ஶிவபுராணம்

ராஜந்யம் சைவமுத்த்ரு'த்ய க்ரு'த்வா விப்ரம் புநஸ்தயோஃ ருத்ரத்வம் ஜநயேத்விப்ரே ருத்ரநாமைவ ஸாதயேத்

இவ்வாறு ராஜன்யனை உயர்த்தி, பிராமணனாக மாற்றிய பிறகு, இருவருக்கும் ருத்ரநிலையை உருவாக்கி, பிராமணனில் ருத்ரன் என்ற பெயரை நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

ப்ரோக்ஷணம் தாடநம் க்ரு'த்வா ஶிஶோஸ்ஸ்வாத்மாநமாத்மநி ஶிவாத்மகமநுஸ்ம்ரு'த்ய ஸ்புரம்தம் விஸ்புலிம்கவத்

குழந்தையைத் தூவியும், மெதுவாகத் தட்டியும் முடித்தபின், தன் உள்ளத்தில், "நான் சிவனின் தன்மை உடையவன்" என்று நினைத்து, அந்த ஒளி ஒரு தீப்பொறி போல ஜொலிக்கிறது என்று மனதில் காண வேண்டும்.

நாட்யா யதோக்தயா வாயும் ரேசயேந்மம்த்ரதோ குருஃ நிர்கம்ய ப்ரவிஶேந்நாட்யா ஶிஷ்யஸ்ய ஹ்ரு'தயம் ததா

குரு, சொல்லப்பட்ட முறையில், அந்த நரம்பு வழியாக மூச்சை வெளியே விட்டபின், அதே நரம்பு வழியே, சீடனின் இதயத்துக்குள் நுழைய வேண்டும்.

ப்ரவிஶ்ய தஸ்ய சைதந்யம் நீலபிந்துநிபம் ஸ்மரந் ஸ்வதேஜஸாபாஸ்தமலம் ஜ்வலம்தமநுசிம்தயேத்

அங்கே நுழைந்தபின், சீடனின் அறிவை, நீல நிற புள்ளி போல் ஜொலிக்க, தன் ஒளியால் எல்லா மாசும் நீங்கியதாக நினைத்து, மனதில் தெளிவாகக் காண வேண்டும்.

தமாதாய தயா நாட்யா மம்த்ரீ ஸம்ஹாரமுத்ரயா ந பூரகேண நிவேஶ்யைநமேகீபாவார்தமாத்மநஃ

அந்த நரம்பு வழியாக அந்த அறிவை எடுத்துக் கொண்டு, குரு, வாசிப்பதற்காக உள்ளிழுத்து விடாமல், தன் ஆன்மாவுடன் ஒன்றுபடச் செய்வதற்காக, திரும்பும் சைகையுடன் அமைக்க வேண்டும்.

கும்பகேந ததா நாட்யா ரேசகேந யதா புரா தஸ்மாதாதாய ஶிஷ்யஸ்ய ஹ்ரு'தயே தந்நிவேஶயேத்

பிறகு, முன்புபோல், மூச்சை தடுத்து வைத்தும், வெளியே விட்டும், அந்த அறிவை எடுத்துக் கொண்டு, சீடனின் இதயத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

தமாலப்ய ஶிவால்லப்தம் தஸ்மை தத்த்வோபவீதகம் ஹுத்வா ऽ ऽஹுதித்ரயம் பஶ்சாத்தத்யாத்பூர்ணாஹுதிம் ததஃ

அந்த அறிவை சிவனிடம் இருந்து பெற்று, சீடனுக்கு புனித நூலை வழங்கி, மூன்று ஹோமம் செய்து, பூரண ஹோமத்தையும் செய்ய வேண்டும்.

தேவஸ்ய தக்ஷிணே ஶிஷ்யமுபவேஶ்யவராஸநே குஶபுஷ்பபரிஸ்தீர்ணே பத்தாம்ஜலிருதங்முகம்

தெய்வத்தின் தெற்குப் பக்கம், சிறந்த ஆசனத்தில், தர்ப்பை மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில், சீடனை கையைக் கூப்பி, வடக்கு நோக்கி அமரச் செய்ய வேண்டும்.

ஸ்வஸ்திகாஸநமாரூடம் விதாய ப்ராங்முகஃ ஸ்வயம் வராஸநஸ்திதோ மம்த்ரைர்மஹாமம்கலநிஃஸ்வநைஃ

குரு, தானும் சிறந்த ஆசனத்தில் கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்து, சுவஸ்திக ஆசனத்தில் இருந்து, பெரிய மங்கள ஒலியுடன் மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும்.

ஸமாதாய கடம் பூர்ணம் பூர்ணமேவ ப்ரஸாதிதம் த்யாயமாநஃ ஶிவம் ஶிஷ்யமாபிஷிம்சேத தேஶிகஃ

நிறைந்தும் தூய்மையாக்கப்பட்டும் உள்ள குடத்தை எடுத்துக் கொண்டு, சிவனை மனதில் தியானித்து, குரு சீடனுக்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

அதாபநுத்ய ஸ்நாநாம்பு பரிதாய ஸிதாம்பரம் ஆசாந்தோலம்க்ரு'தஶ்ஶிஷ்யஃ ப்ராம்ஜலிர்மம்டபம் வ்ரஜேத்

பிறகு, நன்கு குளித்து, வெள்ளை vasthiram அணிந்து, சுத்திகரித்து, அலங்கரித்து, கையைக் கூப்பி, சீடன் மண்டபத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

உபவேஶ்ய யதாபூர்வம் தம் குருர்தர்பவிஷ்டரே ஸம்பூஜ்ய மம்டலம் தேவம் கரந்யாஸம் ஸமாசரேத்

முன்புபோல் தர்ப்பை ஆசனத்தில் சீடனை அமர வைத்து, குரு, மண்டலத்தில் உள்ள தெய்வத்தை வழிபட்டு, கரத்தால் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ததஸ்து பஸ்மநா தேவம் த்யாயந்மநஸி தேஶிகஃ ஸமாலபேத பாணிப்யாம் ஶிஶும் ஶிவமுதீரயேத்

பிறகு, மனதில் பசும்பொடி நினைவுடன் தெய்வத்தை தியானித்து, குரு, தனது கையால் குழந்தையைத் தொடி, 'சிவா' என்று சொல்வான்.

அத தஸ்ய ஶிவாசார்யோ தஹநப்லாவநாதிகம் ஸகலீகரணம் க்ரு'த்வா மாத்ரு'காந்யாஸவர்த்மநா

பின்னர், சிவாச்சாரியர், எரித்தல், கழுவுதல் போன்ற அனைத்தையும் செய்து, மாத்ருகா நியாச முறையில் முழுமையான கிரியையையும் நிறைவேற்ற வேண்டும்.

ததஃ ஶிவாஸநம் த்யாத்வா ஶிஷ்யமூர்த்நி தேஶிகஃ தத்ராவாஹ்ய யதாந்யாயமர்சயேந்மநஸா ஶிவம்

பிறகு, சிவாசனத்தை மனதில் தியானித்து, குரு சீடனின் தலையில் சிவனை அழைத்து, முறையின்படி மனதிலேயே சிவனை வழிபட வேண்டும்.

ப்ரார்தயேத்ப்ராம்ஜலிர்தேவம் நித்யமத்ர ஸ்திதோ பவ இதி விஜ்ஞாப்ய தம் ஶம்போஸ்தேஜஸா பாஸுரம் ஸ்மரேத்

கையைக் கூப்பி, 'இங்கு எப்போதும் இருப்பாயாக' என்று தெய்வத்திடம் வேண்டி, அப்பின் அந்த சம்பு ஒளியை மனதில் நினைவு கொள்ள வேண்டும்.

ஸம்பூஜ்யாத ஶிவம் ஶைவீமாஜ்ஞாம் ப்ராப்ய ஶிவாத்மிகாம் கர்ணே ஶிஷ்யஸ்ய ஶநகைஶ்ஶிவமந்த்ரமுதீரயேத்

சிவனை வழிபட்டு, சிவாத்மிகையான சைவ ஆணையை பெற்றபின், குரு, மெதுவாக சிவமந்திரத்தை சீடனின் காதில் கூற வேண்டும்.

ஸ து பத்தாம்ஜலிஃ ஶ்ருத்வா மந்த்ரம் தத்கதமாநஸஃ ஶநைஸ்தம் வ்யாஹரேச்சிஷ்யஶிவாசார்யஸ்ய ஶாஸநாத்

சீடன், கையைக் கூப்பி, மந்திரத்தை கேட்டபின், மனதை அதில் ஒன்றாக்கி, சிவாச்சாரியர் கூறியபடி மெதுவாக அதனை உச்சரிக்க வேண்டும்.

ததஃ ஶாக்தம் ச ஸம்திஶ்ய மந்த்ரம் மந்த்ரவிசக்ஷணஃ உச்சாரயித்வா ச ஸுகம் தஸ்மை மம்கலமாதிஶேத்

பின்னர், மந்திர நிபுணர், ஶாக்த மந்திரத்தையும் சொல்லிக் கொடுத்து, அதை உச்சரித்து, சீடனுக்குச் சிறப்பும் நல்வாழ்த்தும் கூற வேண்டும்.

ததஸ்ஸமாஸாந்மந்த்ரார்தம் வாச்யவாசகயோகதஃ ஸமதிஶ்யேஶ்வரம் ரூபம் யோகமாஸநமாதிஶேத்

அந்தபின், மந்திரங்களின் பொருளை, சொல்லும் சொற்கள் மற்றும் அவை குறிக்கும் பொருள்களின் தொடர்பு மூலம் ஆராய்ந்தபின், இறைவனின் உருவத்தைத் தெளிவாகக் காட்டி, தியானத்திற்கு ஏற்ற ஆசனத்தையும் கூற வேண்டும்.

அத குர்வாஜ்ஞயா ஶிஷ்யஃ ஶிவாக்நிகுருஸந்நிதௌ பக்த்யைவமபிஸம்தாய தீக்ஷாவாக்யமுதீரயேத்

பின்னர், ஆசானின் todayபடி, சீடன் சிவன், அக்னி மற்றும் குரு முன்னிலையில், முழு பக்தியுடன் மனதில் உறுதி செய்து, தீட்சை வார்த்தைகளை உச்சரிக்க வேண்டும்.

வரம் ப்ராணபரித்யாகஶ்சேதநம் ஶிரஸோ ऽபி வா ந த்வநப்யர்ச்ய பும்ஜீய பகவந்தம் த்ரிலோசநம்

மூன்று கண்கள் உடைய பரமனான இறைவனை வழிபடாமல் எதையும் உண்ணும் விடயத்தைவிட, உயிரை விட்டுவிடுவது அல்லது தலையை வெட்டிக் கொள்வது கூட சிறந்தது.

ஸ ஏவ தத்யாந்நியதோ யாவந்மோஹவிபர்யயஃ தாவதாராதயேத்தேவம் தந்நிஷ்டஸ்தத்பராயணஃ

அவன் மட்டும், தன்னிலை திடமாக வைத்து, மயக்கம் மற்றும் தவறுகள் நீங்கும் வரை, இறைவனை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.

ததஃ ஸ ஸமயோ நாம பவிஷ்யதி ஶிவாஶ்ரமே லப்தாதிகாரோ குர்வாஜ்ஞாபாலகஸ்தத்வஶோ பவேத்

இதற்குப் பிறகு, சிவாசிரமத்தில் 'சமய' நிலை என அழைக்கப்படுகிறது; அதிகாரம் பெற்றவனாக, ஆசானின் கட்டளைக்கு உட்பட்டு, அவரின் வழிகாட்டுதலிலேயே இருக்க வேண்டும்.

அதஃ பரம் ந்யஸ்தகரோ பஸ்மாதாய ஸ்வஹஸ்ததஃ தத்யாச்சிஷ்யாய மூலேந ருத்ராக்ஷம் சாபிமம்த்ரிதம்

இதற்குப் பின், கைகளை கீழே வைத்து, தன் கையிலிருந்து பசுமை எடுத்து, மந்திர சக்தி பெற்ற ருத்ராட்சத்துடன் சீடனுக்கு வழங்க வேண்டும்.

ப்ரதிமா வாபி தேவஸ்ய கூடதேஹமதாபி வா பூஜாஹோமஜபத்யாநஸாதநாநி ச ஸம்பவே

சாத்தியமிருந்தால், தேவனின் உருவம், அல்லது மறைந்த உடல், மேலும் பூஜை, ஹோமம், ஜபம், தியானம் ஆகிய வழிகள் வழங்கப்பட வேண்டும்.

ஸோபி ஶிஷ்யஃ ஶிவாசார்யால்லப்தாநி பஹுமாநதஃ ஆததீதாஜ்ஞயா தஸ்ய தேஶிகஸ்ய ந சாந்யதா

சீடன், சிவாசிரியரிடமிருந்து இவற்றை மிகுந்த மரியாதையுடன் பெற்றபின், ஆசானின் todayபடி மட்டுமே ஏற்க வேண்டும்; வேறு விதமாக அல்ல.

ஆசார்யாதாப்தமகிலம் ஶிரஸ்யாதாய பக்திதஃ ரக்ஷயேத்பூஜயேச்சம்பும் மடே வா க்ரு'ஹ ஏவவா

ஆசானிடமிருந்து அனைத்தையும் பெற்றவுடன், பக்தியுடன் தலையில் வைத்து, அதை பாதுகாத்து, மடத்தில் அல்லது வீட்டிலேயே சம்புவை வழிபட வேண்டும்.

அதஃ பரம் ஶிவாசாரமாதிஶேதஸ்ய தேஶிகஃ பக்திஶ்ரத்தாநுஸாரேண ப்ரஜ்ஞாயாஶ்சாநுஸாரதஃ

இதற்குப் பிறகு, ஆசான், சீடனின் பக்தி, நம்பிக்கை மற்றும் அறிவு படி, சிவாசாரம் செய்வதற்கான முறைகளை அறிவிக்க வேண்டும்.