பதீம்ல்லப்தவதீ தர்மே குருபிர்ந நியோஜிதா அஸ்வாதந்த்ர்யக்ரு'தோ தோஷோ நேஹாஸ்தி பரமார்ததஃ
அவள் தர்மத்தினால் கணவர்களைப் பெற்றாள்; மூப்பர்கள் கட்டளையிட்டதினால் அல்ல. இங்கு சுயாதீனமில்லாத குற்றம் உண்மையில் இல்லை.
ஶிவதர்மே நியுக்தாயாஶ்ஶிவஶாஸநகௌரவாத் பஹுநாத்ர கிமுக்தேந யோ ऽபி கோ ऽபி ஶிவாஶ்ரயஃ
சிவ தர்மத்தில் நியமிக்கப்பட்டவளாக, சிவனின் கட்டளையை மதித்து நடந்தாள். இங்கு அதிகமாக என்ன சொல்ல வேண்டும்? யார் சிவனை அடைக்கலம் அடைகிறார்களோ, அவர் யாராக இருந்தாலும்,
ஸம்ஸ்கார்யோ குர்வதீநஶ்சேத்ஸம்ஸ்க்ரியா ந ப்ரபித்யதே குரோராலோகநாதேவ ஸ்பர்ஶாத்ஸம்பாஷணாதபி
ஒருவர் குருவுக்கு உட்பட்டவராக, குருவால் சடங்குகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்றால், அந்த சடங்குகள் குருவின் பார்வை, தொடுதல், பேசுதல் ஆகியவற்றால் கூட முறையிலே கெடுவதில்லை.
யஸ்ய ஸம்ஜாயதே ப்ரஜ்ஞா தஸ்ய நாஸ்தி பராஜயஃ மநஸா யஸ்து ஸம்ஸ்காரஃ க்ரியதே யோகவர்த்மநா
யாருக்கு ஞானம் பிறக்கிறதோ, அவருக்கு தோல்வி எதுவும் இல்லை. மனதினால் யோக மார்க்கத்தில் செய்யப்படும் சடங்கும் அப்படியே.
ஸ நேஹ கதிதோ குஹ்யோ குருவக்த்ரைககோசரஃ க்ரியாவாந்யஸ்து ஸம்ஸ்காரஃ கும்டமம்டபபூர்வகஃ ஸ வக்ஷ்யதே ஸமாஸேந தஸ்ய ஶக்யோ ந விஸ்தரஃ
அது இங்கு வெளிப்படையாக கூறப்படுவதில்லை; அது ரகசியம், குருவின் வார்த்தைகளால் மட்டும் அறியப்படுவது. சடங்குகளுடன், குண்டம், மண்டபம் முதலியவற்றுடன் செய்யப்படும் சடங்கு சுருக்கமாக விளக்கப்படும்; அதன் முழு விவரத்தைச் சொல்ல இயலாது.
புண்யே ऽஹநி ஶுசௌ தேஶே பஹுதோஷவிவர்ஜிதே தேஶிகஃ ப்ரதமம் குர்யாத்ஸம்ஸ்காரம் ஸமயாஹ்வயம்
நல்ல நாளிலும், தூய இடத்திலும், குறைகள் இல்லாத இடத்திலும், ஆசான் முதலில் 'சமய' எனப்படும் சடங்கை நடத்த வேண்டும்.
பரீக்ஷ்ய பூமிம் விதிவத்கம்தவர்ணரஸாதிபிஃ ஶில்பிஶாஸ்த்ரோக்தமார்கேண மண்டபம் தத்ர கல்பயேத்
நிலத்தை முறையாக வாசனை, நிறம், ருசி முதலியவற்றால் பரிசோதித்து, வல்லுநர் நூல்களில் கூறிய முறையில் அங்கு ஒரு மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா வேதிம் ச தந்மத்யே குண்டாநி பரிகல்பயேத் அஷ்டதிக்ஷு ததா திக்ஷு தத்ரைஶாந்யாம் புநஃ க்ரமாத்
வேதியை அமைத்து, அதன் நடுவில் குண்டங்களை அமைக்க வேண்டும்; எட்டுத் திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும், மேலும் வடகிழக்கில் முறையாக அமைக்க வேண்டும்.
ப்ரதாநகும்டம் குர்வீத யத்வா பஶ்சிமபாகதஃ ப்ரதாநமேகமேவாத க்ரு'த்வா ஶோபாம் ப்ரகல்பயேத்
முக்கிய குண்டத்தை அமைக்க வேண்டும்; அல்லது மேற்குப் பகுதியில் அமைக்கலாம். ஒரு முக்கியமான குண்டத்தை அமைத்து, அதற்கு அழகைச் சேர்க்க வேண்டும்.
விதாநத்வஜமாலாபிர்விவிதாபிரநேகஶஃ வேதிமத்யே ததஃ குர்யாந்மம்டலம் ஶுபலக்ஷணம்
விதவிதமான குடை, கொடி மாலைகள் கொண்டு, வேதியின் நடுவில் நல்ல குறியீடுகளுடன் ஒரு வட்டம் வரைந்து அமைக்க வேண்டும்.
ரக்தஹேமாதிபிஶ்சூர்ணைரீஶ்வராவாஹநோசிதம் ஸிம்தூரஶாலிநீவாரசூர்ணைரேவாத நிர்தநஃ
சிவனை வரவேற்க ஏற்ற சிவந்த, பொன்னிறம் போன்ற தூள்களால், அல்லது ஏழ்மை உள்ளவர்களுக்குத் திராட்சை, அரிசி, யவம் தூள்களால் வட்டம் அமைக்கலாம்.
ஏகஹஸ்தம் த்விஹஸ்தம் வா ஸிதம் வா ரக்தமேவ வா ஏகஹஸ்தஸ்ய பத்மஸ்ய கர்ணிகாஷ்டாம்குலா மதா
ஒரு கை அளவு அல்லது இரண்டு கை அளவு, வெள்ளை அல்லது சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கலாம்; ஒரு கை அளவு தாமரைக்கு, அதன் நடு பாகம் எட்டு விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும்.
கேஸராணி ததர்தாநி ஶேஷம் சாஷ்டதலாதிகம் த்விஹஸ்தஸ்ய து பத்மஸ்ய த்விகுணம் கர்ணிகாதிகம்
அதன் ரேஷ்மிகள் அதில் பாதி அளவு; மீதமுள்ளவை எட்டு இதழ்கள் மற்றும் பிற கூறுகளாகும். இரண்டு கை அளவு தாமரைக்கு, நடு பாகம் மற்றும் பிற கூறுகள் இரட்டிப்பு அளவு.
க்ரு'த்வா ஶோபோபஶோபாட்யமைஶாந்யாம் தஸ்ய கல்பயேத் ஏகஹஸ்தம் ததர்தம் வா புநர்வேத்யஃ து மம்டலம்
அழகும் அலங்காரங்களும் சேர்த்து வடகிழக்கில் அமைக்க வேண்டும்; ஒரு கை அளவு அல்லது அதற்கு பாதி அளவு, வேதியில் மீண்டும் வட்டம் வரைந்து அமைக்க வேண்டும்.
வ்ரீஹிதம்துலஸித்தார்ததிலபுஷ்பகுஶாஸ்த்ரு'தே தத்ர லக்ஷணஸம்யுக்தம் ஶிவகும்பம் ப்ரஸாதயேத்
அங்கு அரிசி, அரைத்த தானியம், எள், பூக்கள், தர்ப்பை ஆகியவற்றை விரித்து, நல்ல குறியீடுகளுடன் சிவ குடத்தை அமைக்க வேண்டும்.
ஸௌவர்ணம் ராஜதம் வாபி தாம்ரஜம் ம்ரு'ந்மயம் து வா கந்தபுஷ்பாக்ஷதாகீர்ணம் குஶதூர்வாம்குராசிதம்
பொன், வெள்ளி, செம்பு அல்லது மண் கொண்டு செய்யப்பட்ட குடம், வாசனை, பூ, அரிசி தூவப்பட்டு, தர்ப்பை மற்றும் தருமணிப் முளைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
ஸிதஸூத்ராவ்ரு'தம் கம்டே நவவஸ்த்ரயுகாவ்ரு'தம் ஶுத்தாம்புபூர்ணமுத்கூர்சம் ஸத்ரவ்யம் ஸபிதாநகம்
கழுத்தில் வெள்ளை நூல் கட்டி, இரு புதிய vasthiram அணிந்து, தூய நீர் நிரம்பிய பாத்திரத்தையும், அதில் பொருட்களும் மூடியும் வைத்திருப்பான்.
ப்ரு'ங்காரம் வர்தநீம் சாபி ஶம்கம் ச சக்ரமேவ வா விநா ஸூத்ராதிகம் ஸர்வம் பத்மபத்ரமதாபி வா
கருமான் தோல், அமர்விடம், சங்கு அல்லது சக்கரம் ஆகியவற்றையும் பயன்படுத்தலாம்; இவை இல்லையெனில், நூல் முதலியவை இன்றி, தாமரை இலையும் பயன்படுத்தலாம்.
தஸ்யாஸநாரவிம்தஸ்ய கல்பயேதுத்தரே தலே அக்ரதஶ்சம்தநாம்போபிரஸ்த்ரராஜஸ்ய வர்தநீம்
அந்த தாமரை அமர்விடத்தின் வடக்கு இதழில், முன்புறம் சந்தன நீரால் பூசித் திருவிழா பாத்திரத்தை அமைக்க வேண்டும்.
மண்டலஸ்ய ததஃ ப்ராச்யாம் மம்த்ரகும்பே ச பூர்வவத் க்ரு'த்வா விதிவதீஶஸ்ய மஹாபூஜாம் ஸமாசரேத்
பின்னர், மண்டலத்தின் கிழக்கு பகுதியில் மற்றும் மந்திர பாத்திரத்திலும், முறையாக எல்லா விதிகளும் செய்து, இறைவனுக்கான பெரிய பூஜையை நடத்த வேண்டும்.
அதார்ணவஸ்ய தீரே வா நத்யாம் கோஷ்டே ऽபி வா கிரௌ தேவாகரே க்ரு'ஹே வாபி தேஶே ऽந்யஸ்மிந்மநோஹரே
அல்லது, கடற்கரை, நதி, மாடுபண்ணை, மலை, கோவில், வீடு, அல்லது வேறு அழகான இடத்திலும் செய்யலாம்.
க்ரு'த்வா பூர்வோதிதம் ஸர்வம் விநா வா மம்டபாதிகம் மம்டலம் பூர்வவத்க்ரு'த்வா ஸ்தம்டிலம் ச விபாவஸோஃ
முன்னதாக கூறிய அனைத்தையும், மண்டபம் இல்லையெனினும், மண்டலத்தையும், அக்னிக்காக வேதிக்கையையும் முறையே அமைக்க வேண்டும்.
ப்ரவிஶ்ய பூஜாபவநம் ப்ரஹ்ரு'ஷ்டவதநோ குருஃ ஸர்வமம்கலஸம்யுக்தஃ ஸமாசரிதநைத்யகஃ
பூஜை அறைக்குள் மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் குரு நுழைந்து, எல்லா மங்களத்துடன், தினசரி கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
மஹாபூஜாம் மஹேஶஸ்ய க்ரு'த்வா மண்டலமத்யதஃ ஶிவகும்பே ததா பூயஃ ஶிவமாவாஹ்ய பூஜயேத்
மண்டலத்தின் நடுவில் மகேசுவரனைப் பெரிய பூஜை செய்து, பின் சிவபாத்திரத்தில் சிவனை மீண்டும் அழைத்து வழிபட வேண்டும்.
பஶ்சிமாபிமுகம் த்யாத்வா யஜ்ஞரக்ஷகமீஶ்வரம் அர்சயேதஸ்த்ரவர்தந்யாமஸ்த்ரமீஶஸ்ய தக்ஷிணே
மேற்கே நோக்கி, யாகத்தை காப்பவராக இறைவனை தியானித்து, அவன் வலப்புறத்தில் திருவிழா பாத்திரத்தால் வழிபட வேண்டும்.
மந்த்ரகும்பே ச விந்யஸ்ய மந்த்ரம் மந்த்ரவிஶாரதஃ க்ரு'த்வா முத்ராதிகம் ஸர்வம் மந்த்ரயாகம் ஸமாசரேத்
மந்திர பாத்திரத்தில் மந்திரத்தை வைத்து, மந்திர நிபுணர் எல்லா முத்திரைகளையும் செய்து, மந்திரயாகத்தை நடத்த வேண்டும்.
ததஶ்ஶிவாநலே ஹோமம் குர்யாத்தேஶிகஸத்தமஃ ப்ரதாநகுண்டே பரிதோ ஜுஹுயுஶ்சாபரே த்விஜாஃ
பிறகு, சிறந்த குரு சிவனுக்காக அக்னியில் ஹோமம் செய்து, மற்ற த்விஜர்கள் முக்கியக் குண்டைச் சுற்றி ஹவனத்தைச் செய்ய வேண்டும்.
ஆசார்யாத்பாதமர்தம் வா ஹோமஸ்தேஷாம் விதீயதே ப்ரதாநகுண்ட ஏவாத ஜுஹுயாத்தேஶிகோத்தமஃ
அவர்களுக்கு, ஆசாரியரின் பாதி பாகம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் சிறந்த குரு முக்கியக் குண்டில் ஹவனம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வாத்யாயமபரே குர்யுஃ ஸ்தோத்ரம் மம்கலவாசநம் ஜபம் ச விதிவச்சாந்யே ஶிவபக்திபராயணாஃ
மற்றவர்கள் வேதம், ஸ்தோத்திரம், மங்கள வார்த்தைகள் சொல்ல வேண்டும்; சிவ பக்தியில் ஈடுபட்டவர்கள் முறையாக ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
ந்ரு'த்யம் கீதம் ச வாத்யம் ச மம்கலாந்யபராணி ச பூஜநம் ச ஸதஸ்யாநாம் க்ரு'த்வா ஸம்யக்விதாநதஃ
நடனம், பாடல், இசைக்கருவி, மற்ற மங்கள செயல்கள் மற்றும் சபையினருக்கான முறையான பூஜையும் செய்யப்பட வேண்டும்.