ஶிவபுராணம்

க்ரு'த்வா ஶேஷவிதாநேந ஸமப்யர்ச்ய ஸதாஶிவம் தஸ்மை ஸமாதிஶேதாஜ்ஞாம் ஶம்போரமிதகர்மணஃ

மீதமுள்ள முறைகளை செய்து முடித்தபின், சதாசிவனை ஆராதித்து, எல்லாவிதமான செயல்களையும் செய்யும் சம்புவின் கட்டளையை அவனுக்குக் கூற வேண்டும்.

தத்ராபி ச யதாபூர்வம் ஶிவம் ஶிரஸி பூர்வவத் ஸமப்யர்ச்ய ச வாகீஶம் ப்ரணம்ய ச விஸர்ஜயேத்

அங்கேயும், முன்னதாக செய்தபடி, சிவனைத் தலை மீது பூஜித்து, வாகீசனுக்கு வணங்கி, அவர்களை அனுப்பி விட வேண்டும்.

ததஶ்ஶிவேந ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய ஶிஷ்யம் ஶிரஸி பூர்வவத் விலயம் ஶாம்த்யதீதாயாஃ ஶக்திதத்த்வே ऽத சிம்தயேத்

பின்னர், சிவனின் அருளால், முன்னதாக போலவே, சீடனின் தலையில் தூவியபின், அமைதியைத் தாண்டிய சக்தித் தத்துவத்தில் லயமாகும் நிலையை மனதில் கருத வேண்டும்.

ஷடத்வநஃ பரே பாரே ஸர்வாத்வவ்யாபிநீ பராம் கோடிஸூர்யப்ரதீகாஶம் ஶைவீம் ஶக்திஞ்ச சிந்தயேத்

ஆறு பாதைகளையும் கடந்தும், எல்லா பாதைகளிலும் பரவி, கோடிக்கணக்கான சூரியன்கள் போல ஒளிரும் சிவ சக்தியை மனதில் தெளிவாகத் தியானிக்க வேண்டும்.

ததக்ரே ஶிஷ்யமாநீய ஶுத்தஸ்படிகநிர்மலம் ப்ரக்ஷால்ய கர்தரீம் பஶ்சாச்சிவஶாஸ்த்ரோக்தமார்கதஃ

பின்னர், சீடனை முன்வைத்து, தூய்மையான ச்படிகம் போலத் தெளிவாக வைத்து, சிவ சாஸ்திரத்தில் கூறிய முறையின்படி கத்தியை கழுவ வேண்டும்.

குர்யாத்தஸ்ய ஶிகாச்சேதம் ஸஹ ஸூத்ரேண தேஶிகஃ ததஸ்தாம் கோமயே ந்யஸ்ய ஶிவாக்நௌ ஜுஹுயாச்சிகாம்

ஆசான், சீடனின் சிகையையும் நூலையும் ஒன்றாக வெட்ட வேண்டும்; அதன் பிறகு, அதை கோமயத்தில் வைத்து, சிவாக்னியில் அந்த சிகையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

வௌஷடம்தேந மூலேந புநஃ ப்ரக்ஷால்ய கர்தரீம் ஹஸ்தே ஶிஷ்யஸ்ய சைதந்யம் தத்தேஹே விநிவர்தயேத்

வௌஷட் என முடியும் மூலமந்திரத்துடன், மீண்டும் கத்தியை கழுவி, ஆசான் தன் கையால் சீடனின் உயிரை அவன் உடலில் திரும்பக் கொண்டு வர வேண்டும்.

ததஃ ஸ்நாதம் ஸமாசாம்தம் க்ரு'தஸ்வஸ்த்யயநம் ஶிஶும் ப்ரவேஶ்ய மம்டலாப்யாஸம் ப்ரணிபத்ய ச தம்டவத்

பின்னர், நீராடி, முறையான சடங்குகளை செய்து, மங்களத்தை நிறைவேற்றி, அந்த சிறுவன் உள்ளே வந்து, மண்டலப் பயிற்சியை செய்து, தண்டவத்போல் முழுமையாக வணங்க வேண்டும்.

பூஜாம் க்ரு'த்வா யதாந்யாயம் க்ரியாவைகல்யஶுத்தயே வாசகேநைவ மம்த்ரேண ஜுஹுயாதாஹுதித்ரயம்

சடங்கு குறைபாடுகள் நீங்க, முறையாகப் பூஜை செய்து முடித்தபின், வாக்கியராகிய மந்திரத்துடன் மூன்று ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும்.

உபாம்ஶூச்சாரயோகேந ஜுஹுயாதாஹுதித்ரயம் புநஸ்ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் மந்த்ரவைகல்யஶுத்தயே

மெல்லிய உச்சரிப்புடன் மூன்று ஹோமங்களை செய்து, பின்னர் தேவாதிபதியை மீண்டும் ஆராதித்து, மந்திரக் குறைபாடுகள் நீங்க வேண்டும்.

மாநஸோச்சாரயோகேந ஜுஹுயாதாஹுதித்ரயம் தத்ர ஶம்பும் ஸமாராத்ய மம்டலஸ்தம் ஸஹாம்பயா ஹுத்வாஹுதித்ரயம் பஶ்சாத்ப்ரார்தயேத்ப்ராம்ஜலிர்குருஃ

மனசிலேயே உச்சரித்து மூன்று ஹோமங்களை செய்து, அங்கே மண்டலத்தில் அம்பாளுடன் இருக்கும் சம்புவை ஆராதித்து, மூன்று ஹோமங்களை செய்து முடித்தபின், ஆசான் கைகூப்பி வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும்.

பகவம்ஸ்த்வத்ப்ரஸாதேந ஶுத்திரஸ்ய ஷடத்வநஃ க்ரு'தா தஸ்மாத்பரம் தாம கமயைநம் தவாவ்யயம்

ஓ இறைவா, உமது அருளால், அவனுடைய ஆறு பாதைகளும் தூய்மையடைந்தன; ஆகையால், அவனை உமது அழியாத உயர்ந்த இடத்துக்கு அழைத்து செல்ல வேண்டும்.

இதி விஜ்ஞாப்ய தேவாய நாடீஸம்தாநபூர்வகம் பூர்ணாம்தம் பூர்வவத்க்ரு'த்வா ததோ பூதாநி ஶோதயேத்

இவ்வாறு தேவனிடம் அறிவித்து, முன்னதாக போலவே நாடிகளைச் சீலிட்டு, பிறகு பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.

ஸ்திராஸ்திரே ததஃ ஶுத்த்யை ஶீதோஷ்ணே ச ததஃ பதே த்யாயேத்வ்யாப்த்யைகதாகாரே பூதஶோதநகர்மணி

நிலையானவை, நிலையற்றவை, குளிரும், வெப்பமும் ஆகியவை தங்கள் இடங்களில் தூய்மையடைய, அவற்றின் ஒன்றுபட்ட தன்மையையும் பரவலையும் பூத தூய்மைச் சடங்கின்போது தியானிக்க வேண்டும்.

பூதாநாம் க்ரம்திவிச்சேதம் க்ரு'த்வா த்யக்த்வா ஸஹாதிபைஃ பூதாநி ஸ்திதயோகேந யோ ஜபேத்பரமே ஶிவே

பூதங்களின் கட்டுகளை அறுத்து, அவற்றின் அதிபதிகளுடன் சேர்த்து விட்டு, யார் பரமசிவனுடன் ஒன்றிப்பட்டு ஜபம் செய்கிறாரோ, அவர்கள் பூதங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவார்கள்.

விஶோத்யாஸ்ய தநும் தக்த்வா ப்லாவயித்வா ஸுதாகணைஃ ஸ்தாப்யாத்மாநம் ததஃ குர்யாத்விஶுத்தாத்வமயம் வபுஃ

உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி, அதை எரித்து, அமுதத் துளிகளால் நனைத்து, பின்னர் தன்னை நிலைநிறுத்தி, தூய்மையான பாதைகளால் ஆன உடலை உருவாக்க வேண்டும்.

தத்ராதௌ ஶாந்த்யதீதாம் து வ்யாபிகாம் ஸ்வாத்வநஃ கலாம் ஶுத்தாமேவ ஶிஶோர்மூர்த்நி ந்யஸேச்சாந்திமுகே ததா

அங்கே, முதலில், தன் பாதையின் அமைதியைத் தாண்டிய பரவலான தூய சக்தியை, அந்தக் குழந்தையின் தலையில், சாந்தி புள்ளியில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

வித்யாம் கலாதிநாப்யம்தம் ப்ரதிஷ்டாம் தததஃ க்ரமாத் ஜாந்வம்தம் தததோ ந்யஸ்யேந்நிவ்ரு'த்திம் சாநுசிம்தயேத்

அறிவை, கழுத்திலிருந்து கீழே உள்ள உடல் பகுதிகளில் ஒவ்வொன்றாக வைத்து, அதற்கும் கீழே முழங்கால் வரை கொண்டு சென்று, அதன் கீழும் நிலைநிறுத்தி, பின்னர் எல்லாவற்றிலிருந்தும் அறிவை மீண்டும் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று மனதில் எண்ண வேண்டும்.

ஸ்வபீஜைஸ்ஸூத்ரமம்த்ரம் ச ந்யஸ்யாம் கைஸ்தம் ஶிவாத்மகம் புத்த்வா தம் ஹ்ரு'தயாம்போஜே தேவமாவாஹ்ய பூஜயேத்

தனது உயிர்க்குறிய எழுத்துகளாலும், மந்திரத்தையும் உரிய கரங்களாலும், சிவரூபமான அதனை உள்ளத்தில் உணர்ந்து, இதய மலரில் அந்த தேவனை அழைத்து, பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.

ஆஶாஸ்ய நித்யஸாம்நித்யம் ஶிவஸ்வாத்ம்யம் ஶிஶௌ குருஃ ஶிவதேஜோமயஸ்யாஸ்ய ஶிஶோராபாதயேத்குணாந்

சிஷ்யனுக்குள் சிவன் என்றும் இருப்பது, சிவனுடன் ஒன்றான தன்மை ஆகியவற்றை அழைத்து, அந்தச் சிறுவன் சிவனின் ஒளியால் ஆனவன் என்று அறிந்து, குரு அவனுக்குத் தெய்வீக குணங்களை அளிக்க வேண்டும்.

அணிமாதீந்ப்ரஸீதேதி ப்ரதத்யாதாஹுதித்ரயம் ததைவ து குணாநேவ புநரஸ்யோபபாதயேத்

அணிமா முதலான சிறப்புகள் திருப்தி அடைய வேண்டும் என்று கூறி, மூன்று ஹோமங்களைச் செய்து, அதேபோல் மீண்டும் அவனுக்குக் குணங்களை அளிக்க வேண்டும்.

ஸர்வஜ்ஞாதாம் ததா த்ரு'ப்திம் போதம் சாத்யந்தவர்ஜிதம் அலுப்தஶக்திம் ஸ்வாதந்த்ர்யமநம்தாம் ஶக்திமேவ ச

அனைத்தையும் அறியும் அறிவும், திருப்தியும், ஆரம்பம் முடிவில்லாத அறிவும், குறையாத சக்தியும், சுதந்திரமும், முடிவில்லாத தன்மையும், அந்த சக்தியையே அவனுக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.

ததோ தேவமநுஜ்ஞாப்ய ஸத்யாதிகலஶைஸ்து தம் அபிஷிம்சேத தேவேஶம் த்யாயந்ஹ்ரு'தி யதாக்ரமம்

பின்னர், தேவனின் அனுமதி பெற்று, முதன்மை கலசம் மற்றும் பிற கலசங்களால் அவனை அபிஷேகம் செய்து, இதயத்தில் தேவாதிகளின் தலைவரை உரிய முறையில் தியானிக்க வேண்டும்.

அதோபவேஶ்ய தம் ஶிஷ்யம் ஶிவமப்யர்ச்ய பூர்வவத் லப்தாநுஜ்ஞஃ ஶிவாச்சைவீம் வித்யாமஸ்மை ஸமாதிஶேத்

பிறகு, சிஷ்யனை அமர வைத்து, முன்புபோல் சிவனை வழிபட்டு, சிவனிடமிருந்து அனுமதி பெற்று, அவனுக்குச் சிவவழி அறிவை உபதேசிக்க வேண்டும்.

ஓம்காரபூர்விகாம் தத்ர ஸம்புடாந்து நமோ ऽம்தகாம் ஶிவஶக்தியுதாஞ்சைவ ஶக்திவித்யாம் ச தாத்ரு'ஶீம்

அங்கு, ஓம் என்ற எழுத்துடன் தொடங்கி, 'நமோ' என்று முடியும் மந்திரத்தையும், சிவனும் சக்தியும் ஒன்றாகும் சக்தி அறிவையும், அந்த வகை மந்திரத்தையும் உபதேசிக்க வேண்டும்.

ரு'ஷிம் சந்தஶ்ச தேவம் ச ஶிவதாம் ஶிவயோஸ்ததா பூஜாம் ஸாவரணாம் ஶம்போராஸநாநி ச ஸந்திஶேத்

அந்த மந்திரத்தின் முனிவர், சந்தம், தேவன், சிவனும் சக்தியும் ஒன்றாகும் நிலை, சாம்புவை அர்ச்சிக்கும் முறையும், சாம்புவின் ஆசனங்களையும் கூறிக் காட்ட வேண்டும்.

புநஃ ஸம்பூஜ்ய தேவேஶம் யந்மயா ஸமநுஷ்டிதம் ஸுக்ரு'தம் குரு தத்ஸர்வமிதி விஜ்ஞாபயேச்சிவம்

மீண்டும் தேவாதிகளின் தலைவரை வழிபட்டு, "நான் செய்த எல்லா நன்மை காரியங்களையும் நீ ஏற்றுக்கொள்" என்று சிவனிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்.

ஸஹஶிஷ்யோ குருர்தேவம் தண்டவத்க்ஷிதிமம்டலே ப்ரணம்யோத்வாஸயேத்தஸ்மாந்மம்டலாத்பாவகாதபி

குருவும் சிஷ்யனும் சேர்ந்து, நிலத்தில் சிவனைத் தண்டவத்போல் வணங்கி, பின்னர் அந்த மண்டலத்திலிருந்தும், அக்னியிலிருந்தும் தேவனை விலக்க வேண்டும்.

ததஃ ஸதஸிகாஃ ஸர்வே பூஜ்யாஃ பூஜார்ஹகாஃ க்ரமாத்

பின்னர், அந்தச் சபையில் உள்ள எல்லா மதிப்பிற்குரியவர்களும் ஒவ்வொருவராக மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும்.