியுதாஞ்சைவ ஶக்திவித்யாம் ச தாத்ரு'ஶீம்

அங்கு, ஓம் என்ற எழுத்துடன் தொடங்கி, 'நமோ' என்று முடியும் மந்திரத்தையும், சிவனும் சக்தியும் ஒன்றாகும் சக்தி அறிவையும், அந்த வகை மந்திரத்தையும் உபதேசிக்க வேண்டும்.

ரு'ஷிம் சந்தஶ்ச தேவம் ச ஶிவதாம் ஶிவயோஸ்ததா பூஜாம் ஸாவரணாம் ஶம்போராஸநாநி ச ஸந்திஶேத்

அந்த மந்திரத்தின் முனிவர், சந்தம், தேவன், சிவனும் சக்தியும் ஒன்றாகும் நிலை, சாம்புவை அர்ச்சிக்கும் முறையும், சாம்புவின் ஆசனங்களையும் கூறிக் காட்ட வேண்டும்.

புநஃ ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் யந்மயா ஸமநுஷ்டிதம் ஸுக்ரு'தம் குரு தத்ஸர்வமிதி விஜ்ஞாபயேச்சிவம்

மீண்டும் தேவாதிகளின் தலைவரை வழிபட்டு, "நான் செய்த எல்லா நன்மை காரியங்களையும் நீ ஏற்றுக்கொள்" என்று சிவனிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்.

ஸஹஶிஷ்யோ குருர்தேவம் தண்டவத்க்ஷிதிமம்டலே ப்ரணம்யோத்வாஸயேத்தஸ்மாந்மம்டலாத்பாவகாதபி

குருவும் சிஷ்யனும் சேர்ந்து, நிலத்தில் சிவனைத் தண்டவத்போல் வணங்கி, பின்னர் அந்த மண்டலத்திலிருந்தும், அக்னியிலிருந்தும் தேவனை விலக்க வேண்டும்.

ததஃ ஸதஸிகாஃ ஸர்வே பூஜ்யாஃ பூஜார்ஹகாஃ க்ரமாத்

பின்னர், அந்தச் சபையில் உள்ள எல்லா மதிப்பிற்குரியவர்களும் ஒவ்வொருவராக மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும்.

ஸேவ்யா வித்தாநுஸாரேண ஸதஸ்யாஶ்ச ஸஹர்த்விஜஃ வித்தஶாட்யம் ந குர்வீத யதீச்சேச்சிவமாத்மநஃ

சபை உறுப்பினர்களும், யாகம் நடத்தும் புரோகிதர்களும், தங்களால் இயன்ற அளவில் உபசரிக்கப்பட வேண்டும்; சிவனை அடைய விரும்பினால், செல்வத்தில் கர்வம் காட்டக் கூடாது.

அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸாதகம் நாம நாமதஃ ஸம்ஸ்காரமந்த்ரமாஹாத்ம்யம் கதநே ஸூசிதம் மயா

இப்போது, சாதகன் எனப்படும் அந்த சடங்கினை நான் விளக்குகிறேன்; மந்திரத்தின் மகிமையும், சம்ஸ்காரம் பற்றியும் முன்பே விளக்கியுள்ளேன்.

ஸம்பூஜ்ய மம்டலே தேவம் ஸ்தாப்ய கும்பே ச பூர்வவத் ஹுத்வா ஶிஷ்யமநுஷ்ணீஷம் ப்ராபயேத்புவி மம்டலே

மண்டலத்தில் தேவனை வழிபட்டு, முன்புபோல் கலசத்திலும் நிறுவி, ஹோமம் செய்து முடித்த பின், சிஷ்யனை தலையணையாமல் நிலத்தில் உள்ள மண்டலத்திற்கு அழைத்து வர வேண்டும்.

பூர்வாம்தம் பூர்வவத்க்ரு'த்வா ஹுத்வாஹுதிஶதம் ததா ஸம்தர்ப்ய மூலமந்த்ரேண கலஶைர்தேஶிகோத்தமஃ

முன்புபோல் கிழக்கு பகுதியைச் செய்து, அதேபோல் நூறு ஹோமங்களைச் செய்து, சிறந்த குரு மூலமந்திரத்தால் கலசங்களைப் பயன்படுத்தி திருப்தி செய்ய வேண்டும்.

ஸந்தீப்ய ச யதாபூர்வம் க்ரு'த்வா பூர்வோதிதம் க்ரமாத் அபிஷிச்ய யதாபூர்வம் ப்ரதத்யாந்மந்த்ரமுத்தமம்

முன்புபோல் அக்னியை ஏற்றி, முன்பு கூறிய முறையை முறையே செய்து, முன்புபோல் அபிஷேகம் செய்து, உயர்ந்த மந்திரத்தை உபதேசிக்க வேண்டும்.

தத்ர வித்யோபதேஶாம்தம் க்ரு'த்வா விஸ்தரஶஃ க்ரமாத் புஷ்பாம்புநா ஶிஶோஃ பாணௌ வித்யாம் ஶைவீம் ஸமர்பயேத்

அங்கு, அறிவு உபதேசத்தை விரிவாக முறையே செய்து முடித்து, பூவும் நீரும் கொண்டு, சிவவழி அறிவை சிஷ்யனின் கையிலே சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

தவைஹிகாமுஷ்மிகயோஃ ஸர்வஸித்திபலப்ரதஃ பவத்யேவ மஹாமந்த்ரஃ ப்ரஸாதாத்பரமேஷ்டிநஃ

பரமாத்மாவின் அருளால், இந்த மகா மந்திரம் இவ்வுலகிலும் மறுஉலகிலும் எல்லா வகையான Siddhi-களையும் பலன்களையும் தரும்.

இத்யுத்வா தேவமப்யர்ச்ய லப்தாநுஜ்ஞஃ ஶிவாத்குருஃ ஸாதநம் ஶிவயோகம் ச ஸாதகாய ஸமாதிஶேத்

இவ்வாறு கூறி, தேவனை வழிபட்டு, சிவனிடமிருந்து அனுமதி பெற்ற குரு, அந்த சாதகருக்கு சிவயோக முறையையும் சாதனையையும் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.

தச்ச்ருத்வா குருஸம்தேஶம் க்ரமஶோ மம்த்ரஸாதகஃ புரதோ விநியோகஸ்ய மந்த்ரஸாதநமாசரேத்

குருவின் உத்தரவைக் கேட்டதும், மந்திர சாதகர், குருவின் முன்னிலையில், மந்திர சாதனையை ஒழுங்காக படிப்படியாக செய்ய வேண்டும்.

ஸாதநம் மூலமந்த்ரஸ்ய புரஶ்சரணமுச்யதே புரதஶ்சரணீயத்வாத்விநியோகாக்யகர்மணஃ

மூல மந்திரத்திற்கான ஆரம்ப சாதனை puraścaraṇa எனப்படுகிறது; ஏனெனில், அது முன்பே செய்ய வேண்டிய viniyoga எனும் செயல் ஆகும்.

நாத்யந்தம் கரணீயந்து முமுக்ஷோர்மந்த்ரஸாதநம் க்ரு'தந்து ததிஹாந்யத்ர தாஸ்யாபி ஶுபதம் பவேத்

மக்கள் விடுதலை நாடுபவர்களுக்காக மந்திர சாதனை மிகையாக செய்யக் கூடாது; ஆனாலும், இங்கு அல்லது வேறு எங்கும் செய்தால், அதுவும் நல்ல பலனைத் தரும்.

ஶுபே ऽஹநி ஶுபே தேஶே காலே வா தோஷவர்ஜிதே ஶுக்லதந்தநகஃ ஸ்நாதஃ க்ரு'தபூர்வாஹ்ணிகக்ரியஃ

நல்ல நாளிலும், தூய இடத்திலும், குறையில்லாத நேரத்திலும், பற்களும் நகங்களும் சுத்தமாக, குளித்து, காலை வழிபாடுகளை முடித்தபின்,

அலம்க்ரு'த்ய யதா லப்தைர்கம்தமால்யவிபூஷணைஃ ஸோஷ்ணீஷஃ ஸோத்தராஸம்கஃ ஸர்வஶுக்லஸமாஹிதஃ

கிடைக்கும் அளவுக்கு மணமுள்ள தைலம், மலர் மாலை, ஆபரணங்கள் அணிந்து, தலையில் துணியும் மேலாடையும் அணிந்து, முழுவதும் வெள்ளை உடையில்,

தேவாலயே க்ரு'ஹே ऽந்யஸ்மிந்தேஶே வா ஸுமநோஹரே ஸுகேநாப்யஸ்தபூர்வேண த்வாஸநேந க்ரு'தாஸநஃ

கோவிலில், இல்லத்தில், அல்லது இனிமையான வேறு இடத்தில், முன்பே பழகிய ஆசனத்தில் சௌகரியமாக அமர்ந்து,

தநும் க்ரு'த்வாத்மநஃ ஶைவீம் ஶிவஶாஸ்த்ரோக்தவர்த்மநா ஸம்பூஜ்ய தேவதேவேஶம் நகுலீஶ்வரமீஶ்வரம்

சிவ சமய விதிகளின்படி உடலை அமைத்து, சிவ சாஸ்திரத்தில் சொல்லப்பட்ட வழியில், தேவாதி தேவனான நகுலீசுவர சிவனை ஆராதிக்க வேண்டும்.

நிவேத்ய பாயஸம் தஸ்மை ஸமப்யாராதநம் க்ரமாத் ப்ரணிபத்ய ச தம் தேவம் ப்ராப்தாநுஜ்ஞஶ்ச தந்முகாத்

அவருக்கு பாயசம் நிவேதனம் செய்து, வழிபாட்டை ஒழுங்காக செய்து, அந்த தேவனுக்கு வணங்கி, அவரிடமிருந்து அனுமதி பெற்றபின்,

கோடிவாரம் ததர்தம் வா ததர்தம் வா ஜபேச்சிவம் லக்ஷவிம்ஶதிகம் வாபி தஶலக்ஷமதாபி வா

சிவ மந்திரத்தை கோடி முறை, அல்லது அதற்கு பாதி, அல்லது அதற்கும் பாதி, இரு இலட்சம், ஒரு இலட்சம், அல்லது ஒரு இலட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்.

ததஶ்ச பாயஸாக்ஷாரலவணைகமிதாஶநஃ அஹிம்ஸகஃ க்ஷமீ ஶாம்தோ தாம்தஶ்சைவ ஸதா பவேத்

பின்னர், உப்பும் சாறும் கலந்து அளவாக பாயசம் மட்டும் உண்டு, என்றும் அஹிம்சை, பொறுமை, அமைதி, சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றுடன் இருக்க வேண்டும்.

அலாபே பாயஸஸ்யாஶ்நந்பலமூலாதிகாநி வா விஹிதாநி ஶிவேநைவ விஶிஷ்டாந்யுத்தரோத்தரம்

பாயசம் கிடைக்கவில்லை என்றால், பழம், கிழங்கு மற்றும் சிவன் விதித்த மற்ற உணவுகளை, ஒவ்வொன்றாக மேலும்மேலும் சிறப்பாக உண்ணலாம்.

சரும் பக்ஷ்யமதோ ஸக்துகணாந்யாவகமேவ ச ஶாகம் பயோ ததி க்ரு'தம் மூலம் பலமதோதகம்

அவர் சமைத்த உணவு, கடித்து உண்ணும் உணவு, தானியம், யாவகம், காய்கறி, பால், தயிர், நெய், கிழங்கு, பழம், அல்லது தண்ணீர் ஆகியவற்றை உண்ணலாம்.