ஶிவபுராணம்

காயத்ர்யநுஷ்டுப் த்ரிஷ்டுப் ச சம்தாம்ஸி ப்ரு'ஹதீ விராட் இந்த்ரோ ருத்ரோ ஹரிர்ப்ரஹ்மா ஸ்கம்தஸ்தேஷாம் ச தேவதாஃ

காயத்ரி, அனுஷ்டுப், த்ரிஷ்டுப், ப்ருஹதி, விராட் ஆகியவை சந்தங்கள்; இந்திரன், ருத்ரன், ஹரி, பிரம்மா, ஸ்கந்தன் ஆகியோர் அவற்றின் தெய்வங்கள்.

மம பஞ்சமுகாந்யாஹுஃ ஸ்தாநே தேஷாம் வராநநே பூர்வாதேஶ்சோர்த்வபர்யம்தம் நகாராதி யதாக்ரமம்

நான் ஐந்து முகங்கள் கொண்டவன் என்று கூறுகிறார்கள்; அவை தக்க இடங்களில், அழகிய முகமுடையவளே, கிழக்கிலிருந்து மேலே வரை, 'ந' என்ற எழுத்து முதலாக ஒவ்வொன்றும் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

அதாத்தஃ ப்ரதமோ வர்ணஶ்சதுர்தஶ்ச த்விதீயகஃ பஞ்சமஃ ஸ்வரிதஶ்சைவ த்ரு'தீயோ நிஹதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

முதல் எழுத்து தாளமில்லாதது; நான்காவது இரண்டாவது; ஐந்தாவது ச்வரிதம்; மூன்றாவது நிஹதம் என்று கூறப்படுகிறது.

மூலவித்யா ஶிவம் ஶைவம் ஸூத்ரம் பஞ்சாக்ஷரம் ததா நாமாந்யஸ்ய விஜாநீயாச்சைவம் மே ஹ்ரு'தயம் மஹத்

மூல வித்யை, சிவன், சைவ சூத்திரம், ஐந்து எழுத்து மந்திரம், அவனது பெயர்கள்—இவை அனைத்தும் என் பெரிய சைவ இதயம் என்று அறிந்துகொள்.

நகாரஶ்ஶிர உச்யேத மகாரஸ்து ஶிகோச்யதே ஶிகாரஃ கவசம் தத்வத்வகாரோ நேத்ரமுச்யதே

'ந' என்பது தலை; 'ம' என்பது சிகை; 'சி' என்பது கவசம்; அதுபோல் 'வ' என்பது கண் என்று கூறப்படுகிறது.

யகாரோ ऽஸ்த்ரம் நமஸ்ஸ்வாஹா வஷட் ஹும்வௌஷடித்யபி படித்யபி ச வர்ணாநாமந்தே ऽங்கத்வம் யதா ததா

'ய' என்பது அஸ்திரம்; 'நம', 'ஸ்வாஹா', 'வஷட்', 'ஹும்', 'வௌஷட்', 'பட்'—இவை எழுத்துகளின் முடிவில் சேர்க்கப்படும்போது அவை அதன் அங்கங்களாகும்.

தத்ராபி மூலமம்த்ரோ ऽயம் கிம்சித்பேதஸமந்வயாத் தத்ராபி பஞ்சமோ வர்ணோ த்வாதஶஸ்வரபூஷிதஃ

அங்கேயும் இந்த மூல மந்திரம் சிறிது வேறுபாடுகளுடன் உள்ளது; அதில் ஐந்தாவது எழுத்து பன்னிரண்டு உயிர் எழுத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

தாஸ்மாதநேந மம்த்ரேண மநோவாக்காயபேததஃ ஆவயோரர்சநம் குர்யாஜ்ஜபஹோமாதிகம் ததா

ஆகையால், இந்த மந்திரத்தால் மனம், வாக்கு, உடல் என மூன்றிலும் நம்மை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; ஜபம், ஹோமம் போன்றவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.

யதாப்ரஜ்ஞம் யதாகாலம் யதாஶாஸ்த்ரம் யதாமதி யதாஶக்தி யதாஸம்பத்யதாயோகம் யதாரதி

தன் அறிவு, காலம், சாஸ்திரம், மனம், திறன், வசதி, தகுதி, விருப்பம் ஆகியவற்றுக்கு ஏற்ப செய்ய வேண்டும்.

யதா கதாபி வா பக்த்யா யத்ர குத்ராபி வா க்ரு'தா யேந கேநாபி வா தேவி பூஜா முக்திம் நயிஷ்யதே

எப்போது, எங்கு, யார், எவ்வாறு பக்தியுடன் பூஜை செய்தாலும், தேவியே, அது முக்திக்கு வழிவகுக்கும்.

மய்யாஸக்தேந மநஸா யத்க்ரு'தம் மம ஸுந்தரி மத்ப்ரியம் ச ஶிவம் சைவ க்ரமேணாப்யக்ரமேண வா

என் மீது மனம் பற்றியவரால் செய்யப்படும் எதுவும், அழகியவளே, அது எனக்கு பிரியமானதும், சிவமானதும் என்றால், வரிசையாகவோ இல்லையோ, ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.

ததாபி மம பக்தா யே நாத்யம்தவிவஶாஃ புநஃ தேஷாம் ஸர்வேஷு ஶாஸ்த்ரேஷு மயேவ நியமஃ க்ரு'தஃ

இருப்பினும், என் பக்தர்கள் முற்றிலும் இயலாமையில்லாதவர்களாக இருந்தால், அவர்களுக்கு எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நான் விதிகள் அமைத்துள்ளேன்.

தத்ராதௌ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி மந்த்ரஸம்க்ரஹணம் ஶுபம் யம் விநா நிஷ்பலம் ஜாப்யம் யேந வா ஸபலம் பவேத்

இப்போது முதலில், மந்திரங்களின் திரட்டலை நான் விளக்குகிறேன்; அதுவின்றி ஜபம் பயனில்லாது போகும்; அதனால் ஜபம் பயனளிக்கும்.

ஆஜ்ஞாஹீநம் க்ரியாஹீநம் ஶ்ரத்தாஹீநம் வராநநே ஆஜ்ஞார்தம் தக்ஷிணாஹீநம் ஸதா ஜப்தம் ச நிஷ்பலம்

அழகியவளே, கட்டளையில்லாமல், செயல் இல்லாமல், நம்பிக்கை இல்லாமல், நோக்கம் இல்லாமல், தானம் இல்லாமல், எப்போதும் ஜபம் செய்தாலும், அந்த ஜபம் பலனளிக்காது.

ஆஜ்ஞாஸித்தம் க்ரியாஸித்தம் ஶ்ரத்தாஸித்தம் மமாத்மகம் ஏவம் சேத்தக்ஷிணாயுக்தம் மம்த்ரஸித்திர்மஹத்பலம்

ஆனால் கட்டளைப்படி, முறையாகச் செய்து, நம்பிக்கையுடன், தானத்துடன் செய்யப்படும் மந்திர ஜபம் மிகுந்த பலனைத் தரும்.

உபகம்ய குரும் விப்ரமாசார்யம் தத்த்வவேதிநம் ஜாபிதம் ஸத்குணோபேதம் த்யாநயோகபராயணம்

உண்மையை அறிந்த நல்ல குணங்களும், தியான யோகத்திலும் நிலைபெற்றுள்ள ஆசானை, learned பண்டிதனை அணுகி, அவனிடம் ஜபம் செய்ய வேண்டும்.

தோஷயேத்தம் ப்ரயத்நேந பாவஶுத்திஸமந்விதஃ வாசா ச மநஸா சைவ காயேந த்ரவிணேந ச

மனநல்லியுடன், முயற்சியுடன், வார்த்தையாலும், மனதாலும், உடலாலும், செல்வத்தாலும் ஆசானை மகிழ்விக்க வேண்டும்.

ஆசார்யம் பூஜயேத்விப்ரஃ ஸர்வதாதிப்ரயத்நதஃ ஹஸ்த்யஶ்வரதரத்நாநி க்ஷேத்ராணி ச க்ரு'ஹாணி ச

பிராமணன் ஆசானை எப்போதும் மிகுந்த முயற்சியுடன் வணங்கி, யானை, குதிரை, ரதம், ரத்தினம், நிலம், வீடு ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பூஷணாநி ச வாஸாம்ஸி தாந்யாநி ச தநாநி ச ஏதாநி குரவே தத்யாத்பக்த்யா ச விபவே ஸதி

அழகு பொருட்கள், உடைகள், தானியம், செல்வம் ஆகியவற்றையும், தகுதி இருந்தால், பக்தியுடன் ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும்.

வித்தஶாட்யம் ந குர்வீத யதீச்சேத்ஸித்திமாத்மநஃ பஶ்சாந்நிவேத்ய ஸ்வாத்மாநம் குரவே ஸபரிச்சதம்

தன் செல்வத்தில் கஞ்சத்தன்மை காட்டாமல், யார் தன்னுடைய முன்னேற்றத்தை விரும்புகிறாரோ, அவர் தன்னையும், உடமைகளையும் ஆசானிடம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஏவம் ஸம்பூஜ்ய விதிவத்யதாஶக்தித்வவம்சயந் ஆததீத குரோர்மம்த்ரம் ஜ்ஞாநம் சைவ க்ரமேண து

இப்படியாக முறையோடு, தன் சக்திக்கு ஏற்றவாறு, ஏமாற்றம் இன்றி ஆசானை வணங்கி, மந்திரத்தையும் அறிவையும் படிப்படியாகப் பெற வேண்டும்.

ஏவம் துஷ்டோ குருஃ ஶிஷ்யம் பூஜகம் வத்ஸரோஷிதம் ஶுஶ்ரூஷுமநஹம்காரம் ஸ்நாதம் ஶுசிமுபோஷிதம்

இவ்வாறு ஆசான் மகிழ்ந்து, பணிவுடன், அகந்தையில்லாமல், தூய்மையுடன், குளித்து, விரதம் இருந்து சேவை செய்யும் சீடனைப் பார்த்து,

ஸ்நாபயித்வா விஶுத்த்யர்தம் பூர்ணகும்பக்ரு'தேந வை ஜலேந மந்த்ரஶுத்தேந புண்யத்ரவ்யயுதேந ச

முழு பானையில் இருந்து நெய்யாலும், மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட நீராலும், புனிதப் பொருட்களாலும் அவனைத் தூய்மையாக்க குளிக்க வைக்க வேண்டும்.

அலம்க்ரு'த்ய ஸுவேஷம் ச கம்தஸ்ரக்வஸ்த்ரபூஷணைஃ புண்யாஹம் வாசயித்வா ச ப்ராஹ்மணாநபிபூஜ்ய ச

அவனை நன்கு அலங்கரித்து, வாசனை, மாலை, உடை, ஆபரணங்களால் அழகு செய்து, புனிதமான மந்திரங்களைப் பாடி, பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.

ஸமுத்ரதீரே நத்யாம் ச கோஷ்டே தேவாலயே ऽபி வா ஶுசௌ தேஶே க்ரு'ஹே வாபி காலே ஸித்திகரே திதௌ

கடற்கரையில், நதிக்கரையில், மாடுப்பண்ணையில், கோவிலில், தூய இடத்தில் அல்லது வீட்டிலும், வெற்றிக்கான நல்ல நாளில்,

நக்ஷத்ரே ஶுபயோகே ச ஸர்வதோஷவிவர்ஜிதே அநுக்ரு'ஹ்ய ததோ தத்யாஜ்ஜ்ஞாநம் மம யதாவிதி

நல்ல நட்சத்திரம், சுபயோகம், குற்றமற்ற நாளில், பிறகு முறையைப் பின்பற்றி அவனுக்கு அறிவை அளிக்க வேண்டும்.

ஸ்வரேணோச்சாரயேத்ஸம்யகேகாம்தே ऽதிப்ரஸந்நதீஃ உச்சார்யோச்சாரயித்வா தமாவயோர்மம்த்ரமுத்தமம்

தெளிவான குரலில், தனிமையில், மனம் மிக மகிழ்ச்சியுடன், இருவருக்குமான உயர்ந்த மந்திரத்தைச் சொல்லி, அவனாலும் சொல்ல வைக்க வேண்டும்.

ஶிவம் சாஸ்து ஶுபம் சாஸ்து ஶோபநோ ऽஸ்து ப்ரியோ ऽஸ்த்விதி ஏவம் தத்யாத்குருர்மம்த்ரமாஜ்ஞாம் சைவ ததஃ பரம்

நன்மை உண்டாகட்டும், சிறப்பு உண்டாகட்டும், அழகு உண்டாகட்டும், பாசம் நிலைக்கட்டும் என்று ஆசான் மந்திரத்தையும் கட்டளையையும் பிறகு வழங்க வேண்டும்.

ஏவம் லப்த்வா குரோர்மம்த்ரமாஜ்ஞாம் சைவ ஸமாஹிதஃ ஸம்கல்ப்ய ச ஜபேந்நித்யம் புரஶ்சரணபூர்வகம்

இவ்வாறு ஆசானிடமிருந்து மந்திரமும் கட்டளையும் பெற்று, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, உரிய முறையின்படி தினமும் ஜபம் செய்ய வேண்டும்.